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緩之專欄·老師們 | 斯人已逝,德音未遠(yuǎn)——傅璇琮先生印象

 人和月 2021-05-10

在古典文學(xué)研究界,傅璇琮先生的名字幾乎無(wú)人不曉。

凡是與他有過(guò)交往的人,都會(huì)留下這樣的印象:個(gè)頭不高,額頭很大,有點(diǎn)像梁?jiǎn)⒊壬菢?,一看就知道是極聰明的人。在我的印象中,他一年四季總是穿著簡(jiǎn)樸的夾克衫,有淺灰色的,也有米黃色的,多數(shù)情況下,米黃色夾克是他的標(biāo)配,年深日久,看起來(lái)有點(diǎn)發(fā)白。傅先生長(zhǎng)期患類風(fēng)濕病,關(guān)節(jié)變形,走路一顛一跛,總好像要摔倒似的。旁人看著緊張,要去扶他,他會(huì)悄然快走幾步,似乎有意躲開,有一股不服老的勁兒,其實(shí)是不愿意給人添麻煩。

傅先生有著傳統(tǒng)文人的風(fēng)范,對(duì)前輩極為尊重,與平輩傾心相交,于后學(xué)則提攜不倦。20世紀(jì)90年代初,羅宗強(qiáng)先生為《唐詩(shī)論學(xué)叢稿》作序稱:“傅璇琮先生年來(lái)以極大的學(xué)術(shù)熱情,提倡一種求實(shí)的學(xué)風(fēng),我覺(jué)得這于學(xué)術(shù)的發(fā)展是大有助益的。他也以極大的學(xué)術(shù)熱情,獎(jiǎng)掖后進(jìn),激勵(lì)同志;在唐文學(xué)的研究中做了廣泛的組織工作,這同樣于學(xué)術(shù)的發(fā)展大有助益?!备迪壬朴幸庹諔?yīng)前序,在《唐詩(shī)論學(xué)叢稿》后記中說(shuō):“近十年來(lái),我有兩個(gè)收獲,一是寫了幾本書,二是結(jié)識(shí)了不少學(xué)術(shù)上的朋友;在某種意義上說(shuō),第二個(gè)收獲比第一個(gè)更寶貴,更值得憶念?!?/span>

惟其如此,傅先生獲得了很好的人緣。傅明善著《傅璇琮學(xué)術(shù)評(píng)傳》(2007年),徐季子主編《傅璇琮學(xué)術(shù)評(píng)論》(2007年),盧燕新等編《傅璇琮先生學(xué)術(shù)研究文集》(2012年),中華書局編《傅璇琮先生八十壽慶論文集》,都有很詳細(xì)的記載。傅先生去世后,關(guān)于他的紀(jì)念文章很多,中華書局還出版了《傅璇琮先生紀(jì)念集》(2017年)。可以說(shuō),傅先生以他厚重的學(xué)術(shù)成果和杰出的組織才能,贏得了學(xué)術(shù)界的廣泛尊重。

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徐季子主編:《傅璇琮學(xué)術(shù)評(píng)論》、傅明善著:《傅璇琮學(xué)術(shù)評(píng)傳》、盧燕新等編:《傅璇琮先生學(xué)術(shù)研究文集》

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中華書局編:《傅璇琮先生八十壽慶論文集》《傅璇琮先生紀(jì)念集》

2011年6月,我陪同傅先生到河北大學(xué)參加博士論文答辯會(huì)。晚上,學(xué)院安排學(xué)術(shù)講座,請(qǐng)傅先生講治學(xué)經(jīng)驗(yàn)。那天,傅先生興致極高,很少見(jiàn)他這樣侃侃而談,從到中華書局工作說(shuō)起,講述他的治學(xué)體會(huì)。

傅璇琮先生1933年生于寧波。1951年秋,考入清華大學(xué)中文系。翌年院系調(diào)整,轉(zhuǎn)到北京大學(xué)中文系,1955年畢業(yè),留校擔(dān)任浦江清先生的助教。不久,調(diào)入商務(wù)印書館工作。后來(lái)兩家出版社各有專業(yè)分工,古籍整理出版歸屬中華書局,傅先生又轉(zhuǎn)到中華書局,在編輯崗位,一做就是五十多年。退休以后,他不忘所來(lái),回到曾經(jīng)讀書的清華大學(xué),擔(dān)任中國(guó)古典文獻(xiàn)研究中心主任。

20世紀(jì)60年代初,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所陳友琴編《白居易資料匯編》,原來(lái)由科學(xué)出版社出版,后轉(zhuǎn)到中華書局修訂再版。徐調(diào)孚責(zé)成傅先生做責(zé)編。當(dāng)時(shí),傅先生還不到30歲,提出編輯系列資料匯編的設(shè)想,于是便有了“古典文學(xué)研究資料匯編”叢書,現(xiàn)已出版數(shù)十種,成為古典文學(xué)研究的重要參考書目。編輯工作,“其事至委瑣,大雅所不屑道”(葉圣陶語(yǔ))。傅先生在編輯《楊萬(wàn)里范成大資料匯編》(署名湛之)、《黃庭堅(jiān)和江西詩(shī)派卷》等資料過(guò)程中,對(duì)此深有感悟。

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傅璇琮編纂:《楊萬(wàn)里范成大資料匯編》《黃庭堅(jiān)和江西詩(shī)派卷》

在為《陸游研究資料匯編》做責(zé)編時(shí),傅先生注意到高則誠(chéng)和他的朋友寫的有關(guān)紀(jì)念陸游的文字。高則誠(chéng)朋友的文字中還注明了寫作時(shí)間,提到寫作此文之后,高則誠(chéng)就去世了。這一年是元惠帝至正十九年(1359),還在元末,再過(guò)9年,元代才滅亡。過(guò)去,一般都認(rèn)為高則誠(chéng)生活在元末明初,朱元璋建立明朝后,還邀請(qǐng)他出來(lái)編纂元史。根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的資料,傅先生撰寫了《高明的卒年》一文,認(rèn)為高則誠(chéng)沒(méi)有進(jìn)入明代。這篇文章發(fā)表在1962年出版的《文史》第一輯上。后來(lái),中山大學(xué)黃仕忠的《〈琵琶記〉研究》又補(bǔ)充了新的資料,贊成此說(shuō)。現(xiàn)在,這個(gè)觀點(diǎn)已為多數(shù)學(xué)者認(rèn)可。都說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng),其實(shí)編研亦相輔相成,為他人作嫁衣裳的同時(shí),也可以把自己嫁出去。

20世紀(jì)70年代初,傅先生從法國(guó)哲學(xué)家丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》一書中獲得靈感,注意到一個(gè)時(shí)代文人群體的作用,由此入手,開始撰寫《唐代詩(shī)人叢考》,系統(tǒng)研究唐代文人的生活與創(chuàng)作。此書出版于1980年,為他贏得了巨大的學(xué)術(shù)聲譽(yù),被視為改革開放之初最具有代表性的學(xué)術(shù)專著之一。

隨著研究的深入,傅先生又發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題。譬如大家耳熟能詳?shù)耐醪峨蹰w序》中有“家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞”數(shù)句,過(guò)去多認(rèn)為是王勃前往交趾省親,路過(guò)南昌而作。傅先生根據(jù)羅振玉披露的日本所藏王勃《過(guò)淮陰謁漢高祖廟祭文》抄本,發(fā)現(xiàn)是王勃和他的父親一起路過(guò)南昌時(shí)所作,于是又撰寫《〈滕王閣詩(shī)序〉一句解——王勃事跡辨》,糾正了《舊唐書》以來(lái)相承已久的訛誤。

他由此想擴(kuò)大開來(lái),對(duì)唐代文學(xué)家作全面的考察,于是決定從元代西域文人辛文房的《唐才子傳》整理入手?!短撇抛觽鳌贩譃槭?,論述了278人,附見(jiàn)120人,總共398家。辛文房廣泛收集史傳、文集、筆記、小說(shuō)中的資料,給每位文人寫了傳記,少則幾十字,多則上百字,為后人留下了寶貴的資料。清代學(xué)者徐松作《登科記考》曾引用此書,魯迅也很推崇這部書。傅先生憑借特殊的學(xué)術(shù)地位,組織全國(guó)二十多位學(xué)者,經(jīng)過(guò)數(shù)年努力,完成了一百八十多萬(wàn)字的《唐才子傳校箋》。他約請(qǐng)的都是專家,如請(qǐng)周勛初作高適傳箋注,郁賢皓寫李白傳箋注。后來(lái),陳尚君、陶敏又補(bǔ)充了三十多萬(wàn)字,作為第五冊(cè)修訂出版。傅先生又親自撰寫了王勃等條目。這項(xiàng)工作,無(wú)異于對(duì)唐五代詩(shī)人作全面的生平考證,是一項(xiàng)承前啟后的龐大工程。

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傅璇琮編纂:《唐代詩(shī)人叢考》《唐才子傳校箋》

20世紀(jì)90年代,傅先生在《唐才子傳》的基礎(chǔ)上,又組織編纂《宋才子傳》,難度更大。《唐才子傳》是元代辛文房所作,成書較早,資料珍貴。而宋代才子的小傳則需要今人整理撰寫?!奥斆髦F,莫貴乎知人”,傅先生發(fā)凡起例,并邀請(qǐng)宋代文學(xué)專家祝尚書、張劍、辛更儒、程章燦、王兆鵬等分頭負(fù)責(zé),全面鋪陳,取精用宏,最終包羅三百多位學(xué)者,亦分為五卷,展現(xiàn)出我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。此外,他還出任《全宋詩(shī)》第一主編,在唐宋文學(xué)研究領(lǐng)域統(tǒng)攝熔鑄,謀劃布局,成為學(xué)科的一名設(shè)計(jì)師。

在長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)研究實(shí)踐中,傅先生逐漸形成了這樣一種學(xué)術(shù)理念,即學(xué)術(shù)研究起碼要實(shí)用,還要體現(xiàn)時(shí)代特色,倡導(dǎo)綜合研究。

他認(rèn)為,古典文學(xué)研究就像建筑工程一樣,可以分為基礎(chǔ)設(shè)施和上層結(jié)構(gòu)兩個(gè)部分?;A(chǔ)設(shè)施包括基本資料的整理、工具書的編纂等。譬如他和許逸民、張忱石合編的《唐五代人物傳記資料綜合索引》,還有他提議編纂的“古典文學(xué)研究資料匯編”“中國(guó)古典文學(xué)史料研究叢書”“中國(guó)文學(xué)家大辭典”等,大約就是這樣比較實(shí)用的著作。他在《黃庭堅(jiān)和江西詩(shī)派卷》重印后記中說(shuō):

每一種書,凡作家生平事跡的記述,作品的評(píng)論,作品本事的考證,版本流傳的著錄,文字、典故的詮釋,包括各種甚至互有爭(zhēng)議的意見(jiàn),都盡可能加以輯集。這樣做,一方面可以省卻研究者翻檢之勞;另一方面,更為重要的是,為作家作品的研究提供系統(tǒng)的材料。這是一種高水平的古籍整理,也是文學(xué)研究的基礎(chǔ)性工作。

這項(xiàng)工作看似容易,其實(shí)繁難。更何況,學(xué)術(shù)研究猶如積薪,必須后來(lái)居上。沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)工作,何來(lái)居上?傅先生說(shuō),學(xué)術(shù)著作,包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué),應(yīng)該似一級(jí)一級(jí)的樓梯,要扎實(shí),便于扶著向上,使人能“更上一層樓”,以便“欲窮千里目”,而絕不能是用花紙包扎的虛階,看起來(lái)頗能目迷五色,但一踏上,就會(huì)使人跌下,害人不淺。這就要求我們?cè)趯?shí)事求是的基礎(chǔ)上,站在學(xué)術(shù)前沿,承前啟后,繼往開來(lái),構(gòu)筑我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)大廈。他在“中國(guó)古典文學(xué)史料研究叢書”前言中寫道:“(出版這套叢書)將是古典文學(xué)研究可持續(xù)發(fā)展的基本工程,也是我們這一代學(xué)人對(duì)于本世紀(jì)學(xué)術(shù)的回顧和總結(jié),對(duì)于21世紀(jì)學(xué)術(shù)的迎候和奉獻(xiàn)?!?/span>

傅先生每每有一種意趣,就是很想從不同的角度,探討唐代知識(shí)分子的生活道路、心理狀態(tài)、創(chuàng)作背景,進(jìn)而探索唐代文學(xué)的歷史文化風(fēng)貌。他與陶敏、李一飛、吳在慶、賈晉華合著的《唐五代文學(xué)編年史》共二百多萬(wàn)字,全方位地展現(xiàn)了唐代文學(xué)發(fā)展的整體風(fēng)貌。他的《李德裕年譜》以及與周建國(guó)合著的《李德裕文集校箋》等,圍繞著“牛李黨爭(zhēng)”揭示出中晚唐政治走向以及文人在其中所扮演的角色。這樣的研究,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般譜錄和文集校訂的范疇,是可以當(dāng)作一部“牛李黨爭(zhēng)”的專史來(lái)讀的。這些著作,不僅實(shí)用,而且有著強(qiáng)烈的史家意識(shí)。

唐代科舉制度與文學(xué)的關(guān)系,是傅先生長(zhǎng)期關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題之一。《唐代科舉與文學(xué)》《唐翰林學(xué)士傳論》主要圍繞著兩個(gè)問(wèn)題而展開:一是唐代士人是怎樣在地方節(jié)鎮(zhèn)內(nèi)做幕府,二是唐代的翰林和翰林學(xué)士情況。在傅先生的引導(dǎo)下,戴偉華兄繼續(xù)探討,完成了《唐方鎮(zhèn)文職僚佐考》《唐代使府與文學(xué)研究》等,得到傅先生的高度贊賞,并為之作序延譽(yù)。

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傅璇琮著:《唐代科舉與文學(xué)》《唐翰林學(xué)士傳論》《唐翰林學(xué)士傳論 晚唐卷》

《唐代科舉與文學(xué)》的前言中有這樣一段話常常為人提及:

車過(guò)河西走廊,在晨曦中遠(yuǎn)望嘉峪關(guān)的雄姿,一種深沉、博大的歷史感使我陷于沉思之中,我似乎朦朧地感覺(jué)到,我們偉大民族的根應(yīng)該就在這片土地上。在通往敦煌的路上,四周是一片沙磧,灼熱的陽(yáng)光直射于沙石上,使人眼睛也睜不開來(lái)。但就在一大片沙礫中間,竟生長(zhǎng)著一株株直徑僅有幾厘米的小草,雖然矮小,卻頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著,經(jīng)歷了大風(fēng)、酷熱、嚴(yán)寒以及沙漠上可怕的干旱。這也許就是生命的奇跡,同時(shí)也象征一個(gè)古老民族的歷史道路吧。

傅先生用詩(shī)一般的語(yǔ)言表達(dá)出對(duì)中國(guó)古老文化的眷戀與深情。他的研究不僅僅是為了還原一段歷史,還蘊(yùn)含著更深沉的歷史思索和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷;歷史和現(xiàn)實(shí)緊緊相聯(lián),給人一種震撼的力量。

傅先生長(zhǎng)期擔(dān)任全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組的組織工作,主持制定了《中國(guó)古籍整理出版十年規(guī)劃和“八五”計(jì)劃》等文件,還組織完成了很多大型文獻(xiàn)整理項(xiàng)目和普及工作,如《中國(guó)古籍總目》《中國(guó)古代詩(shī)文名著提要》等,在學(xué)術(shù)出版界享有盛譽(yù)。

傅先生是寧波人,少小離家,鄉(xiāng)音未改,始終關(guān)心著家鄉(xiāng)的文化事業(yè)。就任清華大學(xué)古典文獻(xiàn)研究中心主任之后,他負(fù)責(zé)《寧波通史》《中國(guó)藏書通史》等史書的撰寫工作,主持王應(yīng)麟著作集成的整理研究項(xiàng)目。

《四庫(kù)全書總目》評(píng)價(jià)王應(yīng)麟的《困學(xué)紀(jì)聞》說(shuō):“蓋學(xué)問(wèn)既深,意氣自平,能知漢、唐諸儒,本本原原,具有根柢,未可妄詆以空言;又能知洛、閩諸儒,亦非全無(wú)心得,未可概視為弇陋。故能兼收并取,絕無(wú)黨同伐異之私,所考率切實(shí)可據(jù),良有由也。”傅先生追隨鄉(xiāng)賢,“學(xué)問(wèn)既深,意氣自平”,隱然具有王應(yīng)麟的風(fēng)范。

傅先生《唐代詩(shī)人叢考》出版的時(shí)候,我正在南開大學(xué)中文系讀大三,盡管囊中羞澀,還是在第一時(shí)間購(gòu)買了此書。當(dāng)然,由于學(xué)識(shí)所限,我并不能完全讀懂,但可以讀出學(xué)術(shù)的厚重與學(xué)者的尊嚴(yán),那是我向往的境界。

我到清華大學(xué)文史教研組工作不久,經(jīng)周振甫先生介紹,專程到中華書局拜訪傅先生。我已記不得當(dāng)時(shí)說(shuō)了什么,只記得他和程毅中先生同一個(gè)辦公室,兩位副總編相對(duì)而坐,望之儼然,即之也溫。

80年代中期,清華大學(xué)籌備恢復(fù)文科,傅璇琮先生、羅宗強(qiáng)先生、曹道衡先生等都有意到清華工作。我盡管人微言輕,還是極力促成其事,向領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)申明,如果三位先生能來(lái)工作,三駕馬車,清華中文系必將煥然一新。當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)似乎并不以為然,可能擔(dān)心外人介入過(guò)多,老清華人就沒(méi)有自主的地位。傅先生是老清華的學(xué)生,有著天然的優(yōu)勢(shì),被聘為兼職教授。這樣,我便有了較多的求教機(jī)會(huì)。

1986年,我從杭州大學(xué)古籍所畢業(yè)后,求學(xué)心切,還想繼續(xù)深造,聽說(shuō)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所招收博士生,就通過(guò)傅先生介紹,專程到文學(xué)所拜訪了曹道衡、沈玉成兩位先生。2005年春,曹道衡先生在病榻前跟我說(shuō),他無(wú)意中翻到當(dāng)年傅先生給他寫的推薦信,出院后會(huì)找來(lái)送我留作紀(jì)念??上?,這個(gè)愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn),曹先生就離開了。

2007年11月,我和首都師大的鄧小軍教授陪同傅先生去安徽師大參加中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)會(huì)議,從北京飛到南京,丁放兄在機(jī)場(chǎng)接待我們,驅(qū)車前往蕪湖??斓疆?dāng)涂時(shí),我悄悄地跟丁放說(shuō),沒(méi)有去過(guò)采石磯,不知可否順路拜謁一下。我知道傅先生去過(guò)多次,叫老人家陪同,真有點(diǎn)不好意思。傅先生知道我的想法,沒(méi)有任何猶豫,又陪我走了一遭。

35年前,我讀白居易的《李白墓》詩(shī),印象特別深刻,“采石江邊李白墳,繞田無(wú)限草連云。可憐荒壟窮泉骨,曾有驚天動(dòng)地文。但是詩(shī)人多薄命,就中淪落不過(guò)君”。站在采石磯上,望著湍急的江水,歷史的滄桑感不禁涌上心頭,“不知江月照何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”。此前一個(gè)月,我到四川江油參觀李白故里,又到重慶萬(wàn)縣尋訪古跡,那是李白出川的地方。一個(gè)月內(nèi),我走過(guò)李白的一生,實(shí)在是拜傅先生所賜。

在那次學(xué)術(shù)委員會(huì)的會(huì)議上,傅先生說(shuō)自己年事已高,推薦我當(dāng)詩(shī)學(xué)中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,叫我誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不知所措。余恕誠(chéng)、莫礪鋒、鐘振振、鄧小軍、胡傳志、丁放等先生給了我最充分的信任,我感念至今。

會(huì)后,余恕誠(chéng)先生專門安排我們到?jīng)芸h水西寺、桃花古鎮(zhèn)等地參觀。這些地方,傅先生早有游歷,但他還是不辭辛苦,陪同我們前往。桃花潭就在桃花古鎮(zhèn)前,當(dāng)年,李白在這里與汪倫話別,留下千古絕句:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?1月的江南,潮濕陰冷。傅先生送我們上船游弋桃花潭,在瑟瑟秋意中,頻頻向我們招手,構(gòu)成一幅詩(shī)意的畫面。

那天夜里,傅先生只身一人坐火車到杭州開會(huì)。他還是那身簡(jiǎn)樸的裝束:灰色的夾克衫,外面套著米黃色的風(fēng)衣,手中拎著布袋子,在火車上顛簸四五個(gè)小時(shí)。本來(lái),余恕誠(chéng)老師早已安排學(xué)生陪同前往,但傅先生執(zhí)意不允,還是那股不服老的勁兒,不愿意麻煩別人。那一年,他已經(jīng)74歲高齡。

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2007年11月,本文作者(左二)與傅璇琮先生(左三)等參觀李白紀(jì)念館

2008年春,清華大學(xué)成立中國(guó)古典文獻(xiàn)研究中心,傅先生擔(dān)任中心主任,他提名聘請(qǐng)我作兼職研究員。對(duì)我來(lái)講,這是至高的榮譽(yù),畢竟我在清華大學(xué)工作了十個(gè)年頭。這份榮譽(yù),我十分珍惜。

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2008年春,清華大學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)研究中心成立儀式

中國(guó)古典文獻(xiàn)研究中心成立大會(huì)很隆重,田余慶、馮其庸、徐蘋芳、李學(xué)勤、陳祖武等著名學(xué)者參會(huì),并發(fā)表了熱情洋溢的講話。我也準(zhǔn)備好發(fā)言稿,只是來(lái)客較多,沒(méi)有輪上我發(fā)言,但我依然感到榮耀。置身在這些著名學(xué)者中間,在傅先生仁慈的目光里,我獲得了一種精神能量,也仿佛接過(guò)一份責(zé)任。

據(jù)俞國(guó)林《士唯不可俗——對(duì)傅先生的點(diǎn)滴之憶》(《中華讀書報(bào)》2017年1月25日)記載,2012年年底,傅先生八十大壽臨近的時(shí)候,中華書局想為他舉辦一個(gè)祝壽會(huì)議。傅先生非常謙遜,對(duì)俞國(guó)林說(shuō),年長(zhǎng)于他的幾位不請(qǐng),同齡且身體欠佳者不請(qǐng),領(lǐng)導(dǎo)不請(qǐng)。

這些年,我參加過(guò)不少為前輩學(xué)者舉行的祝壽活動(dòng),舊雨新知,群賢畢至,氣氛熱烈,其樂(lè)融融。傅先生常年服務(wù)于出版界,登堂入室的弟子雖有限,但學(xué)術(shù)界的朋友很多,稍微組織,來(lái)賓絕不會(huì)少。而事實(shí)是,12月4日的祝壽會(huì),就來(lái)了屈指可數(shù)的幾個(gè)人,場(chǎng)面冷清,出乎意料。程毅中先生事先知道,堅(jiān)持要來(lái);其他幾位都是年輕的學(xué)者,包括蔣寅、劉寧、吳相洲、盧盛江等,我也忝列其中。會(huì)議由俞國(guó)林主持,徐俊總編講話。他特別介紹說(shuō),本來(lái)想隆重籌備紀(jì)念活動(dòng),但是傅先生約法三章,有那么多的“不請(qǐng)”,只能搞一個(gè)小型座談會(huì)。與會(huì)者都知道,傅先生向來(lái)不愿意打擾別人,這是他一貫的態(tài)度。

我即興發(fā)言表達(dá)了三點(diǎn)感念之情:一是傅先生在當(dāng)代學(xué)術(shù)史上的意義,二是傅先生在學(xué)術(shù)研究方面的貢獻(xiàn),三是傅先生在學(xué)術(shù)組織方面的作用。國(guó)林兄的文章,還專門拈出我發(fā)言的第三個(gè)要點(diǎn),他是這樣記錄的:

傅先生不只是一個(gè)學(xué)者,更是學(xué)術(shù)界的組織者和引導(dǎo)者,以敏銳的眼光,提攜后進(jìn),組織年輕學(xué)者參與活動(dòng)、出版書籍,讓許多年輕學(xué)者脫穎而出,嘗到學(xué)術(shù)研究的“甜頭”,從此進(jìn)入這個(gè)行當(dāng)。對(duì)于年輕學(xué)者,這不是一件事,而是一生的事。

我現(xiàn)在依然持這樣的看法,一個(gè)年輕學(xué)者,能夠得到前輩的扶持,確實(shí)會(huì)影響其一生。從回憶文章中知道,與傅先生有過(guò)交往的學(xué)者,或多或少都曾有過(guò)叫他們難忘的經(jīng)歷。就說(shuō)寫序這件事,就叫人感念不忘。這些年,傅先生甘愿犧牲自己的時(shí)間,為學(xué)術(shù)同行的著作作序,所作序言竟多達(dá)一百多篇,編成《濡沫集》《書林清話》和《學(xué)林清話》等專書。傅先生在《唐詩(shī)論學(xué)論叢》后記中說(shuō):

近些年來(lái),一些朋友在出版他們的著作之際,承蒙他們不棄,要我為他們的書寫序。本來(lái),我是服膺于“人相忘于道術(shù),魚相忘于江湖”這兩句話的,但在目前我們這樣的文化環(huán)境里,為友朋的成就稍作一些鼓吹,我覺(jué)得不但是義不容辭,而且也實(shí)在是一種相濡以沫。

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傅璇琮著:《書林清話》《學(xué)林清話》

傅先生在學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域的一大功績(jī),就是熱衷扶持青年學(xué)者,為他們的論著作序、寫書評(píng)。有些內(nèi)容并不都是很熟悉的,傅先生就反復(fù)閱讀,深入思考,總能提出獨(dú)到的見(jiàn)解,聰明、博學(xué)、睿智。

傅先生手足變形,行走不便,寫字也不便。他不能像正常人那樣夾著筆寫字,而是握著筆寫,看起來(lái)很吃力,但他走路不慢,寫字也很快。他一直把寫信當(dāng)作最便捷的交流方式。他寫給朋友的信,如果匯集起來(lái),一定很多。重要的事情,他通常先打電話說(shuō)明情況,然后還要正式寫信,確保落實(shí)。他的信或長(zhǎng)或短,沒(méi)有任何客套,都是直接談問(wèn)題,沒(méi)有尊長(zhǎng)的架子,只有平等的交流。

這些年,我參加了不少傅先生策劃的選題,多與先生通信。2003年,傅先生和我討論《魏晉南北朝文學(xué)通論》撰寫過(guò)程中的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題,他寫道:

《魏晉南北朝文學(xué)通論》卷,今日大致通讀一遍,寫得很扎實(shí),也富新意。從實(shí)際工作著眼,這方面不多談,現(xiàn)主要談一下意見(jiàn)。

一、“緒論”標(biāo)為“轉(zhuǎn)型時(shí)期”,日前電話中也承告是因?yàn)樗逄莆宕膶?dǎo)論標(biāo)為輝煌時(shí)期,故標(biāo)為“轉(zhuǎn)型”。我想如僅以這兩個(gè)分卷來(lái)說(shuō),是可以的,但如照此體例,則宋、遼金元、明、清如何定位?之前的先秦兩漢,雖為一卷,但跨時(shí)較長(zhǎng),也很難標(biāo)出什么時(shí)期。這涉及前后體例問(wèn)題,請(qǐng)便中與蔣寅同志,以及宋代卷的劉揚(yáng)忠同志面商一下,如何?又,本卷緒論雖標(biāo)出“轉(zhuǎn)型”,但正文(即緒論)未闡釋轉(zhuǎn)型的內(nèi)容,是否請(qǐng)補(bǔ)充一些。

二、隋唐五代卷于緒論后標(biāo)為章,現(xiàn)魏晉南北朝卷標(biāo)為編(上中下)。我曾與蔣寅同志通電話,贊同用編,編下分章,這對(duì)撰寫者的心理也較好,否則他只寫某一節(jié),說(shuō)起來(lái)也不好。此事也請(qǐng)與劉揚(yáng)忠、蔣寅同志商議。

三、中編(即隋唐五代卷的第二章)標(biāo)為“基本問(wèn)題”,我近日給蔣寅同志信中也說(shuō)及,認(rèn)為“基本問(wèn)題”與前面的“基本內(nèi)容”并不分得很清,其本身概念也不太明確。就現(xiàn)所確定的內(nèi)容安排來(lái)說(shuō),我建議將“基本問(wèn)題”改為“社會(huì)文化背景”,似較醒目些,也容易引起注意。

四、魏晉南北朝卷的中編,我建議增加兩個(gè)內(nèi)容,一是佛教與文學(xué),二是北方社會(huì)環(huán)境與民族文化對(duì)文人與文學(xué)的影響(章名再擬)。鄙意這兩點(diǎn)在南北朝時(shí)期是應(yīng)注意的,魯迅曾以佛、女來(lái)概括南朝風(fēng)氣,曹道衡先生曾有幾篇文章談及北方情況。我想如可以,佛教方面似可請(qǐng)蔣述卓寫(文中已引及其著作),北方一章可請(qǐng)曹先生寫,文一、二萬(wàn)字即可,當(dāng)不難。南朝宮廷及女性生活,是否補(bǔ)寫,請(qǐng)酌,我沒(méi)有意見(jiàn)。

五、中編第二章標(biāo)為“魏晉玄學(xué)與文學(xué)”,第三章標(biāo)為“玄言詩(shī)與山水詩(shī)”,但正文中卻未標(biāo)出“第三章”等字,文字直接與前一章相連,且也只有兩頁(yè),內(nèi)容較單薄,不知何故,請(qǐng)核。

六、這一編,你花了不少精力,好在你過(guò)去已有成果,故這次可以充分融入。不過(guò)我有一個(gè)想法,上編第一、二、三章,你和曹道衡先生合署,其他好幾章由你署名,同時(shí),這一卷也由你主編,是否會(huì)太集中?因此我有一建議,上編前三章,你和曹先生是否可分署,如第一章、第三章署曹,第二章署你。至于以后稿酬,你們兩位可內(nèi)部協(xié)議,不發(fā)生影響。這一點(diǎn),我可能出于多事,不一定對(duì),只是從外界觀感出發(fā),談?wù)剛€(gè)人的想法,最后仍由你定。此事,如必要,也可與蔣寅同志談?wù)劊ú徽勔部桑?/span>

另有一頁(yè)(頁(yè)八),文意似不大清楚,隨函附上,或請(qǐng)補(bǔ)充幾句。

傅璇琮

2003.6.30


這一卷,是否仍送還,請(qǐng)示知。

傅先生考慮問(wèn)題很深、很細(xì),有的從總體框架上調(diào)整,有的從章節(jié)目錄上著眼,甚至還考慮到具體的署名,乃至稿費(fèi)的分配等問(wèn)題。

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傅璇琮先生致本文作者的信

2007年,顧廷龍先生和傅璇琮先生主持《續(xù)修四庫(kù)全書》編纂工作,傅先生來(lái)信邀請(qǐng)我參與提要的撰寫工作。他寫道:

關(guān)于《續(xù)修四庫(kù)全書》提要撰寫事,前在電話中曾奉告,煩請(qǐng)撰寫漢魏六朝之總集部分。今寄上目錄二紙,我用紅筆劃出者,即請(qǐng)閣下撰寫的。這方面難度大,找不到人,故特邀請(qǐng)。上海古籍出版社要求于明年(2008)第二季度內(nèi)寫就,每篇500-1000字即可。今又附寄凡例、樣稿,供參考。

有事我們可在電話中商議。

謹(jǐn)謝,并候

近祺。

傅璇琮

2007.10.17

傅先生的信和曹道衡先生的信,在形式上還有一個(gè)共同的特點(diǎn),即都講究禮數(shù)。譬如,抬頭稱對(duì)方總是頂格寫;信的正文,左側(cè)都是空一格,表示尊重對(duì)方。有時(shí),說(shuō)到自己常稱“弟”,且比別的字都要小,表示謙卑。在一些人看來(lái),這些都是陳規(guī)舊矩,沒(méi)有實(shí)際意義,所以越來(lái)越不講究。在我看來(lái),正是這些微不足道的細(xì)節(jié),讓我們感受到傳統(tǒng)文化的細(xì)膩和豐富。很可惜,很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成分,已經(jīng)在悄無(wú)聲息中一點(diǎn)一滴地流逝了。

2015年夏天,我聽說(shuō)傅先生患病,便在俞國(guó)林的陪同下,專程到他家中看望。平時(shí),傅先生很少請(qǐng)人到家里做客。他家離他工作的中華書局僅有一步之遙,因此,他都是在單位接待來(lái)客。半年前,一次意外事故,傅先生摔了一跤?;丶乙院?,沒(méi)有及時(shí)處理,晚上發(fā)現(xiàn)膝蓋有血,把褲子都粘上了,但他還是不肯去醫(yī)院,就這樣糗在家里,肌肉越來(lái)越萎縮,病情越來(lái)越嚴(yán)重,以至于躺在床上動(dòng)彈不得。

幸虧有俞國(guó)林兄的事先陳請(qǐng),我第一次來(lái)到傅先生家。想象中,像傅先生這樣的大學(xué)者,家中一定是書架壁立,窗明幾凈,充滿書香氣息。而眼前的情形,叫人不敢相信。屋里到處堆放著大包小包的東西,凌亂不堪,幾乎無(wú)從落腳。傅先生的夫人徐敏霞女士也是中華書局的老編輯,也是一次意外事故,造成頸椎和脊椎傷殘,直不起腰。她與人說(shuō)話,只能側(cè)面扭頭,異常艱難。傅先生更是無(wú)助,躺在床上,身邊缺少人手,那場(chǎng)景叫人酸楚。

我倆快步走到床邊,拉著傅先生的手,本想安慰他幾句,沒(méi)想到傅先生根本就不多提自己的病,話題還是有關(guān)學(xué)術(shù)著作的出版事宜。那天,他老人家的情緒不錯(cuò),告別時(shí),還送給我們新出的著作。

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本文作者與傅璇琮先生

沒(méi)有想到,2016年1月23日, 傅先生因病去世了。27日,我們到八寶山送別傅璇琮先生。來(lái)了很多人,告別大廳外門懸掛著中華書局送的挽幛:

為浙東學(xué)術(shù)嫡脈,貫通唐宋,邁越乾嘉,吏部文章高北斗;

是中華古籍功臣,領(lǐng)袖群英,提撕后進(jìn),神州風(fēng)雪闇奎光。

多位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于傅先生的病逝表達(dá)慰問(wèn),各界人士數(shù)百人前來(lái)送行。應(yīng)當(dāng)說(shuō),傅璇琮先生也算是極盡哀榮了。

一代學(xué)人就這樣落幕了。

作者單位:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所

本文刊載于《傳記文學(xué)》2021年第5期
“緩之專欄·老師們”欄目

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