在中國(guó)高等教育史上,有這樣一所傳奇的大學(xué)在中國(guó)短暫存在過(guò):它屋舍簡(jiǎn)陋,卻大師云集;顛沛流離,卻人才輩出,留下了許多精彩的故事。 1937年,七七盧溝橋事變,國(guó)立北京大學(xué)和國(guó)立清華大學(xué)都遭受波及,天津的私立南開(kāi)大學(xué)甚至直接被日軍炸毀,家底全無(wú)。 同年8月28日,國(guó)民政府教育部傳來(lái)密諭:
這三所國(guó)內(nèi)一流頂尖大學(xué),開(kāi)始“兵分三路,水陸兼進(jìn)前往昆明”,成就了“中國(guó)教育史上最偉大的長(zhǎng)征”,陸路完全徒步,要翻山越嶺3600里才能抵達(dá)昆明;水陸也要繞道越南,然后進(jìn)入昆明。 這所由清華、北大和南開(kāi)組成的戰(zhàn)時(shí)聯(lián)合大學(xué),被稱為:西南聯(lián)大。 它將三校的精英師資整合在一起,也將全國(guó)各地的精英學(xué)子匯集一處。 從1938年5月4日開(kāi)課,到1946年7月31日結(jié)束,西南聯(lián)大在云南辦學(xué)八載,弦歌不輟,這是在全國(guó)抗戰(zhàn)中,聯(lián)合到底的唯一一所大學(xué)。 八年時(shí)間,入學(xué)8000位本科生和研究生,但只畢業(yè)了3882名學(xué)生,可見(jiàn)考試之嚴(yán)格,教學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)。 雖然畢業(yè)人數(shù)被腰斬,但他們卻代表著中國(guó)頂尖的學(xué)者水平,放眼世界范圍,也是一流的。
在那個(gè)時(shí)代,聯(lián)大的物質(zhì)條件和教學(xué)條件都極度貧乏,但這所只存在了八年的“最窮大學(xué)”,卻被贊譽(yù)為“中國(guó)教育史上的珠穆朗瑪峰”。 北大哲學(xué)系教授黃枬森,曾撰文回憶他在讀書(shū)期間的課表。 “國(guó)文老師是沈從文,英語(yǔ)老師是李賦寧,物理老師是吳有訓(xùn),中國(guó)通史老師是吳晗,公共倫理學(xué)老師是馮友蘭。我還選修了數(shù)論和《莊子》,老師分別是華羅庚和聞一多?!?/span> 在哪里讀書(shū),能有幸見(jiàn)到這么豪華的師資力量? 答案是:西南聯(lián)大。 1937年8月28日,“七七事變”后不久,北大、清華、南開(kāi)三校校長(zhǎng),接到了一封公函。公函要求:三校南遷長(zhǎng)沙,聯(lián)合組建長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)。 開(kāi)學(xué)沒(méi)多久,淞滬會(huì)戰(zhàn)宣告失敗,上海和南京依次淪陷,武漢危在旦夕,長(zhǎng)沙唇亡齒寒。 為了保住文化血脈,學(xué)校決定“兵分三路,水陸兼進(jìn)前往昆明”。 其中一路,需要完全徒步3600里才能抵達(dá)昆明,后人因此稱之“中國(guó)教育史上最偉大的長(zhǎng)征”。 這個(gè)說(shuō)法并不過(guò)譽(yù)。 立校僅8年,西南聯(lián)大共輸送了3882名畢業(yè)生,這其中,走出了2位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、4位國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者、8位兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者、174位兩院院士及100多位人文大師。 不少人驚訝這所學(xué)校存在時(shí)間之短,更多人震驚它培育人才之豐。 如果你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)大學(xué),也許你聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的一些校友。 楊振寧、李政道、鄧稼先、汪曾祺、何兆武、鄒承魯…… 以上人物,全都師出西南聯(lián)大。 文學(xué)大師汪曾祺曾回憶自己考學(xué)的艱辛: “1939年,我從上海經(jīng)香港、越南到昆明考大學(xué)。到昆明,得了一場(chǎng)惡性瘧疾,住進(jìn)了醫(yī)院。這是我一生第一次住院,也是唯一的一次。 高燒超過(guò)四十度。護(hù)士給我注射了強(qiáng)心針,我問(wèn)她:要不要寫(xiě)遺書(shū)?我剛剛能喝一碗蛋花湯,晃晃悠悠進(jìn)了考場(chǎng)。 考完了。一點(diǎn)把握沒(méi)有。天保佑,發(fā)了榜,我居然考中了第一志愿:西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系!” 瘧疾纏身,喝了一碗蛋花湯也要撐著進(jìn)考場(chǎng),發(fā)榜考中的第一志愿讓他喜不自勝。 楊振寧更是曾不吝贊美之詞,稱贊“西南聯(lián)大是中國(guó)最好的大學(xué)之一”。 西南聯(lián)大的厲害,不僅僅在于它帶出來(lái)的這批學(xué)子所取得的學(xué)術(shù)成就,它之所以是中國(guó)教育史上不可逾越的高峰,最關(guān)鍵的原因是在于它所開(kāi)創(chuàng)的聯(lián)大精神。 時(shí)任西南聯(lián)大校長(zhǎng)的梅貽琦說(shuō)過(guò)的一句話:“ 所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”后來(lái)也被無(wú)數(shù)人奉為圭臬。 西南聯(lián)大課堂 在梅貽琦、蔣夢(mèng)麟和張柏苓的帶領(lǐng)下,整個(gè)聯(lián)大充滿了民主,開(kāi)放、活躍向上的氣氛:
1980年代,沈從文出國(guó)訪問(wèn),研究聯(lián)大的外國(guó)漢學(xué)家問(wèn)他:“抗戰(zhàn)條件那么苦,為何西南聯(lián)大八年培養(yǎng)的人才,超過(guò)了戰(zhàn)前北大、清華、南開(kāi)30年人才的總和?” 沈從文回答了2個(gè)字:自由。 是的,是自由。那時(shí)候的聯(lián)大,讓眾人知道,一所真正意義上的大學(xué),應(yīng)該是什么樣子。 教授們不僅傳道受業(yè)解惑也,更是身體力行,培養(yǎng)出學(xué)子們剛毅堅(jiān)卓的文人風(fēng)骨。 (西南聯(lián)大校訓(xùn):剛毅堅(jiān)卓) 這種“剛毅堅(jiān)卓”的聯(lián)大精神的筑成,同梅貽琦、蔣夢(mèng)麟和張柏苓3位的早年的人生經(jīng)歷是分不開(kāi)的。 梅貽琦以第一名的成績(jī)畢業(yè)于南開(kāi)中學(xué)堂,后前往美國(guó)留學(xué),歸來(lái)任職清華校長(zhǎng)。 在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代,梅先生多次和清華教授多次籌商,配合國(guó)家抗戰(zhàn),做出一系列準(zhǔn)備:
在梅先生眼里,知識(shí)分子們更是要團(tuán)結(jié)起來(lái),用自己的力量配合抗戰(zhàn)、與國(guó)家共存亡,用科技興國(guó)、保留民族文化血脈。 蔣夢(mèng)麟在《西潮》中記載,當(dāng)年他在日本留學(xué),在一個(gè)展覽戰(zhàn)利品的戰(zhàn)績(jī)博物館里,看到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中俘獲的中國(guó)軍旗,軍服和武器,簡(jiǎn)直使他慚愧得無(wú)地自容。夜間看著游園的幾萬(wàn)盞電燈照耀如白晝,他卻孤零零站在假山頂上,望著游行的隊(duì)伍,不禁泫然涕下。 1908年夏天,他參加了浙江省官費(fèi)留美考試,前往美國(guó)加州大學(xué)農(nóng)學(xué)院深造。在那里,他某天領(lǐng)悟到了:為什么不研究研究如何培育人才呢? 于是他毅然決定轉(zhuǎn)到社會(huì)科學(xué)院,選教育為主科,星星之火,也要燎原。 張柏苓則是畢業(yè)于北洋水師學(xué)堂,后來(lái)在“通濟(jì)”輪上服務(wù)時(shí),目睹國(guó)幟三易,悲憤填胸。
于是,后來(lái)有了天津的私立南開(kāi)大學(xué)。 3位校長(zhǎng)的經(jīng)歷,是融進(jìn)了他們的骨血里,他們的言傳身教,影響了周?chē)慕淌趥?,教授們?cè)僦饾u影響了學(xué)子們,這才有了被眾人贊譽(yù)有加的聯(lián)大精神。 那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,西南聯(lián)大這個(gè)學(xué)園里面,老師們都是大師級(jí)人物,學(xué)識(shí)過(guò)人,學(xué)生們自主努力學(xué)習(xí),其中許多人都成了各行各業(yè)的專家,為國(guó)家作出巨大貢獻(xiàn)。 數(shù)學(xué)家華羅庚,是當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大的教授之一。 華羅庚只有初中畢業(yè)文憑,但他的學(xué)識(shí)早就超過(guò)大學(xué)。華羅庚的初中老師叫王維克,曾經(jīng)到巴黎留學(xué),是教育家、翻譯家,并且還是意大利詩(shī)人但丁的杰作《神曲》的譯者。王維克看到華羅庚勤奮好學(xué),很欣賞他,在當(dāng)了初中校長(zhǎng)后,王維克請(qǐng)華羅庚到學(xué)校工作,做會(huì)計(jì)兼事務(wù)。 之后,華羅庚在王維克的鼓勵(lì)下,大膽寫(xiě)了一篇批評(píng)當(dāng)時(shí)一個(gè)叫做蘇家駒教授的論文有錯(cuò),因?yàn)檫@篇論文,熊慶來(lái)教授注意到華羅庚,還以為他是一個(gè)大學(xué)生,打聽(tīng)以后才知道華羅庚竟是一個(gè)失業(yè)青年,學(xué)歷只有初中文憑,可他的學(xué)識(shí)驚人,熊慶來(lái)教授寫(xiě)信給華羅庚請(qǐng)他到清華大學(xué),當(dāng)助理員。 華羅庚在清華園,既有了糊口的工作,又可以在國(guó)內(nèi)最高學(xué)府吮吸知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。華羅庚在工作之余可以去旁聽(tīng),熊慶來(lái)教授還會(huì)親自指導(dǎo)這個(gè)天才學(xué)生,一個(gè)沒(méi)有正統(tǒng)讀過(guò)大學(xué)的人,不久之后已經(jīng)可以去聽(tīng)研究生的課程,同時(shí)華羅庚還自學(xué)了英語(yǔ)和德語(yǔ),熊慶來(lái)教授更是推薦華羅庚前往英國(guó)劍橋留學(xué)。 留洋后,一心掛念災(zāi)難深重的祖國(guó),決定回國(guó),而欣賞華羅庚的熊慶來(lái)教授推薦華羅庚到西南聯(lián)大任教。 獲得“翻譯文化終身成就獎(jiǎng)”的大翻譯家許淵沖也是西南聯(lián)大的學(xué)生。 在聯(lián)大讀大一的時(shí)候,許淵沖就把林徽因的詩(shī)《別丟掉》譯成英文發(fā)表在《文學(xué)翻譯報(bào)》,這是許淵沖最早的翻譯作品。 許淵沖從事文學(xué)翻譯六十余年,專注而專業(yè),譯作涵蓋了中、英、法等語(yǔ)種。許淵沖的翻譯集中在中國(guó)古詩(shī)英譯,形成韻體譯詩(shī)的方法和理論,被稱為“詩(shī)譯英法唯一人”。許淵沖先生的譯作包括《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、《李白詩(shī)選》、《西廂記》、《包法利夫人》、《紅與黑》等中外名著。 那時(shí)候的西南聯(lián)大,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),就是“大咖云集”,師資力量雄厚。教師們都是學(xué)識(shí)豐富的大師,而在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生,許多人都取得卓越成就。 聞一多、朱自清、陳寅恪、張萌麟、馮友蘭等等都在那里授課。而這三本《西南聯(lián)大通識(shí)課套裝》就集合了大師們的文化精髓。 西南聯(lián)大的教育課程,深刻影響了中國(guó)一代學(xué)者。 這套《西南聯(lián)大通識(shí)課》套裝包含了《西南聯(lián)大文學(xué)課》、《西南聯(lián)大國(guó)史課》和《西南聯(lián)大哲學(xué)課》三本,收錄整理了在西南聯(lián)大擔(dān)任過(guò)教授的13位大師的優(yōu)質(zhì)文章,分別從文學(xué)、歷史、哲學(xué)三個(gè)方面,為我們呈現(xiàn)出西南聯(lián)大通識(shí)課的面貌。另外還附贈(zèng)一張西南聯(lián)大入學(xué)證,可也真的是給大家“圓夢(mèng)”的節(jié)奏啊! 本書(shū)主題是“文學(xué)課”。書(shū)中收錄了朱自清、游國(guó)恩、羅庸、蕭滌非、聞一多、浦江清等六位先生的文章,涵蓋朝代更替與文學(xué)古今之變的關(guān)系、《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)等重要的文學(xué)話題,并按歷史順序分為五個(gè)部分,將先秦到清朝期間一些重要的文學(xué)作品、作者及其思想層層羅列、細(xì)細(xì)分析,通過(guò)文學(xué)來(lái)展現(xiàn)西南聯(lián)大包容、高質(zhì)量、重基礎(chǔ)的通識(shí)教育,進(jìn)而展現(xiàn)西南聯(lián)大卓越的學(xué)術(shù)風(fēng)采,以及各位先生新穎、全面、前沿性十足的學(xué)術(shù)成果。 《西南聯(lián)大文學(xué)課》這本書(shū)里收錄的課堂講義,跨越了很長(zhǎng)的歷史。 從先秦兩漢、到魏晉南北朝,再到隋唐五代、最后講到宋元明清,基本上涵蓋了所有重要的歷史進(jìn)程。 帶著瘧疾中榜的汪曾祺,回憶學(xué)生時(shí)代說(shuō):“老師講課絕對(duì)自由,講什么、怎么講,全由自己掌握。” 他曾說(shuō):“我要不是讀了西南聯(lián)大,也許不會(huì)成為一個(gè)作家。至少不會(huì)成為一個(gè)像現(xiàn)在這樣的作家。 《人間草木》里,汪曾祺說(shuō)自己上過(guò)聞一多先生的課。
聞一多先生在西南聯(lián)大開(kāi)設(shè)了近10門(mén)課,包括“詩(shī)經(jīng)”“楚辭”“周易”“唐詩(shī)”等,他早前學(xué)過(guò)戲劇,有朗誦的底子。 在課堂上朗讀的時(shí)候,聲情并茂,全神貫注,全班同學(xué)無(wú)不投入和專注,并為他的博學(xué)傾倒。 《西南聯(lián)大文學(xué)課》收錄的聞一多先生的講義當(dāng)中,展示了聞一多的博聞強(qiáng)識(shí)和引經(jīng)據(jù)典,在為我們講解唐詩(shī)內(nèi)容之外,還介紹了詩(shī)人背景和內(nèi)涵分析。 汪曾祺由此說(shuō)“能像聞先生那樣講唐詩(shī)的,并世無(wú)第二人”。 這本《文學(xué)課》主題,收錄了朱自清、游國(guó)恩、羅庸、蕭滌非、聞一多、浦江清等六位先生的課堂講義,以及在各自擅長(zhǎng)方面的權(quán)威研究。 幾位教授借朝代更替,為我們介紹文學(xué)的不斷發(fā)展和變化,書(shū)中隨處可見(jiàn)他們自身的思考和分析成果,也彰顯了大師們兢兢業(yè)業(yè)的認(rèn)真和堅(jiān)持。 “諸子百家之后,又一場(chǎng)思想文化的盛宴”就此開(kāi)始,喜愛(ài)文學(xué)的你,一定不要錯(cuò)過(guò)這一場(chǎng)饕餮盛宴。 本書(shū)主題為“哲學(xué)課”。先秦時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴,佛學(xué)傳入與玄學(xué)的奇妙融合,知行合一的辯論……都將在本書(shū)中呈現(xiàn),構(gòu)成完備詳盡的中國(guó)哲學(xué)史。本書(shū)通過(guò)哲學(xué)展現(xiàn)西南聯(lián)大通識(shí)教育的多元性,將中國(guó)哲學(xué)的脈絡(luò)抽絲剝繭,梳理得當(dāng)。中國(guó)哲學(xué)直到今天還在深刻地影響國(guó)人,理解中國(guó)哲學(xué),才能理解當(dāng)下。 本書(shū)《哲學(xué)課》主收錄馮友蘭、湯用彤、賀麟等先生圍繞中國(guó)哲學(xué)不同時(shí)期和人物流派、歷史事件按照年代從古至今進(jìn)行排序,以便讀者更好得了解中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。共計(jì)6個(gè)章講述哲學(xué)前初期到中國(guó)哲學(xué)經(jīng)學(xué)時(shí)代結(jié)束。 三位老師的文風(fēng)風(fēng)格各不相同,如馮友蘭老師是細(xì)膩,將信息揉碎了一點(diǎn)點(diǎn)講給你聽(tīng);湯用彤老師是深度,對(duì)于歷史背景、人物、流派、作品分析等深度寬泛;賀麟老師是反觀,用現(xiàn)代思維反思過(guò)去行為。畫(huà)風(fēng)不同其對(duì)角度各有千秋。其中馮友蘭和賀麟老師會(huì)聯(lián)合中西歷史橫向?qū)Ρ?,而湯用彤老師則專注中國(guó)哲學(xué)和歷史的厚度。 書(shū)籍的最后寫(xiě)道,中國(guó)的哲學(xué)史在經(jīng)學(xué)時(shí)代結(jié)束,亦是新時(shí)代之思想家開(kāi)始的時(shí)間。 本書(shū)主題為“國(guó)史課”。中國(guó)通史為西南聯(lián)大通識(shí)教育的必修課。本書(shū)以時(shí)間為軸,由遠(yuǎn)及近,收錄張蔭麟、陳寅恪、吳晗、雷海宗四位教授的代表著作,以多個(gè)維度探尋中國(guó)歷史的發(fā)展,如漢代的經(jīng)濟(jì)政策、唐代的政治制度、明教與明朝的關(guān)系,等等,全面展現(xiàn)各位先生博采眾長(zhǎng)的學(xué)術(shù)成果,以及西南聯(lián)大兼容并包的氛圍。 這套書(shū)更是出版史上首次聯(lián)合收錄了陳寅恪、張蔭麟、馮友蘭、朱自清等西南聯(lián)大著名教授作品,再現(xiàn)西南聯(lián)大通識(shí)教育的面貌。 選篇范圍廣、內(nèi)容多、系統(tǒng)性強(qiáng),全面展現(xiàn)陳寅恪、朱自清、馮友蘭等教授新穎、前沿性十足的學(xué)術(shù)成果。 篩選20多種底本,精心編校2年,勘誤300余處,保證內(nèi)容的純粹、完整。 每本書(shū)包含2000多個(gè)知識(shí)點(diǎn),國(guó)學(xué)知識(shí)一手掌握! 多副西南聯(lián)大老照片,真實(shí)走進(jìn)西南聯(lián)大 附帶西南聯(lián)大紀(jì)念碑文拉頁(yè),從碑文里了解西南聯(lián)大建校始末 一個(gè)民族,有一群仰望星空的人,才會(huì)有希望。 ▼ 《西南聯(lián)大通識(shí)課》 全3冊(cè) 小編推薦:158元/套 |
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來(lái)自: 賀蘭山民圖書(shū)館 > 《學(xué)林軼事》