前面兩期文章，我們已經(jīng)分別講述了一重境易小生說六爻：學(xué)習(xí)六爻的三大階段（1）與二重境易小生說六爻：學(xué)習(xí)六爻的三大階段（2），不知有多少易學(xué)愛好者能夠真正產(chǎn)生共鳴。

今天要說的，是易學(xué)第三重境界——眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

所謂“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，用佛家來解釋，最為通透。即是，看山還是山，看水還是水。

當(dāng)你經(jīng)歷完初期的折磨、中期的積累，終于來到了后期的蛻變。你會有一種錯覺，自己拼命地往前走，現(xiàn)在仿佛又在往回走。

只是，你無法確信，這到底是不是一條正確的道路。就好像你努力向前奔跑了很久，突然發(fā)現(xiàn)自己以為的康莊大道，竟然是一個大圈。

而我們，不過就是在一個又一個圈內(nèi)跳來跳去而已。如果你真正有了這番體會，那么真正要恭喜你，你到了最終的六爻瓶頸期。

距離真正的大道至簡，只差了一層窗戶紙，捅破它，再回顧往昔今日，整個水平必定更上一層樓。

易小生隨筆

講一點個人的突破心得，留給有緣人：即便是一個圈，你的半徑也在越來越大。況且，太極本就是一個圈。

一花一世界，一物一太極。最早你的太極只包含某一件事，后來包含你自己，再后來包含來預(yù)測的顧客，再后來包含同時來的所有顧客，再后來包含整個卦館，再后來......

都是圈，都在轉(zhuǎn)，半徑不同，體悟不同。體悟不同，則太極的影響力不同。等到終于可以包羅萬象，你就成了。

梅花易數(shù)祖師爺邵康節(jié)心懷宇宙，包羅萬象，才能寫出偉大的《皇極經(jīng)世》，推算十二萬九千六百年。

易小生隨筆

《觀易吟》

一物從來有一身，一身還有一乾坤。

能知萬物備于我，肯把三才別立根。

天向一中分體用，人于心上起經(jīng)綸。

仙人亦有兩般話，道不虛傳只在人。

注：文字解析，根本無法完全表達其精髓，只能靠心領(lǐng)神會。所謂解析，無非是提供一個理解的點而已，不必完全遵循。

每個人讀完，會有每個人的體會，因為經(jīng)歷不同，層次不同，讀出來的感悟自然也就不同，這就是經(jīng)典偉大的地方。

易小生個人思路：

1、一物一身一乾坤。這是所有易學(xué)人一輩子都在做、在追求的境界。但是說來也頗為可笑，很多人甚至走著走著連什么是身、什么是物、什么是乾坤也給忘記了。（非駁斥貶低他人，而是自嘲，因為我講的這些階段，都是我自己也曾困住很久的階段，都經(jīng)歷過。只是現(xiàn)在回想起來，好像也只能用“可笑”二字形容當(dāng)時，最為恰當(dāng)。）

2、萬物備于我。反過來，我備于萬物。先要我備于萬物，其次萬物備于我，這是核心。思想的核心，只有小部分人能聽懂，沒辦法，不好解釋，解釋也聽不懂。其實，這就是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的真實階段。

3、三才立根。三才者，天地人。我們，是人，屬于天地人的“人”。人，又包括天地人，天地亦如此。這就是最終跳圈的階段，太極，就是圈。

4、從一分體用，從心起經(jīng)綸。說到體用，十年走不出來的易學(xué)愛好者數(shù)不勝數(shù)。甚至于根本就不知道什么是體用的人，也比比皆是。每個人都會困住很久，這個瓶頸，不是看書能解決的。除非有大智慧，否則非貴人指引不可度過。再加上心起經(jīng)綸，就更難了。我還是堅信，非貴人指引不可度過，當(dāng)然，前提是自己有足夠儲備和體悟，只差臨門一腳。

5、兩般話，只在人。如果粗淺理解為“公說公有理婆說婆有理”，那就太狹隘了，說明根本就沒看懂。這句話想表達的是，所有東西又回到了原點，還是那個太極，還是那個陰陽?？瓷竭€是山，看水還是水。

易小生隨筆