一、南北書風(fēng)融合的隋朝

公元581年，隋文帝楊堅建立了統(tǒng)一的隋朝，結(jié)束了自三國開始歷經(jīng)3個世紀(jì)的分裂局面。隋初恢復(fù)和發(fā)展了秦漢制度，但到了第二代隋煬帝楊廣，由于好大喜功和腐敗，隋朝僅有37年即被滅亡。

南帖北碑之發(fā)展至隋而混合同流，正式完成楷書的形式，居承先啟后的地位。隋楷上承兩晉南北朝沿革，下開唐代規(guī)范的新局，隋有碑版遺世，多為真書，分4種風(fēng)格：

1.平正淳和 如丁道護的《啟法寺碑》等；

2.峻嚴(yán)方飭 如《董美人墓志銘》等；

3.深厚圓勁 如《信行禪師塔銘》等；

4.秀朗細挺 如《龍藏寺碑》等。

由于南朝書風(fēng)影響大，秀媚流便之風(fēng)影響了北朝。北周時王褒入關(guān)，竟轟動了北國，興起了學(xué)習(xí)王書的高潮，以至頗有書名以題榜見長的北朝書法家趙文深遭到冷遇，不得不棄己之所長而學(xué)王書。這種情況當(dāng)然不是偶然的。北朝興佛教，又不禁碑，因此題記碑志盛行，以楷書題榜見長，雖然也有秀美的，但以峻整嚴(yán)謹(jǐn)、樸實渾厚書風(fēng)盛行于世。一旦見到南朝流便妍麗的行草書，便為之傾倒。趙文深雖然憤懣，但因風(fēng)尚所至也無可奈何。所以隋代以南朝妍麗書風(fēng)為宗，實際是在北朝質(zhì)樸風(fēng)格的基礎(chǔ)上，形成了一種疏朗峻整的書風(fēng)，這是唐初書風(fēng)的先聲。例如《龍藏寺碑》，結(jié)體緊密，頓挫有姿，書風(fēng)勁挺秀麗?！顿R若誼碑》結(jié)體方整，點畫姿致。楊守敬說：“《龍藏寺》《賀若誼》，已開虞、褚之先聲?！薄囤w芬殘碑》書法清勁，有人認為是柳公權(quán)書的“彌祖”?！抖廊四怪尽窌L(fēng)高雅，秀美可愛?！短K慈墓志》書法清健，沈著痛快，開歐、虞書的先鋒。以上隋碑書風(fēng)說明了南北書風(fēng)的融合，為唐代楷書的高度成熟奠定了基礎(chǔ)。

隋代的墨跡，傳有智永的《真草千字文》。智永為南朝遺人，逸少的7世孫。另有智果，也宗師二王書，頗得隋煬帝贊賞。智永的《真草千字文》，結(jié)構(gòu)慎密，筆意精到，真能圓勁古雅，草也豐美勻適。智果墨跡有《大觀帖》中收錄的《梁武帝拜書帖》，結(jié)體規(guī)整，筆法凝重。另外隋代寫經(jīng)墨跡也沿著魏晉寫經(jīng)書體發(fā)展，已進入唐楷階段，結(jié)體緊密，頓挫有力，風(fēng)格勁健秀美。唐初書家繼續(xù)沿著隋代書風(fēng)上追二王，形成唐代書風(fēng)。

二、書學(xué)輝煌的唐代

唐代國力強盛，文化博大精深、輝煌燦爛，達到了中國封建文化的最高峰，可謂“書至初唐而極盛”。唐代墨跡流傳至今者也比前代為多，大量碑版留下了寶貴的書法作品。整個唐代書法，對前代既有繼承又有革新。楷書、行書、草書發(fā)展到唐代都跨入了一個新的境地，時代特點十分突出，對后代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。

唐代書法藝術(shù)，可分初唐、中唐、晚唐3個時期。初唐以繼承為主，尊重法度，刻意追求晉代書法的勁美。中唐不斷創(chuàng)新，極為昌盛。晚唐書藝亦有進展。唐代最高學(xué)府有6種，即國子監(jiān)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。其中書學(xué)，專門培養(yǎng)書法家和書法理論家，是唐代的創(chuàng)舉。歷朝名家輩出，燦若繁星。如初唐的歐陽詢、虞世南、褚遂良等；中唐的顏真卿、柳公權(quán)等，都是書法大家。晚唐有王文秉的篆書，李鶚的楷書和楊凝式的“二王顏柳”余韻。唐五代書法可分為三個階段(1)唐初唐初，政治昌盛，書法藝術(shù)逐漸從六朝的的遺法中蟬蛻出來，以一種新的姿態(tài)顯現(xiàn)出來。唐初以楷書為主流，總特點是文字上規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，書寫上嚴(yán)謹(jǐn)端麗，典雅大方，不像南北朝欹斜奇。

(2)盛唐、中唐階段盛唐時期書法，如當(dāng)時的社會形態(tài)追求一種浪漫忘形的方式。如“顛張醉素”(張旭、懷素)之狂草，李邕之行書。到了中唐，楷書再度有新的突破。以顏真卿為代表為楷書奠定了標(biāo)準(zhǔn)，樹立了楷模，形成為正統(tǒng)。至此中國書法文體已全部確定下來。(3)晚唐五代階段存唐遺風(fēng)公元907年，割據(jù)者朱溫滅唐，建立后梁，由此歷后唐、后晉、后漢、后周，稱五代。由于國勢衰弱和離亂，文化藝術(shù)亦呈下坡之勢。書法藝術(shù)雖承唐末之余續(xù)，但因兵火戰(zhàn)亂的影響，形成了凋落衰敗的總趨勢。五代之際，在書法上值得稱道的，當(dāng)推楊凝式。他的書法在書道衰微的五代，可謂中流砥柱。另外還有李煜、彥修等有成就的書家。至此，唐代平正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅L(fēng)已告消歇，以后北宋“四家”繼之而起，又掀起了新的時代波瀾。

三、隋唐五代主要書法家評介

(一)隋代主要書法家

智永(陳，隋間人)俗姓王，晉代書法大家王羲之的第七世孫，會稽(今紹興)人，住永興寺。書法師羲之，能傳家法，工草楷。早年即立志書札，自誓書不成不下經(jīng)樓。學(xué)習(xí)刻苦，傳說他積臨書所壞筆頭，可裝五大簏得一石，葬后號“筆塚”，自制其銘。寫真草《千字文》八百本，散江東諸寺?，F(xiàn)流傳《智永真草千字文》是宋代薛嗣昌刻本，墨跡本早流傳日本。求書者使門限皆穿，后裹之鐵門限。論者認為學(xué)右軍可“攝躋升堂”。智永兼能各體而草書尤優(yōu)，筆法精熟而差于神韻。

釋智果(隋)會稽人，書工銘石，書風(fēng)瘦健，并有《心成頌》一篇，對字的結(jié)構(gòu)頗有見解。

丁道護(周、隋間人)，官至襄州祭酒從事。善楷書，能傳后魏遺法，書風(fēng)秀美姿麗，有《啟法寺碑》。蔡君謨說，“隋唐之交，善書者眾，皆出一法，道護所得最多，影響頗眾?！?/p>

(二)唐代主要書法家評介

歐陽詢畫像

歐陽詢(公元557～641年)，字信本，潭州臨湘(今湖南長沙)人。父紇以謀反誅，訖友時尚書令江總收養(yǎng)詢。詢貌丑而聰穎，幼而好學(xué)，博覽經(jīng)史，尤精三史。隋時官太常博士，與李淵是好友，入唐，擢給事中、銀青光祿大夫。太宗時任太子率更令，故人稱歐陽率更，弘文館學(xué)士，封勃海男。武德年間，奉詔與裴矩等撰《藝文類聚》百卷。工書，為唐初四大家之一。《舊唐書》本傳稱：“詢初學(xué)王羲之書，后更漸變其體，筆力險勁，為一時之絕，人得其尺牘文字，咸以楷模焉?！睋?jù)《國史異纂》云：“率更嘗出行，見古碑，為李靖所書，駐馬觀之，良久而去，數(shù)步復(fù)下馬，佇立，疲則布毯坐觀，因宿其傍三日而后去?！辈⒄f通寶錢為歐書。可見名重而仍能刻苦鉆研。高麗人甚重其書，遣使求其書，高祖嘆曰：“不意詢之書名，遠播夷狄。彼觀其跡，固謂其形貌魁梧耶”。歐書瘦硬，法度森嚴(yán)，筆力險勁。有“草里驚蛇，云間電發(fā)”、“如金剛嗔目，力士揮拳”的評論。唐人張懷瓘《書斷》說：“飛白冠絕，峻于古人”，“真行之書，雖于大令，亦創(chuàng)成一體”，“其草書迭宕流通，示之二王，可為動色”，然“傷于清雅之致”，行書俊逸精密。其書俗稱“歐體”，對后世影響深遠。

歐陽詢的作品有貞觀年間寫的《皇甫誕碑》，貞觀五年(公元631年)寫的《化度寺邕禪法師塔銘》，次年寫的《九成宮醴泉銘》，貞觀十一年(公元637年)寫的《溫彥博碑》等，均是楷書，具有險勁峻逸的書風(fēng)，但各有特點。《皇甫》瘦硬險勁；《化度》長于方嚴(yán)淵穆；《九成宮》秀勁華貴；《溫彥博》則媚秀峻潔。學(xué)歐書一般均臨后二碑。另有《房彥謙碑》，貞觀五年寫，八分書，以楷法寫隸書，頗有魏晉古風(fēng)。故宮博物館還藏有傳為歐書墨跡的《卜商》《張翰》二帖，上海博物館藏的《夢奠帖》《千字文》?！洞笥^帖》收錄有《比年》《腳氣》二刻帖。子歐陽通也善書。

虞世南畫像

虞世南(公元558～638年)，字伯施，越州余姚(今屬浙江)人。父虞荔在梁陳朝任官，很有名。幼即寄叔父虞寄為子，故字伯施。少年時拜顧野王為師，十年來勤學(xué)不倦。性沉靜寡欲；峭正安平，博古通今。陳、隋兩朝任過官，和唐太宗是知己，任秦王府參軍，后轉(zhuǎn)記室、太子中舍人，貞觀時弘文館學(xué)士，秘書監(jiān)，封永興公，人稱虞永興。死時陪葬昭陵，贈禮部尚書，謚文懿。為人正直持正，敢勸諫，太宗稱他“有出世之才，遂兼五絕；一曰德行，二曰忠直，三曰博學(xué)，四曰文詞，五曰書翰。有一于此，足謂名臣，而世南兼之”。奉詔選右軍墨跡，得三百紙進上。書法早年師智永，有逸少筆法，姿媚遒勁，論者稱“如羅綺嬌春，鴆鴻戲水”，“體段道媚，舉止不凡”。獨創(chuàng)不如歐字，遒美則過之。歐書外露筋骨，虞書內(nèi)含剛?cè)帷Ｗ髌酚小犊鬃訌R堂碑》，宋時復(fù)刻，在西安碑林。貞觀十年墨跡本《汝南公主墓志》，民初由景賢藏，后佚。王世貞認為此志瀟灑虛和，可與《蘭亭序》并驅(qū)?！洞笥^帖》中有《左腳》《遺書》《鄭長官》等刻帖。

褚遂良(公元596～659年)，字登善，錢塘(今杭州)人，又說陽翟(河南禹縣)人。父亮太宗時弘文館學(xué)士，與虞世南、歐陽詢友好，遂良是晚輩，工隸書，為歐所重。世南死后，魏征薦與太宗當(dāng)侍書，得以親近。時購羲之書帖，世人爭獻，真?zhèn)文妫炝季b，所出無錯。歷任起居郎、諫議大夫，中書令。太宗臨死命遂良草詔立高宗李治，后官至尚書右仆射，封河南郡公，人稱褚河南。后因反對立則天為后被貶職而死途中。褚書初學(xué)史棱、歐陽詢，繼學(xué)虞世南，后取法羲之，融合漢隸，獨創(chuàng)風(fēng)貌，風(fēng)格豐艷溫雅，有隸意。論者以為“真書甚得其媚趣，若瑤臺青璨，窗映春林，美人嬋娟，似不勝羅綺，增華綽約，歐、虞謝之”。褚書別開生面，影響甚大，時人學(xué)者甚眾。

作品有貞觀十五年(公元641年)鐫刻的在洛陽龍門石窟的《伊闕佛龕碑》，次年寫的《孟法師碑》(宋后即有翻刻)，貞觀末永徽初的《房玄齡碑》，永徽四年(公元652年)的《雁塔圣教序》等。《伊闕碑》寬博方整，受北派書風(fēng)影響，但過于雕飾?！睹戏◣煛穭t融合虞、歐二體，方圓結(jié)合，方整和暢，后兩碑書風(fēng)大體相當(dāng)。褚書失佻可愛，筆力勁健。傳有褚摹《蘭亭序》墨跡本，藏故宮博物院，然疑詞甚多。歷有行書墨跡本《枯樹賦》，楷書《文皇哀冊》，《大觀帖》收錄《報薛稷》《山河》《家侄》等行草書帖。

陸柬之，吳郡(今江蘇蘇州)人。生活在則天皇后前后，官至太子司儀郎。善正、行、草書。初學(xué)其舅世南，甚得其法，可以亂真，論者認為他學(xué)虞的草書，有勝于藍之美?？鄙俟αΑＭ砟陮W(xué)二王，筋骨質(zhì)樸，長于臨摹，而差于創(chuàng)造。其書流傳極少，《戲鴻堂》《玉煙堂》等收錄有《五言蘭亭詩》。傳墨跡《文賦》，筆力勁健，楷行草相間。

武則天(公元623～705年)，名曌。原是太宗后宮才人，世民死出家為僧尼，后被李治迎入宮中，立為皇后。才色雙全，李治病重，臨朝專制，自稱大圣皇帝。善書，萬歲通天年間(公元696年)，鳳閣侍郎王方慶獻祖?zhèn)魍跏蠒E，進十一世祖王導(dǎo)等以下28人墨跡10卷，則天留在宮中摹寫后用寶飾錦饋裝后送回，現(xiàn)遼寧博物館藏有《萬歲通天帖》(即《王氏一門書翰》)摹本，傳即是此次摹本之一部。有《昇仙太子碑》，行書，書風(fēng)頗像李世民，筆力道勁，頗有氣勢，是歷史上罕見女書家。

薛稷(公元649～713年)，字嗣通，河?xùn)|蒲州汾陽(今屬山西)人。歷代為官，母為魏征女。官至禮部尚書，昭文館學(xué)士。魏征家藏有虞、褚墨跡甚多，稷銳意臨摹，深有功力，結(jié)體道麗，遂以書名天下，并稱“褚薛”，成為褚遂良高足，人云“買褚得薛”。神龍二年(公元706年)寫有《信行禪師碑》，結(jié)體似褚書《房玄齡碑》，然姿媚道麗過之，留存作品極少，《大觀帖》錄有《膾象帖》，有《夏日游石淙詩碑》《秋日游日淙序》《封祀壇碑》等傳世。

孫虔禮(生活在公元648～703年間)，字過庭。吳郡(今江蘇蘇州)人，官率府錄事參軍。工行草，甚得右軍法，結(jié)體規(guī)矩，運筆遒勁秀美。著有《書譜卷上》。對楷、草書藝術(shù)有精辟見解，對后世書法和書學(xué)都有很大影響。遼寧博物館還存有傳為他的墨跡《草書千字文第五本》《景福殿賦》，實非其筆跡。

敬客，高宗時人，善正書，寫有《王居士磚塔銘》傳世，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，婉麗秀整，有褚書風(fēng)姿，然秀麗過之。此銘于明萬歷年間出土。

賀知章(公元659～744年)，字季真，自號四明狂客，越州永興(今浙江蕭山)人，官至秘書監(jiān)，人稱賀監(jiān)。天寶三年乞歸故里當(dāng)?shù)朗?，購鑒湖數(shù)頃，以居室名千秋觀。生活放縱，愛飲酒寫詩，常和李白交往，詩名甚高。工書法，尤長草、楷書。草書名達張旭，凡廳館屏障，興發(fā)先作詩后揮筆數(shù)行，如蟲豸飛走。故好事者常具酒淆，以求其字，愜意時不復(fù)拒，雖書數(shù)行，人以為寶。天真爛漫，流暢飛動。有刻帖《隔日不面》《東陽》《敬和》諸帖，又有墨跡本草書《孝經(jīng)》傳世。

李邕(公元678～747年)，字泰和，楊州江都(今屬江蘇)人。因注《文選》名高當(dāng)時，初受李嶠，張廷硅推薦，拜左拾遺，開元間擢為戶部郎中，官至北海太守，人稱李北海。豪爽耿直，生活放縱，以文名天下，善文辭書翰。工行書，名揚一時，官府寺觀厚禮延聘撰文書碑。據(jù)傳前后撰碑文800余篇。書法出右軍，能得其精髓，遂棄其舊，更新筆力，獨創(chuàng)一格。陽冰稱其“書中仙手”，風(fēng)格勁挺雄秀，骨力超人。作品有開元八年(公元720)的《李思訓(xùn)碑》，在陜西蒲城，骨格瘦勁，但碑文剝蝕嚴(yán)重，已經(jīng)后人洗碑。開元十八年(公元730)的《岳麓山寺碑》(在長沙岳麓書院，原碑已毀)，雄健渾厚，筆勢暢達，風(fēng)骨縱逸，雖出自魏晉書風(fēng)影響，但開創(chuàng)唐代行書新風(fēng)，宋蘇軾、元趙孟頫都受其影響。天寶元年(公元742年)立的《李秀碑》，原在河北良鄉(xiāng)縣，早毀改石礎(chǔ)，書風(fēng)勁峭。開元二十三年(公元735年)立的《法華寺碑》，在浙江紹興，原石已佚，僅傳何紹基藏本，風(fēng)格較淳和。另有《端州石室記》《臧懷亮碑》《開元寺碑》《普光寺碑》《婆羅樹碑》《大云禪寺碑》《盧府君碑》《大律故懷道閹黎碑》等?；虮瘹堛顕?yán)重，拓本少見，或原石早已不存。

張旭，大約生活在唐開元、天寶期間，吳郡(今江蘇蘇州)人，官左率府長史，人稱張長史。傳早年為縣尉，有老人持牒數(shù)求制信，旭責(zé)之，老人云求墨跡家藏，并示祖?zhèn)髂E，旭視之為天下奇筆，隨盡得筆法。旭為陸柬之子彥遠的外甥，遠傳家法，旭受其影響。為人狂放，酒后狂呼奔中后落筆。一日醉后以發(fā)濡墨而書，字極有神韻，自言平時難多得，故人稱張顛。與李白、賀知章等常交往。顏真卿、懷素、鄔通曾求其筆法。傳有顏真卿《張長史十二筆法意》。他善于從生活中吸取筆意，自言“始見公主擔(dān)夫爭道，又聞鼓吹而得筆法，觀公孫大娘舞劍，始得其神”。他在張芝、“二王”基礎(chǔ)上發(fā)展成狂草，點畫奇詭，字字飛動，抒情狀神，然不失規(guī)矩，可詳其源流。文宗時，詔以李白詩歌，裴曼劍舞，張旭草書為“三絕”。也工楷行?！短茣緜鳌贩Q：“后人論書，歐虞褚陸，皆有異論，至旭無非短者”。作品有開元二十九年(公元741年)《郎官石柱記》?？üふ?，筋脈結(jié)密，簡遠自然，楷法宗歐虞，秀逸精嚴(yán)。傳其草書有《古詩四帖》和《自言詩》，風(fēng)格極不一致，疑是偽托。

韓擇木，大約生活在開元、大歷年間，昌黎(今屬河北)人。寶應(yīng)元年官至太子太保。工隸書，宗法蔡邕。書風(fēng)媚趣而風(fēng)流，人稱蔡伯喈中興?！妒鰰x》稱其書“如光和之美，古今迭代”。作品有《告華岳府君文》?！稇蝤櫶谩酚衅淇烫?。

張懷瓘，大約生活開元天寶時期。海陵(今江蘇泰州)人。官至右率府兵曹參軍。善正行草書。呂總說他“草書如露花濯錦，淵日沉珠”，秀麗而有光彩。瓘長于評論然亦自矜，謂真行可比虞、褚，草欲獨步數(shù)百年間。書論著作有《書議》《書估》《書斷》《文字論》《六體書論》《論用筆十法》《玉堂禁經(jīng)》《評書藥石論》等篇，涉及書史及品評、書法創(chuàng)作論、技法論等，能言之成理，在書學(xué)理論史上有重要位置。

顏真卿(公元709～785年)，字清臣，祖籍山東瑯玡(今臨沂一帶)人，五世祖顏之推時遷京兆萬年縣(今西安市)。在任平原郡(今山東德州)太守時，正遇“安史之亂”，顏真卿與從兄杲卿起兵抵抗，附近177郡響應(yīng)，擁兵20萬，迫使安祿山不敢急攻潼關(guān)，派史思明回兵圍常山郡，因城孤無援而陷落，杲卿父子被殺。不久，真卿去鳳翔見肅宗，后隨入京任刑部尚書，因耿直屢直言，得罪宰臣，屢遭貶謫，曾任升洲、撫州，湖州等刺吏和刑部侍郎、戶部侍郎、刑部尚書，晉封為魯郡公，人稱顏魯公。官至太子太師。德宗時李希烈叛亂，在奸相盧杞指使下，年高75歲的顏卿真奉詔勸諭李希烈，后因忠貞不屈被絞死在龍興寺內(nèi)。

顏真卿出身于一個善長文字學(xué)和書法的家庭，家學(xué)影響，喜愛書法。初學(xué)褚遂良，后從師張旭。他在篆隸古法的基礎(chǔ)上獨出新意，自成一家，創(chuàng)造了與唐代盛世相符合的新書風(fēng)，風(fēng)格雄強博大，筆畫勁健，與柳公權(quán)被稱為“顏筋柳骨”，對后世產(chǎn)生巨大影響。宋代蘇軾曾高度評價說：“畫至吳道子，文至歐陽，書至顏魯公，天下能事畢矣。”

他的作品，據(jù)南宋人撰《寶刻類編》載，至宋時尚有將近90種，現(xiàn)在能看到的也近70種。從風(fēng)格看，50歲前的《多寶塔》《孔子廟堂碑》《東方畫贊碑》《謁金天王祠記》，是顏書風(fēng)格醞釀期，還未跳出二王和唐初褚、歐書風(fēng)的影響，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，用筆以方折為主，布白緊湊。后二碑中《畫贊》清勁，《祠記》遒偉，筆法已轉(zhuǎn)向圓轉(zhuǎn)的趨勢。50~60歲是顏書風(fēng)格形成時期，作品最多，如《鮮于氏離堆記》《郭家廟碑》《大麻姑仙壇記》《中興頌》《八關(guān)齋報德記》《元結(jié)碑》《宋璟碑》《臧懷恪碑》等楷書作品，還有行草書墨跡《祭蛭季明文稿)》和刻帖《爭座位》《祭伯父文稿》等。這時期結(jié)體闊達平正，筆法圓轉(zhuǎn)外拓，橫輕豎重，蠶頭燕尾，下筆雄勁渾厚，風(fēng)格雄強偉壯。65歲后的作品《干祿字》《元靖碑》《顏勤禮碑》《馬磷碑》《顏家廟碑》《顏氏告身》(疑為寫顏字者書)及行草書墨跡《劉中使帖》等，已是晚年之作，結(jié)體雍容厚樸，用筆深沉，更顯蒼勁。另有宋《忠義堂帖》專集顏書，其中如《鹿脯前后帖》《乞米帖》等都是行書，但有的真贗莫辨，后人多有疑詞。

懷素畫像

懷素(公元737年生，卒年不詳)，字藏真，俗性錢，長沙人。后赴長安為“玄裝三藏之門人”，早年事律法，后精意翰墨。無紙可書，種芭蕉萬株，以葉作紙用，故名其茬為“綠天”。又以漆盤練書，日久底穿，又有禿筆成塚之說?？梢姽し驑O深。書法得二王法度，參入篆意，中鋒用筆，任意揮寫，迅捷異人，有“顛張醉素”之稱。又說一日觀夏云多奇峰，頓悟筆意，遂得草書三昧。大歷十二年在洛陽與顏真卿，從兄弟烏彤相遇，嘗從彤受筆法。魯公得盡于楷，懷素得盡于草。其草書若驚蛇走虺，驟雨旋風(fēng)。素性好酒，興發(fā)字字飛動。作品《論書帖》法度森嚴(yán)，出自二王。《苦茍》《自敘》《食魚帖》，信手寫來，狂奔急走，馳毫驟墨，顯示了他的狂草風(fēng)度。另有《千文》《圣母》《藏真》《律公》等帖。

徐浩(公元703～782年)，字季海，越州(今浙江紹興)人。肅宗時為中書舍人，詔令皆出其手。后封會稽郡公，人稱徐會稽。贈太子少師。工書，善正、行、草書。書法得其父嶠之傳授，精楷法，圓勁肥厚，然稍乏氣韻：作品有墨書《朱臣川告身》，碑刻《不空和尚碑》《大智禪師碑》，結(jié)體平整秀美。

李陽冰，約生活在天寶以后，字少溫，趙郡(今河北趙縣)人。官將作少監(jiān)。工小篆，初師李斯《嶧山碑》，后見仲尼《吳季札墓志》，遂得其法，乃能變化開合，自名一家。頗自負，言“斯翁之后直至小生，曹喜、蔡邕不足言也”。時人以其豪駿墨勁，稱為筆虎。肅宗時因年少，字畫疏瘦。大歷以后皆暮年之作，筆法淳厚勁健，創(chuàng)玉箸篆影響后代。顏真卿書碑必請陽冰篆額，以成連璧之美。撰《翰林禁經(jīng)》八卷，已佚。作品有《處州新驛記》《三墳記》《縉云城隍廟記》《棲先塋記碑》《麗水忘歸臺銘》及《顏家廟篆額》等。大歷七年，《般若臺題記摩崖》在福州鳴石山，骨格峻壯，氣勢雄偉。

柳公權(quán)(公元728～865年)，字誠懸，京兆華原(今陜西耀縣)人。穆宗看中其書，擢為翰林院侍書學(xué)士，先后經(jīng)穆、敬、文、懿四朝，官至太子少師。性格剛直，不屈權(quán)貴。穆宗問筆法，對曰：“用筆在心，心正則筆正”，穆宗悟其筆諫。時官吏名門家有喪，必請柳公權(quán)書碑，否則視為不孝，可見其書名?！杜f唐書》記他寫上都西明寺《金剛經(jīng)》時說：“備有鐘、王，歐、虞、褚、陸之體?！庇终f：“體勢勁媚，自成一家”。早期宗二王書，后受顏真卿影響，有“顏筋柳骨”之稱。結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，中宮緊密，四肢開展，用筆剛健挺拔，被稱“柳體”，對后世有很大影響。書風(fēng)前后變化不大。作品有《金剛經(jīng)碑》(原為唐拓，敦煌出士?，F(xiàn)流出國外)、《李晟碑》《馮宿碑》《符麟碑》，尤以晚年所書《玄秘塔》和《神策軍碑》(宋拓，留半冊藏北京圖書館)為其代表作。還有《魏公先廟碑》《高元裕碑》等。傳為他的墨跡有《蒙詔帖》《蘭亭詩》(唐人書，贗品)，《大觀帖》收錄有《伏審》等帖。

張從申，大約生活在代宗德宗期間，官至檢校禮部郎中。善書，宗二王，長行楷書，有晉人風(fēng)韻，傳世有《改修吳延陵季子廟碑》《李元靖碑》。杜牧(公元803～852年)，字牧之，京兆萬年(今西安市)人，善長行草，風(fēng)格雄健，有《張好好詩》墨跡傳世，筆法勁媚，藏故宮博物院。

高閑(大約生活宣宗時期)，湖州烏程(今浙江湖州)人。幼時出家在湖州開元寺，后入長安薦福寺、西明寺。專長草書，韓愈寫有《送高閑上人序》，名重一時。草書雄勁奇變。有《千字文》墨跡傳世，神彩超逸，現(xiàn)藏上海博物館。

(三)五代主要書法家評介楊凝式(公元873～954年)，字景度，號虛白、癸已人、維希居士等。華陰(今屬陜西)人，五代書法家。漢隱帝時曾任少傅少師，人稱“楊少師”。因佯狂自晦，故又稱“楊風(fēng)(瘋)子”。他的父親楊涉很，唐昭宗子輝王即位，拜涉為宰相，涉對家人說：“我不得脫禍了?！敝鞙卮畚?，命涉將國璽與他，凝式對涉曰：“大人為宰相，而國家至此不可謂之無過，而更手持天子印綬以付他人保富貴，其如千載以后云何”?涉怕溫密探知，罵凝式“你要滅吾家族”。此后凝式即佯狂。凝式平時生活清苦，親朋常接濟與他財物，收后即散發(fā)窮人。善文辭，能詩，風(fēng)格清麗。嘗游山水玩古廟，瘋瘋顛顛，以避災(zāi)禍。書法得歐陽詢、顏真卿筆法，加以縱肆奔放，結(jié)構(gòu)奇異，有削繁就簡、破方為圓之妙，筆跡雄杰。蘇軾曾評論說：“自顏柳氏沒，筆法衰絕，加以唐末喪亂，人物凋落，文采風(fēng)流數(shù)地盡矣，獨楊凝式筆跡雄杰，有二王、顏柳之余。此真可謂書之豪杰，不為時世所舊沒也?！鄙焦仍娫疲骸八讜蛔R蘭亭面，欲換凡骨無金丹。不知洛下楊風(fēng)子，下筆就到鳥絲欄。”存世墨跡有《韭花帖》，清雅瘦硬，受歐字影響?！断臒崽贰渡裣善鹁犹?，筆法放縱，形成他的獨特書風(fēng)?！恫萏檬景衔病罚辛纛仌P法。

徐鉉(公元916～991年)，字鼎臣，楊州廣陵(今江蘇揚州)人，五代書家。官至太子率更令。長小篆，亦工隸書，篆師李斯。所書小篆，映日視云，筆畫中心有一縷濃墨，轉(zhuǎn)折處也當(dāng)中，說明嚴(yán)格以中鋒下筆。作品有《篆書千字文》，有《會稽刻石》等摹本。