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困擾多年,書名號、引號連用時中間加頓號嗎?

 臨淵草堂 2021-04-23
困擾多年,書名號、引號連用時中間加頓號嗎?

相信這是一個困擾很多從事公文寫作,或者經(jīng)常寫文章的人的一個普遍問題。書名號、引號連用或者說并列,中間加不加頓號?有人說加,有人說不加,現(xiàn)實中也是有加的有不加的。不光我們用著混亂,就是一些大報刊用的也不一致。比如有一本知名的語文刊物中有這樣的句子:

學(xué)校先后被評為“文明單位”“德育先進(jìn)學(xué)?!薄皥@林式單位”“教科研基地”。

選修教材中的《語言文字運用》《外國小說欣賞》及《〈論語〉選讀》中的相關(guān)知識內(nèi)容,都在此次的試題中得到一定的體現(xiàn)。

連用的引號、書名號之間沒用頓號。但在另一本刊物里,就有:

她的“文學(xué)長廊”、“詩海采珠”、“寫作導(dǎo)航”特別是“語文博覽”等欄目,佳作薈萃,異彩紛呈……

叢書中的《語文博覽》、《詩海采珠》、《散文佳作鑒賞》、《語言隨筆精品》、《青年習(xí)作選粹》等因其知識性、資料性、可讀性兼?zhèn)淞钗覑鄄会屖?,常讀常新。

連用的引號、書名號之間就用了頓號。

困擾多年,書名號、引號連用時中間加頓號嗎?

我們看看《在文藝工作座談會上的講話》:

我最近訪問了印度,印度人民也是具有非凡文藝創(chuàng)造活力的,大約公元前1000年前后就形成了《梨俱吠陀》、《阿達(dá)婆吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》四種本集。

再看看《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話》:

比如,中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”,強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”,主張以德治國、以文化人;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”;強(qiáng)調(diào)“言必信,行必果”、“人而無信,不知其可也”;強(qiáng)調(diào)“德不孤,必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”、“出入相友,守望相助”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”,等等。

連用的書名號和引號之間都加了頓號。文章權(quán)威、重要,但不代表標(biāo)點符號用得就規(guī)范,只能說明這真的是一個容易混亂的問題。那到底該不該用頓號呢?

最規(guī)范的應(yīng)該是代表國家標(biāo)準(zhǔn)的《標(biāo)點符號用法》,最新版的《標(biāo)點符號用法》于2011年12月30日發(fā)布,2012年6月1日開始實施的?!邦D號”用法中有這樣的規(guī)定:

標(biāo)有引號的并列成分之間、標(biāo)有書名號的并列成分之間通常不用頓號。若有其他成分插在并列的引號之間或并列的書名號之間(如引語或書名號之后還有括注),宜用頓號。

示例①:“ 日”“月”構(gòu)成“明”字。

示例②:店里掛著“顧客就是上帝”“質(zhì)量就是生命”等橫幅。

示例③:《紅摟夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》,是我國長篇小說的四大名著。

示例④:李白的“白發(fā)三千丈”(《秋浦歌》)、“朝如青絲暮成雪”(《將進(jìn)酒》)都是膾炙人口的詩句。

示例⑤:辦公室里訂有《人民日報》(海外版)、《光明日報》和《時代周刊》等報刊。

困擾多年,書名號、引號連用時中間加頓號嗎?

你看看,規(guī)范的用法是早就有的,只不過我們懶得去查、去看。希望看過這篇文章的,在以后遇到這樣的情況,可以首先規(guī)范起來。

按照規(guī)范的用法,并列的引號之間、書名號之間通常不用頓號,若其間插有其他成分,宜用頓號。有人感覺“通?!倍终f得有點模糊,其實就可以理解為不加頓號,因為后面說的特殊情況是“若有其他成分插在并列的引號之間或并列的書名號之間”。

其實還有一種情況,就是并列的幾個成分有的帶引號,有的不帶引號,還有的是部分帶引號,這樣的情況最好加頓號,否則容易引起混亂,比如:

他們班最近舉辦了朗誦比賽、“小手拉大手,文明一起走”、“三個一”行動等活動。

好了,最后總結(jié)一句:一般不加,特殊情況加。

困擾多年,書名號、引號連用時中間加頓號嗎?

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