尾閭穴----長(zhǎng)強(qiáng)穴

齊天大圣的如意金箍棒的來歷---其是大禹治水時(shí)測(cè)量山川的一塊定子，又名定海神珍(針）。傳說，大禹用完神珍，就將此物扔進(jìn)了東海的尾閭穴。而尾閭穴卻是人身上的一處部位，這之間到底是什么關(guān)系呢？找了些資料，供大家參考。

【之前的狀態(tài)】：

“讀過《西游記》的朋友應(yīng)該知道，悟空去龍宮尋兵器時(shí)，龍王曾介紹到如意金箍棒乃當(dāng)年大禹治水時(shí)測(cè)量的一塊定子。傳說大禹治水的精神感動(dòng)了天神，西王母的女兒召來六丁神人，化作九頭黃牛，崩崖裂嶺，開長(zhǎng)江三峽七百余里，古神水精子送來定海神針，能隨意無(wú)限長(zhǎng)短，以助測(cè)量山川湖海之深淺后（禹功成后將此物投入東海尾閭穴，被孫悟空所起用，即是“如意金箍棒”也。）【尾閭穴】如此熟悉的名字......待以后考證?！?/p>

"尾閭"在莊子（也即道教南華真人）的《莊子·秋水》中提到：“天下之水，莫大于海，萬(wàn)川歸之，不知何時(shí)止而不盈；尾閭泄之，不知何時(shí)止而不虛。春秋不變，水旱不知”。

大致的意思是：

大海是天下萬(wàn)水之源，之歸宿，雖然萬(wàn)川歸之，并不見海水溢出，雖然尾閭不斷傾瀉，也不見海水干涸，四季或旱澇的變化也對(duì)大海沒有影響，為什么如此？

另外，在《文選·嵇康（養(yǎng)生論）》注引司馬彪云：“尾閭，水之從海水出者也，一名沃燋，在東大海之中。尾者，在百川之下故稱尾；閭者，聚也，水聚族之處，故稱閭也。在扶桑之東，有一石方圓四萬(wàn)里，厚四萬(wàn)

里，海水注者無(wú)不燋盡，故名沃燋?！?/p>

此外，查了一下這個(gè)沃燋（尾閭），在《玉歷寶鈔》中也提到了關(guān)于沃燋的內(nèi)容,《西游記》中曾提到

地獄有十殿閻羅王，他們所居的地方就是沃燋（也就是尾閭），分別是：

第一殿  秦廣王---鬼判殿位居大海中、沃燋石之外，正西的黃泉黑路上

第二殿  楚江王---楚江王主掌大海之底，正南方沃燋石下的活大地獄。

第三殿  宋帝王---宋帝王，主掌大海之底，東南方沃燋石下的黑繩火地獄。

第四殿  五官王---五官王掌管的地獄在大海之底，正東方沃燋石下的合大地獄。此地獄寬廣各八千里（五百由旬）。也另外設(shè)有十六小地獄。

第五殿  閻羅天子---閻羅天子說：'我本來是居于第一殿；因?yàn)榭蓱z冤屈而死的人，屢次放還陽(yáng)間伸冤，洗雪清白，所以降調(diào)司掌大海之底，東北方沃燋石下的叫喚大地獄。并管理十六個(gè)誅心小地獄。

第六殿  卞城王---卞城王，掌理大海之底，正北方沃燋石下的大叫喚大地獄。寬廣八千里（五百由旬），四周另設(shè)十六小地獄：

第七殿  泰山王---泰山王掌管大海底，西北方沃燋石下的熱惱大地獄。

第八殿  都市王---都市王掌管大海底，正西方沃燋石下的大熱惱大地獄。

第九殿  平等王---平等王掌理大海之底，西南方沃燋石下的阿鼻大地獄。

第十殿  轉(zhuǎn)輪王---轉(zhuǎn)輪王，殿居陰間沃燋石外，正東方，直對(duì)五濁世界的地方。

好了，現(xiàn)在我來總結(jié)一下：

尾閭穴，是地獄之穴，又名沃燋，處于東海，百川匯聚此穴，但此穴永不溢出也不見其干涸，此處有定海神珍（針）乃大禹所投。

金箍棒（定海神珍）位于為尾閭穴，位于東海，而當(dāng)時(shí)孫悟空正是進(jìn)入了東海的東海龍宮，才尋得這件武器。

其實(shí)，道教有句名言：“順則成人，逆則成仙”，如果精氣按照正常的順序從任脈（也就是下面這個(gè)圖身體的前面那條線）上到頭頂，再?gòu)念^頂?shù)轿舶凸悄沁叄ㄎ查傃ǎ?，人?huì)隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，精氣慢慢的衰竭，最后體弱病殘，最后死亡，而如果從尾巴骨（尾閭穴）從督脈開始，從背后到頭頂，再?gòu)念^頂按任脈往下到丹田，這個(gè)流程就是 “逆則成仙”了，能夠把海底（尾閭）的精氣挖掘出來，不讓其在尾閭消耗掉，補(bǔ)充自己的元神，從而長(zhǎng)命百歲，成仙得道。

[轉(zhuǎn)載]尾閭穴