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小楷簡(jiǎn)史

 石安說(shuō) 2021-04-07

小楷形成于魏晉(如:鐘王),發(fā)展于南北朝,成熟于隋唐(如:鐘紹京),元明以降,小楷名家輩出(如:元代趙孟頫、明代文征明等),創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀小楷作品,為后人學(xué)習(xí)小楷提供了豐富而寶貴的范本。

在談歷代小楷名家名作之前,先簡(jiǎn)單歸納小楷書(shū)體。在我看來(lái),小楷書(shū)體大體可歸為兩大類(lèi):一是寫(xiě)經(jīng)體小楷,二是書(shū)家小楷??梢暈橐灰耙怀?,一民間一官方,相映成輝。當(dāng)然這種分法未必嚴(yán)謹(jǐn),論及小楷發(fā)展史,多以書(shū)家小楷為主體脈胳。

一、寫(xiě)經(jīng)體小楷

魏晉時(shí)期已有民間寫(xiě)經(jīng)小楷,雛形,帶有隸書(shū)的遺意。

寫(xiě)經(jīng)小楷成熟和繁盛是南北朝到唐朝時(shí)期,尤其是隋唐時(shí)期。寫(xiě)經(jīng)手由有一定書(shū)法基礎(chǔ)的人擔(dān)任,甚至往往是民間書(shū)法高手,他們雖然在書(shū)法正史上名不見(jiàn)經(jīng)傳,卻不乏精于書(shū)道者。就書(shū)寫(xiě)水平而言,楷法多受時(shí)風(fēng)影響??傮w特點(diǎn)是雖失于規(guī)范精嚴(yán),但又顯得點(diǎn)畫(huà)率性,字勢(shì)靈動(dòng),有種自然簡(jiǎn)樸的特別美感。

圖:六朝民間抄經(jīng)《妙法蓮華經(jīng)卷》

小楷在隋唐時(shí)期承擔(dān)著重要的文化傳播作用,手抄小楷作為最主要的書(shū)寫(xiě)方式,無(wú)論官方還是民間都非常流行,這也是為什么隋唐民間小楷尤其寫(xiě)經(jīng)小楷特別繁盛的原因。

隋唐時(shí)期的小楷形式和風(fēng)格都趨完美,布局齊整,結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn),點(diǎn)畫(huà)精勁,法度具備,如隋朝的小楷碑刻《董美人墓志》《蘇孝慈墓志》等等,都顯得筆致古茂渾厚,對(duì)唐代楷書(shū)的完全成熟,起到了一個(gè)承上啟下的作用。

圖:隋朝小楷《董美人墓志》

唐朝一方面由于國(guó)家的繁榮,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、手工業(yè)等有了發(fā)展,這就為唐代書(shū)法的昌盛提供了一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境和豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),另一方面,由于帝王的愛(ài)好和以書(shū)取仕的刺激,在印刷術(shù)尚未普及的情況下,大量的書(shū)籍和經(jīng)卷仍需依靠人工手抄,于是書(shū)法節(jié)術(shù)與實(shí)用相結(jié)合,在上層社會(huì)中出現(xiàn)許多的著名書(shū)家,寫(xiě)經(jīng)小楷既保留了魏晉六朝時(shí)期的質(zhì)樸雄強(qiáng)的特色,又摻合了隋唐時(shí)期的嚴(yán)謹(jǐn)精到的規(guī)矩,書(shū)風(fēng)清秀工整,對(duì)繁榮唐代書(shū)法起到了不可磨滅的作用,唐代寫(xiě)經(jīng)中亦有高手,最著名的是鐘紹京。

圖:鐘紹京《靈飛經(jīng)》

鐘紹京既是內(nèi)府寫(xiě)經(jīng)手,更是有名的大書(shū)法家,亦可歸到書(shū)家小楷一類(lèi)。由于《靈飛經(jīng)》是唐代經(jīng)書(shū)經(jīng)典乃至代表之作,所以在這里先提一下。鐘紹京小楷筆法精妙入神,點(diǎn)畫(huà)妍媚遒勁,得二王神韻,傳世作品《靈飛經(jīng)》被譽(yù)為“小楷第一”。關(guān)于鐘紹京及《靈飛經(jīng)》,我們?cè)诤竺婢唧w課程里展開(kāi)來(lái)講。

到了宋以后,尤其北宋初年畢升發(fā)明活字印刷術(shù)之后,雕版印刷漸得流行,手寫(xiě)小楷相應(yīng)漸漸式微。宋以后的小楷發(fā)展史中,書(shū)家小楷占據(jù)主導(dǎo)地位。

二、書(shū)家小楷

在我國(guó)的小楷藝術(shù)發(fā)展史中,占主導(dǎo)地位的還是那些著名書(shū)家。他們往往經(jīng)過(guò)規(guī)范和嚴(yán)格的書(shū)法訓(xùn)練,并以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng),以學(xué)識(shí)修養(yǎng)滋潤(rùn)著書(shū)法,相對(duì)民間寫(xiě)經(jīng),他們的小楷顯得更“雅”,令小楷藝術(shù)在技法上更加精熟,格調(diào)上更具雅逸之氣。這些書(shū)家在功力和法度的基礎(chǔ)之上,注入了他們的精神、意趣,在各個(gè)不同的時(shí)期,形成了各種不同的流派和風(fēng)格,對(duì)我國(guó)小楷書(shū)法發(fā)展起到主導(dǎo)的推進(jìn)作用。

下面我們就按時(shí)代的排列,來(lái)概括了解一下歷代小楷代表書(shū)家的藝術(shù)特色和代表作品,以便大家對(duì)我國(guó)小楷發(fā)展史有個(gè)脈絡(luò)上的認(rèn)知,從而提高自己的審美能力和開(kāi)拓自己的胸襟識(shí)見(jiàn),大家在課程之外,也可能根據(jù)自己的個(gè)性和愛(ài)好選擇適宜的字帖進(jìn)行臨摹,在小楷上做進(jìn)一步精進(jìn),提高自己的創(chuàng)作水平。

小楷的發(fā)端是漢末魏晉時(shí)期,即三國(guó)前后時(shí)期,魏晉時(shí)期是小楷第一個(gè)發(fā)展高峰,以“鐘王”為代表,“鐘”即三國(guó)時(shí)期的鐘繇,王是東晉時(shí)的王羲之。鐘繇被稱(chēng)為“楷書(shū)鼻祖”,從結(jié)體看,鐘繇小楷最明顯的特點(diǎn)是字形取扁勢(shì),帶有隸書(shū)筆意。

圖:鐘繇《宣示表》

三國(guó)歸晉,尤其進(jìn)入東晉,以二王(王羲之、王獻(xiàn)之)為代表,在小楷上成就非常高。因?yàn)橥豸酥畾v史原因,尊為書(shū)圣,對(duì)后世影響較大,他流傳后世的小楷作品也比較多,如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《孝女曹娥碑》、《東方朔畫(huà)像贊》等等。王羲之小楷既有很古樸的意味,又有現(xiàn)代小楷很成熟的形態(tài),用筆很精致,確定了小楷的標(biāo)準(zhǔn)。

王羲之小楷的特點(diǎn)是“雅“,雅致或者說(shuō)雅逸,這構(gòu)成王羲之書(shū)風(fēng)最主要特點(diǎn),也是書(shū)法的最高格調(diào)。書(shū)家小楷講究格調(diào),品位要高。王羲之把書(shū)法最高境界的“雅”和“逸”做到極致。

他的兒子王獻(xiàn)之的小楷成就也很高。父子的用筆不同,王羲之是內(nèi)擫筆法,結(jié)構(gòu)緊致,王獻(xiàn)之是外拓筆法,結(jié)構(gòu)和氣息更蕭散。對(duì)后世影響都非常大。但王獻(xiàn)之小楷流傳后世較少,小楷代表作是《玉版十三行》或者稱(chēng)《洛神賦》,足以反映王獻(xiàn)之的小楷成就和體現(xiàn)他的風(fēng)格。后世很多優(yōu)秀書(shū)家喜歡王獻(xiàn)之這個(gè)作品。鐘王代表了魏晉時(shí)期的楷書(shū)的最高水平。

圖:王羲之《樂(lè)毅論》

圖:王獻(xiàn)之《洛神賦》

從魏晉以后,南北朝到隋朝,民間書(shū)法發(fā)展得非常好。包括小楷,如民間經(jīng)生抄經(jīng)寫(xiě)經(jīng)在這一時(shí)期發(fā)展得非常好。隋朝小楷代表作象《董美人墓志》,大楷如《龍藏寺碑》,都是隋朝的經(jīng)典楷書(shū),以北碑書(shū)風(fēng)為主,但又開(kāi)始融合南帖書(shū)風(fēng),非常精彩,包括小楷在內(nèi)。

隋朝對(duì)唐朝尤其是初唐時(shí)期的書(shū)法影響很大。大家如果去對(duì)比這兩個(gè)時(shí)期的書(shū)法,會(huì)發(fā)現(xiàn)隋朝書(shū)法其實(shí)應(yīng)該有更重要的成就和書(shū)史地位。另外,如果想學(xué)小眾一點(diǎn)的小楷,從這一時(shí)期的小楷入手是不錯(cuò)的選擇。

然后是唐代小楷。唐楷《靈飛經(jīng)》是我們本期小楷班的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

唐朝是中國(guó)歷史非常重要的時(shí)期,無(wú)論從文化到書(shū)法都是這樣。這一時(shí)期的楷書(shū)法度非常成熟,中國(guó)楷書(shū)四大家歐顏柳趙,唐代書(shū)家占了三個(gè),初唐四家歐虞褚薛也都是非常優(yōu)秀的楷書(shū)家等等。

初唐四家總體寫(xiě)得比較瘦硬,受隋書(shū)風(fēng)影響較明顯,他們也都有小楷名作傳世,歐陽(yáng)詢(xún)有個(gè)《心經(jīng)》小楷,顏真卿的《麻姑仙壇記》有小楷版本,相對(duì)來(lái)說(shuō)他們的小楷和大楷風(fēng)格相近,算是他們大楷的縮小版。

圖:顏真卿《小字麻姑仙壇記》

楷書(shū)四家中,柳公權(quán)大楷非常險(xiǎn)峻,肖剛瘦勁,“顏筋柳骨”名世。柳公權(quán)的小楷字也非常好,而且和歐顏不同的是,柳的小楷不完全是大楷的縮小版,不象他的大楷那么清剛險(xiǎn)絕,筆畫(huà)長(zhǎng)槍大戟,而是更加蕭散一些,更加靈動(dòng)和圓潤(rùn)一些,氣息非常好,柳公權(quán)的《護(hù)命經(jīng)》是他小楷傳世之作。

圖:柳公權(quán)小楷《護(hù)命經(jīng)》

初唐還有兩個(gè)人的小楷很好——初唐四家中的虞世南和褚遂良,成就很高,雖然同樣小楷和大楷風(fēng)格也相近——本身書(shū)法風(fēng)格決定的。虞世南非常好地傳承了二王的書(shū)風(fēng),虞世南學(xué)王羲之非常到位,是王氏書(shū)風(fēng)的忠實(shí)傳承者,也是他為什么成為唐太宗的書(shū)法老師的一個(gè)原因。

虞世南書(shū)法帶有很好的雅逸或者說(shuō)儒雅之氣,更加蕭散,這和他為人處事有關(guān),虞進(jìn)入唐朝時(shí),年紀(jì)已經(jīng)較大,六七十歲入唐,人書(shū)俱老,做人又低調(diào),看淡一切。字如其人,所以虞世南的書(shū)法氣息有那種很蕭散的感覺(jué),仿佛無(wú)欲無(wú)求,看淡一切,沒(méi)有人間煙火氣,飄飄欲仙,很寧和平靜的感覺(jué)。他的小楷名作有《破邪論序》點(diǎn)畫(huà)圓潤(rùn),寫(xiě)得非常蕭散,雖是王羲之的傳承,但用筆又有王獻(xiàn)之的意味,顯得散淡沖和。

圖:虞世南《破邪論序》

褚遂良小楷好在于他的技法大大擴(kuò)展了書(shū)寫(xiě)的靈動(dòng)性,無(wú)論是大楷的《大字陰符經(jīng)》、《雁塔圣教序》,都點(diǎn)畫(huà)精到,變化很豐富,字勢(shì)靈動(dòng),非常秀逸的感覺(jué)。也取自二王。褚遂良也有小楷名作《小字陰符經(jīng)》傳世。

順便提一下,鐘紹京的老師是薛謖,薛謖的老師是褚遂良,從這個(gè)角度來(lái)講,鐘紹京是褚遂良的再傳弟子。所以鐘紹京的字字勢(shì)也非常靈動(dòng),點(diǎn)畫(huà)非常精到,是和師承有一定的關(guān)系,褚遂良的字有曲勢(shì),曲線為美,顯得很靈動(dòng)飄逸。其秀勁,不柔弱,秀逸靈動(dòng)。所以,褚遂良的字也是很多同學(xué)會(huì)喜歡的,大家有空可以去看看褚遂良的字,感受那種靈動(dòng)多變、秀勁雅逸之氣,對(duì)把字寫(xiě)靈動(dòng)會(huì)有幫助。

圖:褚遂良小楷《陰符經(jīng)》

講唐代小楷必須要說(shuō)鐘紹京,鐘紹京從唐睿宗到唐玄宗時(shí)期都是當(dāng)朝高官,唐睿宗是中書(shū)令,唐玄宗時(shí)期被封為越國(guó)公,已經(jīng)做到非常大的官了,他的書(shū)法非常好。尤其傳世小楷名作《靈飛經(jīng)》,被稱(chēng)為小楷第一。通過(guò)鐘紹京,包括前面提到的那些大書(shū)家家,都有個(gè)特點(diǎn)就是都是朝廷重臣或者大官。

從某種角度看,書(shū)法要有大成就還是要有好的客觀條件,象這些書(shū)家在朝廷做大官,物質(zhì)上不愁吃穿,又喜歡做學(xué)問(wèn)或者藝術(shù),所以可靜心寫(xiě)字,以書(shū)法為日課,往往成就會(huì)更高。所以縱觀歷史書(shū)法大家,高官書(shū)家是主體。從另一角度說(shuō),書(shū)法成就要高,一定要花時(shí)間,舍得下功夫。

到了宋朝,宋江人尚意,宋四家蘇黃米蔡(蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄)書(shū)法以抒情寫(xiě)意為主,他們以行書(shū)見(jiàn)長(zhǎng),尤其是信札類(lèi)。他們也寫(xiě)小楷,但總體成就不算高,有小楷作品流傳于世,但他們的小楷其實(shí)帶有行書(shū)意味,比如蘇軾蘇東坡,黃庭堅(jiān)的小楷寫(xiě)得非常好,也帶有行書(shū)筆意,而且長(zhǎng)槍大戟,氣勢(shì)開(kāi)張,結(jié)字寬博,其小楷如《苦筍帖》,是其大字的縮小版。

圖:蘇軾小楷《真相院釋迦舍利塔銘》

圖:黃庭堅(jiān)小楷《苦筍賦》

因?yàn)樗稳藢?xiě)字更注重意,注意情感的表達(dá),雖然法度不那么嚴(yán)謹(jǐn),但整篇?dú)庀⑼軈f(xié)調(diào),看起來(lái)很舒服,這是宋代書(shū)家的特點(diǎn)。先做學(xué)問(wèn),再追求書(shū)法,這樣的人技法不一定很精準(zhǔn),但作品給人氣息很好的,小楷也一樣。

還有就是米芾,米芾的小楷成就我認(rèn)為在宋四家中最高。米芾這個(gè)比較特別,人是瘋瘋顛顛的,有“米顛”之稱(chēng),但其實(shí)他在當(dāng)時(shí)是做朝廷大官的,做到禮部員外郎。

大家都知道,宋代皇帝重文輕武,從宋太宗起,內(nèi)府就不斷收集歷代書(shū)家名作,包括王羲之等的,內(nèi)府里大量好的法帖,從宋太宗時(shí)期編的《淳化閣帖》可見(jiàn)一斑,宋以前的有名的碑帖往往都被收到內(nèi)府,而米芾的禮部員外郎相當(dāng)于文化部副部長(zhǎng),所以有機(jī)會(huì)大量觀摩甚至對(duì)照臨習(xí)前朝經(jīng)典碑帖。

米芾40歲前是不寫(xiě)自己的作品的,都是在臨摹。把歷代原帖都臨了個(gè)遍,做到幾可亂真,到了五六十歲才有自己的風(fēng)格,然后成就很高,但40歲前對(duì)前人的書(shū)法下了很深的功夫。從這個(gè)角度講,米芾的小楷也是寫(xiě)得最精彩的。但少有名作流傳于世,傳世墨跡本有個(gè)《皇太后挽詞》,筆畫(huà)非常精到,比蘇黃在小楷上更加精到,筆力沉著,也字勢(shì)飛動(dòng),字雖不多,但寫(xiě)得非常精彩,體現(xiàn)了米芾的功底很深。雖然總體也是宋人風(fēng)格,帶有行書(shū)筆意。

圖:米芾小楷《皇太后挽詞》

宋四家最后一位蔡襄,蔡襄的小楷也寫(xiě)得非常好。蔡的書(shū)法繼承了王羲之、虞世南的書(shū)風(fēng),并且相對(duì)保守一點(diǎn),所以傳承的成份多些,自己的個(gè)人書(shū)風(fēng)特點(diǎn)沒(méi)有宋四家中其他幾位那么明顯,但就功力而言,卻是扎根比較深的。

蔡襄的小楷也帶些行書(shū)意味,寫(xiě)得更加隨性,靈動(dòng)一些,點(diǎn)畫(huà)還是蠻精到的。蔡襄的字看起來(lái)很舒服,技法很精熟,不失為書(shū)法大家,雖然有時(shí)后人會(huì)對(duì)宋四家中蔡是蔡襄還是蔡京有爭(zhēng)議,認(rèn)為蔡京被排除在宋四家之外主要是因?yàn)榧槌嫉脑?。但我以為蔡襄無(wú)論為人還是書(shū)法成就,都名符其實(shí)列符合名列宋四家的地位的。

圖:蔡襄小楷《謝賜御書(shū)表》

北宋還有個(gè)小楷書(shū)法家張即之,他的書(shū)法學(xué)米芾,帶有唐人寫(xiě)經(jīng)的筆意,顯得清勁絕俗,筆方勢(shì)圓,也寫(xiě)得很不錯(cuò)。流傳于世的墨跡主要是寫(xiě)經(jīng),象《金剛經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》、《佛遺教經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》等等,清靜雅致,雖然相對(duì)小眾一點(diǎn),但也值得有空時(shí)看看。

圖:張即之小楷《金剛經(jīng)》

北宋后到南宋,南宋小楷里有名的書(shū)法家不多,姜夔,姜白石算一個(gè),嚴(yán)格來(lái)講姜夔是個(gè)很有名的南宋詞人,當(dāng)然他也是很好的書(shū)法家,他的小楷名作《跋王獻(xiàn)之保母帖》寫(xiě)得很正,寫(xiě)得瘦硬,清瘦端正的風(fēng)格,但也比較小眾,也會(huì)有很多人喜歡這種小楷。

圖:姜夔小楷《跋王獻(xiàn)之保母帖》

到了元朝。大家提到元朝書(shū)法,基本就是說(shuō)趙孟頫了,趙孟頫是元代藝術(shù)的代表人物和最高峰, 集大成的藝術(shù)大家,是元代藝壇的旗手,書(shū)法位列中國(guó)楷書(shū)四大家,成就非常高,而趙孟頫的小楷寫(xiě)得非常好。

趙是宋皇族后裔,生不逢時(shí),不得不在元代做高官。他政治上有很好的獨(dú)到見(jiàn)解,但他把更多精力放在藝術(shù)上,包括書(shū)法方面——宋代皇族可能在藝術(shù)上有基因,藝術(shù)方面都很有天賦。講元代書(shū)家,講趙基本就可以了。

但其實(shí)元代有很多優(yōu)秀小楷書(shū)法家,比如康里巎巎、鮮于樞、楊維楨、張雨、莫友芝、倪瓚等等,小楷都寫(xiě)得非常好,但都無(wú)法超過(guò)趙孟頫。

趙孟頫的藝術(shù)主張是復(fù)古,他的書(shū)法也是跳過(guò)宋朝,直取唐朝及魏晉,趙的書(shū)法從二王中來(lái),對(duì)王羲之的用功很深,比如《黃庭經(jīng)》等都臨過(guò)無(wú)數(shù)遍。趙的字在秀潤(rùn)外表之下,骨力勁健,并非有人以其身份而覺(jué)得其媚。小楷寫(xiě)得非常精到,用筆秀勁,結(jié)字工整,整篇水平始終如一高質(zhì)量發(fā)揮,即使日寫(xiě)兩萬(wàn)字,也能從頭到尾把字寫(xiě)得非常精到和保持高水平,這是很了不起的能力。寫(xiě)得多不是本事,寫(xiě)得好才是本事!關(guān)鍵他既得既多又好,既多又精。

孟頫有很多小楷傳世之作,而且都是墨跡本,比如《道德經(jīng)》《漢黯傳》,墨跡本更讓我們學(xué)起來(lái)有代入感,更便于我們?nèi)W(xué)習(xí)。趙的小楷和鐘紹京有的一拼,鐘紹京的《靈飛經(jīng)》氣息更自在,趙則在技法上達(dá)到頂峰,這點(diǎn)和文征明有些象,技法非常精熟??蹿w的小楷,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)小楷可以寫(xiě)得這么精致,點(diǎn)畫(huà)這么精到,整篇還如此工整。趙孟頫的小楷在溫文爾雅基礎(chǔ)之上寫(xiě)得很精致,這是他的特點(diǎn)。

圖:趙孟頫小楷《道德經(jīng)》 

圖:趙孟頫小楷《汲黯傳》

明朝小楷書(shū)法的重點(diǎn)人物是文征明。文征明的書(shū)法成就很高,命也很長(zhǎng),活了九十歲,他和趙孟頫有很多地方相像,相對(duì)來(lái)講,趙孟頫是從小很聰明,天份很高的藝術(shù)天才,而文征明天份并不算高,八九歲還口吃話說(shuō)不清楚,他主要靠后天的努力達(dá)到很高成就的。

文征明象米芾一樣,幾乎把天下優(yōu)秀碑帖臨完,文征明年輕時(shí)是那種可以足不出戶(hù),一月不下樓的,很用功的人,整天呆在房間里寫(xiě)字讀書(shū),他年輕時(shí),別人都在外面玩,他獨(dú)自呆在房間里一天臨一遍甚至數(shù)遍《千字文》,對(duì)書(shū)法他下了大苦功,非常勤奮,命又長(zhǎng),最終獲得了很高的成就。在諸體書(shū)法中,文征明的小楷成就最高,清代朱和羹稱(chēng)他“明朝小楷第一”,清代有不少書(shū)家把明楷第一給了文征明。

文征明繼續(xù)了魏晉時(shí)期的書(shū)風(fēng)特點(diǎn),法度謹(jǐn)嚴(yán),點(diǎn)畫(huà)也很精到,筆畫(huà)精致、結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)。一個(gè)人到了八十幾歲近九十歲還能寫(xiě)出一手非常漂亮的小楷,這是文征明的過(guò)人之處,非同凡響,也是很不了起的成就!大家可以多看看文征明的傳記,努力、用功、為人謙和、低調(diào)、不求名利,這些都是非常好的品質(zhì)。尤其成就還這么高,非常令人敬佩。

雖然后世有書(shū)法家不喜歡文征明的小楷,批評(píng)他起筆處露鋒過(guò)盛,起筆太尖。但這其實(shí)也是文征明小楷的特點(diǎn)。文的小楷毛筆也不一樣,筆鋒較長(zhǎng)較尖,用比較尖的毛筆拿來(lái)寫(xiě)文征明小楷更合適。

文征明書(shū)風(fēng)雖然不是很鮮明,但仍有其個(gè)人特點(diǎn)。有很多小楷名作流傳于世,如《草堂十志》、《琴賦》《清靜經(jīng)》《老子列傳》《前后赤壁賦》《心經(jīng)》《醉翁亭記》等等,有非常多好的小楷作品流傳下來(lái),是明代小楷的寶庫(kù)。

圖:文征明小楷《草堂十志》

元末明初的王寵也是小楷大家,王寵命比較短,三十九歲就死了,但他的藝術(shù)二十幾歲就已經(jīng)達(dá)到頂峰,傳世名作也有不少。最有名的《游包山集》,這個(gè)原作在上海博物館,大家有空可到上海博物館二樓書(shū)法館看他的原跡,是個(gè)長(zhǎng)卷,寫(xiě)得非常好。

縱觀歷史上的小楷書(shū)風(fēng),主體特點(diǎn)無(wú)非緊致與蕭散,王寵的小楷風(fēng)格是外拓用筆,結(jié)體疏朗,氣息很蕭散,有種散逸的意味,非常雅,有二王的書(shū)風(fēng)特點(diǎn),但又很自然。點(diǎn)畫(huà)不一定那么精致,但很從容,這點(diǎn)和虞世南有點(diǎn)相似。有一部分人會(huì)喜歡王寵的小楷。

圖:王寵小楷《游包山集》

明朝還有幾個(gè)值得一提,祝枝山、董其昌、黃道周等等。祝枝山和米芾有點(diǎn)像,在傳統(tǒng)臨摹上下了很大功夫。董的小楷帶有鐘王小楷的意味,又有虞世南的氣息。略帶有行書(shū)的意味,用淡墨來(lái)寫(xiě),整個(gè)字看起來(lái)更散淡、淡雅的感覺(jué),不是完全規(guī)整的小楷,但也寫(xiě)得很好。說(shuō)到這里,可以看到,寫(xiě)好小楷要字勢(shì)飛動(dòng),氣息流暢,這點(diǎn)很重要。

圖:祝枝山小楷《孝女曹娥碑》

圖:董其昌小楷《洛神賦》

黃道周的小楷也非常好,有自己的特點(diǎn),黃道周小楷,從鐘王來(lái),帶有魏晉古意,更加質(zhì)樸自然,結(jié)體上追求變化,平中見(jiàn)奇,氣息樸茂,是很有味道的小楷。

圖:黃道周小楷《孝經(jīng)頌》

清朝書(shū)壇復(fù)古運(yùn)動(dòng),主要在大楷方面,小楷總體成就并不算高,小楷總體是明朝小楷的延續(xù)。主要還是明末清初的幾位書(shū)家小楷很不錯(cuò),代表書(shū)家比如傅山、王鐸、何紹基等等。

傅山是明末清初著名的思想家、醫(yī)學(xué)家和書(shū)法家。傅山小楷初學(xué)趙孟頫和董其昌,后面學(xué)顏真卿及鐘王。所以他的小楷更有古意,而且筆力拙樸渾厚,寓巧于拙。“作書(shū)要寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排”就是他的書(shū)學(xué)主張。

圖:傅山小楷《金剛經(jīng)》

王鐸的小楷很有特點(diǎn),很小眾,但很漂亮,被當(dāng)代很多書(shū)法家喜歡,取法高古,和傅山相似,拙樸古茂,而且他的結(jié)字很有特點(diǎn),寫(xiě)得參差錯(cuò)落,富于變化,率性自然,有種特別的天趣,加上氣息淳厚,很有味道。當(dāng)代不少人喜歡他的書(shū)風(fēng),也是入展流行書(shū)體之一。

圖:王鐸小楷《韓愈答李翊書(shū)冊(cè)》

順便說(shuō)一下,清代沈度小楷也很好,他的《心經(jīng)》很漂亮。不過(guò)有點(diǎn)“甜”,有點(diǎn)頭重腳輕,偏臺(tái)閣體,工整有余,堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)體書(shū)法。他49歲的小楷《心經(jīng)》寫(xiě)得很不錯(cuò),可供學(xué)習(xí)和參考。

圖:沈度小楷《心經(jīng)》

到了近代和當(dāng)代,雖然少有創(chuàng)新型的小楷書(shū)家,但小楷水平很高的不少。比如傅濡、鄧散木等等,象傅濡的小楷《心經(jīng)》、鄧散木的小楷《篆刻學(xué)》都寫(xiě)得很不錯(cuò),路子也很正,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,這里不展開(kāi),大家可以自已去找來(lái)參閱。

圖:傅濡小楷《心經(jīng)》

以上簡(jiǎn)要把小楷簡(jiǎn)史給大家梳理了一下,供大家學(xué)習(xí)參考。

注:本文根據(jù)石安在“石安書(shū)法”小楷學(xué)習(xí)班的《小楷發(fā)展簡(jiǎn)史》直播課程實(shí)錄內(nèi)容整理,根據(jù)行文需要有所刪節(jié)。

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