上大學(xué)時(shí)，古今中外的名篇巨著讀不勝讀，像《浮生六記》這樣的自傳體隨筆是難以列入必讀書(shū)單的，故而多年后偶爾讀之，方覺(jué)其妙。而正是基于對(duì)世事沉浮的歷練與積淀，才對(duì)作者的樂(lè)趣愁快更具代入感。

“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”書(shū)名中所取的“浮生”二字，出自李白的《春夜宴從弟桃李園序》。作者沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸，生平未見(jiàn)記載，但從自傳散文中可以管窺。其一生浮蕩不定，正映印了李白的千古之問(wèn)。

 閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道（后兩記據(jù)考證是偽作），點(diǎn)滴的家居生活和浪游見(jiàn)聞匯成汩汩清流，不事雕琢的文風(fēng)令人想起歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，情景交融，自然感人。而六記以閨房之樂(lè)開(kāi)篇，更為難得。

 縱觀中國(guó)古代文學(xué)，表情達(dá)愛(ài)的名篇甚多，描寫夫妻日常的卻鮮有經(jīng)典，“蓋閨房燕昵之情意，家庭米鹽之瑣屑，大抵不列于篇章”。人們常言平淡是真，但細(xì)碎家居，總難敵才子佳人的愛(ài)恨情仇更引人注目。因此，于煙火平生中擷取珠璣，真情流溢筆之所及，儼如水晶“只見(jiàn)明瑩，不見(jiàn)襯露明瑩的顏色；只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡”，這正是文學(xué)百花園中，這株“青草”的獨(dú)特魅力吧。

 沈復(fù)之妻陳蕓，聰穎靈動(dòng)，賢淑率真，被林語(yǔ)堂譽(yù)為“中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的女人”。這評(píng)價(jià)出自男人的視角，基于中國(guó)傳統(tǒng)文人的審美，竊以為有點(diǎn)過(guò)，但思來(lái)想去，如果不論佳人，單說(shuō)妻子，似乎更勝于她者寥寥。雖然這個(gè)女人也有為夫擇妾的小虛榮，也有憤憤難平的長(zhǎng)抑郁，但因于此，她才是更真實(shí)的存在。

 沈復(fù)夫妻琴瑟相合、情深意篤，奈何家長(zhǎng)里短、世態(tài)炎涼，竟至“中道相離，忽焉長(zhǎng)別”。而作為家中的支柱，男人重義氣卻難識(shí)人，重感情卻怯抗?fàn)?，孱弱的肩頭可以承載花前月下，卻難以扛起夫父之責(zé)。不過(guò)夫妻本是同林鳥(niǎo)，同甘共苦已是不易，翼護(hù)妻兒更似苛求?！犊部烙洺睢分校腥嗣鎸?duì)亡妻，“奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過(guò)于情篤”，因?yàn)椤罢Z(yǔ)云'恩愛(ài)夫妻不到頭，’如余者，可作前車之鑒”。讀之嘆之，所謂情深不壽，有天命亦有人禍，令人也只能哀其不幸、怒其不爭(zhēng)。

 通讀六記，在細(xì)膩真摯的文字中跟隨作者喜樂(lè)哀愁，而印象尤深者，當(dāng)屬夫妻品評(píng)古文的情節(jié)?！疤埔栽?shī)取士，而詩(shī)之宗匠必推李、杜。卿愛(ài)宗何人？”面對(duì)丈夫的提問(wèn)，陳蕓直言：“杜詩(shī)錘煉精純，李詩(shī)瀟灑落拓；與其學(xué)杜之森嚴(yán)，不如學(xué)李之活潑?！?/p>

 讀到此處，心有戚戚：雖然“工部為詩(shī)家之大成，學(xué)者多宗之”，如學(xué)格律，當(dāng)推杜詩(shī)，因其謹(jǐn)嚴(yán)，故少出格，猶如圣人，行事為文遵從規(guī)矩；但如陳蕓所言，“李詩(shī)宛如姑射仙子，有一種落花流水之趣，令人可愛(ài)”。因此，并非“詩(shī)圣”亞于“詩(shī)仙”，而是圣人有跡可循、仙人超世脫俗，人們活在凡塵，心靈卻更向往不可企及、瀟灑恣意的仙境。

 浮生若夢(mèng)，為歡幾何？偷得細(xì)碎空閑，讀六記、寫隨感，成此小文。

插畫：鼎然