不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)日本的國(guó)歌，他們的國(guó)歌名字叫做君之代，只有28個(gè)字，但是翻譯成中文以后才能夠明白日本人的野心究竟有多大：

我皇御統(tǒng)傳千代，一直傳到八千代，

直到小石變巨巖，直到巨巖長(zhǎng)青苔。

不得不說(shuō)，這個(gè)歌詞還是很簡(jiǎn)單易懂的，就是說(shuō)天皇要傳承8000代，一直到小石頭變成巨大的巖石，巨大的巖石長(zhǎng)了青苔以后還在傳承。中國(guó)古代的時(shí)候皇帝喜歡讓人高呼萬(wàn)歲，但是和日本天皇的8000代相比根本算不上什么。

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對(duì)日本天皇記載最早的是689年日本所頒布的飛鳥(niǎo)凈御原令，不得不說(shuō)日本的天皇制度的確是世界上歷史最長(zhǎng)的軍事制度，仔細(xì)算下來(lái)從神武天皇到如今的德仁天皇，日本已經(jīng)傳承了126代。日本的天皇制度之所以能夠傳承那么久，是因?yàn)樘旎蕦?duì)于日本來(lái)說(shuō)是一種精神象征。二戰(zhàn)期間，那么多日本兵背井離鄉(xiāng)拼命作戰(zhàn)為的就是實(shí)現(xiàn)天皇的目標(biāo)。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，日本天皇帶頭投降，可是即便如此還是有大量的日本兵覺(jué)得自己愧對(duì)了天皇的期待，甚至不惜剖腹自殺。

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從這一點(diǎn)中我們也可以看出天皇對(duì)于日本人具有多大的影響力。二戰(zhàn)結(jié)束以后，按理說(shuō)天皇制度應(yīng)該被取消，至少當(dāng)時(shí)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的裕仁天皇不應(yīng)該繼續(xù)活著。但是因?yàn)槿毡竟麛嗟膱?bào)了美國(guó)的大腿，所以日本的天皇制度得以順延，只不過(guò)和之前的天皇相比，二戰(zhàn)以后的日本天皇有所不同。1946年裕仁天皇發(fā)表人間宣言，表示天皇只是受?chē)?guó)民擁戴的象征。

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也正因?yàn)槿绱颂旎蕪哪缓笞叩脚_(tái)前，扯去了君權(quán)神授的神秘面紗以后，日本天皇的影響力有所下降，但總的來(lái)說(shuō)日本天皇對(duì)于日本人來(lái)說(shuō)依然是無(wú)可替代的精神象征，畢竟日本天皇已經(jīng)傳承多年，所以對(duì)于日本人來(lái)說(shuō)，在短期內(nèi)不可能消滅天皇的影響力。另外值得一提的是，雖然日本是一個(gè)典型的重男輕女的社會(huì)，但是在日本天皇的漫長(zhǎng)傳承中也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)幾位皇女，當(dāng)然也有很多人都不承認(rèn)這些女天皇的身份。

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其實(shí)日本天皇制度的傳承只是一種象征，真正讓我們關(guān)心的還是日本人的野心。日本是一個(gè)典型的島國(guó)，而且有71%的面積都是山地和丘陵，更讓日本人頭疼的是在他們國(guó)內(nèi)大部分的山都屬于火山，其中日本最具有象征性的代表富士山就是一座火山。再加上處于板塊的交界處，所以日本的地震也非常頻繁。可以說(shuō)，日本人所處的生活環(huán)境非常惡劣，這也是他們渴望侵占其他國(guó)家的主要原因之一。尤其是中國(guó)和日本的距離相對(duì)來(lái)說(shuō)比較近，所以他們對(duì)中國(guó)一直都是虎視眈眈。

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唐朝時(shí)期的中國(guó)十分強(qiáng)大，所以當(dāng)年的日本不敢對(duì)唐朝出手，但是他們卻派出了大量的遣唐使學(xué)習(xí)唐朝的文化，事實(shí)上一直到現(xiàn)在我們也能夠看出日本文化深受中國(guó)文化的影響。到了明治維新時(shí)期，日本又開(kāi)始從西方吸取一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，完成了現(xiàn)代化改革。也正因?yàn)槿绱巳毡静庞袡C(jī)會(huì)侵入中國(guó)，給我們?cè)斐闪藰O大的損失。好在面對(duì)日本的入侵時(shí)，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，成功的將侵略者趕出國(guó)門(mén)。但這并不意味著我們要放松警惕，曾經(jīng)有消息指出日本很有可能會(huì)被大海吞沒(méi)，日本本來(lái)就是一個(gè)非常瘋狂的民族，如今又面臨著滅絕的可能性，所以誰(shuí)也不敢確定日本到了最后關(guān)頭會(huì)做出什么瘋狂的舉動(dòng)。