編選作品歷來是中國文學(xué)史上的重要現(xiàn)象。優(yōu)秀的選本成為文學(xué)的珍貴資源,便于存留、閱讀、研究?!对娊?jīng)》就是經(jīng)過孔子篩選而留下的最古老文學(xué)作品。其后有《昭明文選》,使許多精品得以流傳。清代孫洙編選的《唐詩三百首》更是家喻戶曉,影響深遠(yuǎn)。而選本之優(yōu)有賴選家的明鑒。新文學(xué)史上最著名的選本當(dāng)屬趙家璧主編,1935~1936年間由上海良友圖書印刷公司出版的《中國新文學(xué)大系》10卷本。而單體作品功勞最大的選家則非聞一多莫屬。他的兩個詩歌選本都是澤被后世的鴻篇巨構(gòu)。
開明版和湖北版《全集》都收入了他的《唐詩大系》。開明版僅收詩人64家,然而湖北版乃是以另一篇幅更大的《唐詩》選稿為主(仍名《唐詩大系》),包括256位唐代詩人、數(shù)以千計的作品(注34)。入選作品少的一人只選一首,而入選最多的杜甫則達(dá)99首之多。既突出重點,又照顧一般,顯而易見,選家頗費權(quán)衡取舍之功。卷末還附有64人或詳或略的小傳,自然亦費考據(jù)之勞。
此外,兩種《全集》都編入聞一多編選的《現(xiàn)代詩抄》。湖北版《全集》第1卷是作為附錄(注35)編入的,并做了如下說明:“《現(xiàn)代詩抄》是聞一多先生在40年代中期編輯的一部中國現(xiàn)代新詩選集,先生生前似未最后編定。”這次沒有從開明版照搬,而是“根據(jù)先生編選的手稿整理的”,未做任何更動。所選詩作之前列有《新詩過眼錄》,主要是入選詩人所出版的詩集,以及三種選集、兩種詩刊。還有《待訪錄》,列入當(dāng)時先生手頭沒有掌握的書目、刊名。自“五四”文學(xué)革命開始,下迄終選之時,共選詩人65家,作品180余首。有的詩人缺席,也許屬于戰(zhàn)時資料缺乏,詩集“待訪”吧。因此之故,不能不留下一些遺憾。但一部未竟之作,畢竟不能苛求。就憑已刊之稿,也可知先生用功之勤,涉獵之廣,治學(xué)之嚴(yán)。這也是他留下的一筆珍貴遺產(chǎn)。入選詩人屬于各種風(fēng)格、流派,可見先生并無任何偏見;一些當(dāng)時嶄露頭角的青年詩人也能得到先生的青睞,足見其眼光之銳敏。一個顯例是那時的聯(lián)大學(xué)生、青年詩人穆旦入選作品居然達(dá)11首之多??傊纫J(rèn)識前20年的中國新詩,這部《現(xiàn)代詩選》是不能不讀的。
根據(jù)以上各方面簡略的分析,要認(rèn)定聞一多是中國20世紀(jì)罕有其匹的全方位、全能型詩歌大師,已經(jīng)順理成章,水到渠成了。我還想簡單補充這些事實:聞一多是一位卓有成效的詩歌教育家(上文提到,他就是這樣認(rèn)定自己的崗位,不過說成是“教國文的”),他有許多成才的弟子(例如眾所周知的臧克家);他是詩歌組織(如西南聯(lián)大的南湖詩社)的支持者;也是詩歌活動的指導(dǎo)者(例如從長沙跋涉到昆明途中指導(dǎo)學(xué)生的采風(fēng)活動);還是一個詩歌朗誦者。這些方面比起以上那些重大貢獻(xiàn),似乎微不足道,卻可以進(jìn)一步讓我們領(lǐng)悟聞一多一生與詩有著多么密切的關(guān)系,詩在他的生活中占有怎樣的地位。可以說,聞一多先生就是為詩而生,也是為詩而活。他為詩死而后已,詩使他獲得永生。當(dāng)前,中國詩壇的狀況并不能令人滿意,我想對一多先生最好的紀(jì)念,就是要繼承他的詩歌遺產(chǎn),秉承他的詩學(xué)理念,完成當(dāng)代漢詩的格律建設(shè),寫下格律體新詩的輝煌詩篇!(1)(25)史靖:《聞一多的道路》,1947年上海生活書店出版;陳凝:《聞一多傳》,1947年8月重慶民享書店出版。(2)白杰:《<新月詩選>與<新月派詩選>的“歷史對話”》,《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2019年第9期,171頁。(3)郭沫若:開明版《聞一多全集·序》。聞一多曾曾稱屈原是“中國歷史上唯一有充分條件成為人民詩人的人”,郭沫若本此將聞一多與屈原相提并論,而認(rèn)為上面引文中的“唯一”二字可以去掉了。(4) 華中師范大學(xué)出版社,2010年出版。(5)關(guān)于以格律規(guī)范的新詩,新月派時期并未給予命名;何其芳于1954年冠以以“現(xiàn)代格律詩”之名;2005年,“東方詩風(fēng)”論壇以格律體新詩名之,如今漸為業(yè)界認(rèn)同。《中國現(xiàn)代詩體論》為之設(shè)《格律體新詩》專章(呂進(jìn)主編,重慶出版社2007初版308-358頁)。本文以此統(tǒng)稱。(7)見《重慶教育學(xué)院學(xué)報》2002年第4期37頁。(8)僅舉一例:鐘希高《濰坊學(xué)院學(xué)報》2008年第3期。其摘要曰:在"五四"后期尤其是"五四"落潮之后,"五四"新文學(xué)作家卻一改"五四"時期的偏激態(tài)度,重新開始創(chuàng)作古詩詞,在一定程度上重新肯定了古詩詞。古詩詞與新文學(xué)形成鮮明對比,這樣新文學(xué)作家創(chuàng)作古詩詞就成為一個比較特殊的文學(xué)現(xiàn)象。(9)(26)《聞一多詩全編·導(dǎo)言》,浙江文藝出版社,1995。(10)(20)沈用大《中國新詩史(1918——1949)》,福建人民出版社,2006年1月出版。(11)陳國恩、方長安、張園主編,《2016年聞一多國際學(xué)術(shù)研討會論文選》192頁,中國社會科學(xué)出版社2018年3月出版。(12)北京大學(xué)《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1983年12期。(13)司馬長風(fēng)《中國文學(xué)史》上卷,香港昭明出版社,1980年版。(14)載《西南大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2010年第1期。(15)《<冬夜><草兒>評論》,列為“清華文學(xué)社叢書第一種”,系梁實秋自費于十一年十一月一日出版?!?/span><冬夜>評論》后來收入了《聞一多全集》。(16)最早分別于見《創(chuàng)造周報》1923年第四號、第五號,后來收入兩種《全集》與多種選本。皆為中國新詩批評史上不可或缺的經(jīng)典之作。(17)三文皆分別見于開明版《全集》第三卷《詩與批評》,湖北版《全集》第二卷《文藝評論》。(18)最初發(fā)表于1926年5月23日《晨報·詩鎸》,后載于兩種《全集》、多種選本。(19)呂進(jìn)、王淼《中國新詩文體學(xué)研究三十年》,見《現(xiàn)代詩學(xué):辯證反思與本體建構(gòu)》,人民出版社2015年第一版。(22)湖北版《全集第5卷》28頁《人民的詩人——屈原》。(23)湖北版《全集第6卷》18頁《宮體詩的自贖》。(24)當(dāng)時未發(fā)表,后收入湖北版《全集第10卷》131頁。(28)熊輝《聞一多的譯詩文體觀念》,載《2016年聞一多學(xué)術(shù)研討會論文集》,中國社會科學(xué)出版社,2018年初版。(29)《人與詩:憶舊說新》194頁,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1984年1月初版。(30)(33)中國社會科學(xué)出版社2017年12月初版,見354頁、23頁。(32)許霆、魯?shù)驴 妒男畜w在中國》,蘇州大學(xué)出版社1995年初版,見11頁。