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如何提升自信

      人的心理產(chǎn)生自大腦，而我們從小到大的認(rèn)知，會(huì)形成我們對(duì)待事物的思考方式。不論你是否愿意改變，其實(shí)你每天都在改變，比如年齡、身體器官等。但是有些東西卻會(huì)恒定，就是長(zhǎng)期以來(lái)形成的思維方式，我們稱之為“定勢(shì)思維”，也是我們今天要講的內(nèi)容。

     曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)測(cè)試：把十只蜜蜂和十只蒼蠅同時(shí)裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶，瓶口朝里。你認(rèn)為會(huì)發(fā)生什么情況？

     結(jié)果就是：10只蜜蜂不停地想在瓶底（光亮的一端）盤旋著找出口，而且很能堅(jiān)持（也許并不是因?yàn)閳?jiān)持，只是它們認(rèn)為如果在這里找不到出口，就沒(méi)有出口了），一直到它們精疲力盡或餓死為止；而10只蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi)，從瓶子的另一端逃逸一空。

由于蜜蜂基于出口就在光亮處的思維方式，想當(dāng)然地設(shè)定了出口的方位，并且不停地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動(dòng)。可以說(shuō)，正是由于這種思維定勢(shì)，它們才沒(méi)有能走出瓶子。

     而我們經(jīng)常拿蒼蠅來(lái)比喻一個(gè)人因?yàn)橹倍斆?，說(shuō)他像個(gè)無(wú)頭蒼蠅一樣亂撞，結(jié)結(jié)這卻成為了蒼蠅生存的希望。那些蒼蠅則對(duì)所謂的邏輯毫不留意，全然沒(méi)有對(duì)亮光的定勢(shì)思維，而是四下亂飛，終于走出了囚室，頭腦簡(jiǎn)單者在智者消亡的地方順利得救，在偶然當(dāng)中有很深的必然性。

      通過(guò)這個(gè)小測(cè)試我們可以看出，有時(shí)候我們感覺(jué)到不自信、感覺(jué)到迷茫、感覺(jué)到孤獨(dú)寂寞，往往是因?yàn)槲覀冊(cè)谟枚▌?shì)思維的角度來(lái)看自己。

 思維定勢(shì)，你也可以稱為是“慣性思維” ，是因?yàn)橹暗恼J(rèn)知或活動(dòng)而造成的一種特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，或活動(dòng)的傾向性。在環(huán)境不變的條件下，使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題。然而，由于是“定勢(shì)”，所 以在情境發(fā)生變化時(shí)，有時(shí)候人還會(huì)自動(dòng)的采用這種思維方式，從而使問(wèn)題無(wú)法得到解決。消極的思維定勢(shì)是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。

       有人說(shuō)事情往往都有兩面性，其實(shí)事情是有多面性的，我們認(rèn)為這件事是好的，或者是壞的，只是因?yàn)槲覀儍A向于得到這樣的結(jié)果，而忽略或沒(méi)有從其實(shí)角度來(lái)看而已。而如果只是從消極的角度來(lái)看問(wèn)題，往往就會(huì)痛苦、糾結(jié)、悲觀、失敗。

      比如，從小我們受到的教育是要講衛(wèi)生、愛干凈，可是如果我們把這個(gè)當(dāng)作是自己的思維方式去做事情、去生活的，想必會(huì)遇到很多問(wèn)題，比如：雞蛋是雞下的，但是雞也拉屎，雞蛋可以有各種吃法，很營(yíng)養(yǎng)又美味，而雞屎很臟，你會(huì)因?yàn)橛X(jué)得雞蛋臟就不吃雞蛋嗎？

      可以看出，如果因?yàn)殡u也拉屎就不吃雞蛋，這就是一種定勢(shì)思維，甚至是一種偏見。有這樣思維方式的人，往往很難真正快樂(lè)起來(lái)！ 

       因?yàn)槿艘彩沁@樣，不論任何一個(gè)人，都不可能是絕對(duì)完美的，再優(yōu)秀的人也會(huì)有缺點(diǎn)，你所認(rèn)為的明星、偶像，認(rèn)為他們很優(yōu)秀，只是因?yàn)槟愫退麄兿嗵幍臅r(shí)間太短，沒(méi)有深入了解或深度相處而已。那我們能因?yàn)樗麄冇腥秉c(diǎn)就說(shuō)他不好嗎？當(dāng)然不能，如果你真的這么做了，說(shuō)明 你一直在用定勢(shì)思維來(lái)看問(wèn)題、解決問(wèn)題。

      那我們?cè)撊绾瓮黄啤岸▌?shì)思維方式”呢？

      在心理學(xué)上，有一個(gè)叫”問(wèn)題解決“的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：這個(gè)實(shí)驗(yàn)可以簡(jiǎn)單測(cè)試一下我們的大腦是不是陷入了定勢(shì)思維，以及我們創(chuàng)新解決問(wèn)題的能力。

      現(xiàn)在給你一盒圖釘、一盒火柴、一根蠟燭，然后你如何不借助其他任何工具的情況下把這根蠟燭固定到墻上？

      多數(shù)人在解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，都會(huì)陷入定勢(shì)思維，比如認(rèn)為：盒子是存放圖釘?shù)娜萜鳌?br style="box-sizing: border-box;">

     要想創(chuàng)造性的解決這個(gè)問(wèn)題，就要打破這種思維定勢(shì)，重新審視原來(lái)的問(wèn)題，比如”盒子除了作為存放圖釘?shù)娜萜魍?，還有沒(méi)有其他新的功能，能不能承擔(dān)其他作用？

      當(dāng)你朝著這個(gè)角度思考的時(shí)候，你的大腦就可能產(chǎn)生全新的、出乎意料的解決辦法或創(chuàng)意。比如把盒子中的圖釘?shù)沟?，讓盒子做蠟燭的支架，這樣就可以用圖釘把盒子釘在墻上，蠟燭自然就固定在墻上了。這就是通過(guò)重新審視盒子的功能，給盒子分配了支架的任務(wù)，從而創(chuàng)新的解決問(wèn)題的思路。

     心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：人們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)新性思考和解決問(wèn)題時(shí)，通過(guò)有兩個(gè)方向：一是“從問(wèn)題找答案”的方向；比如我們覺(jué)得自己不自信，首先要找到讓自己不自信的原因，然而來(lái)克服這些問(wèn)題達(dá)到自信的。二是”從答案得到問(wèn)題“的方向；就是我們可以先想象出自己想要的答案是什么樣的，然后再思考用什么方案來(lái)解決什么問(wèn)題。就還說(shuō)我們想改變目前自己的不自信問(wèn)題，你可以先思考自己自信的時(shí)候是什么樣子，你的言談舉止等各個(gè)方面是如何表現(xiàn)的，再結(jié)合自身目前的情況，制定一個(gè)解決方案，往往能夠很好的達(dá)到目的。

       就拿上面我們的這個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō)，如果我告訴你：這個(gè)圖釘盒子不僅可以裝圖釘，還有其他用途，結(jié)合問(wèn)題本身，你很快就可以想到用圖釘盒子作支架的辦法了。

      這個(gè)“從答案到問(wèn)題”的思維方式，就我們突破定勢(shì)思維的方法，也是一種反向思考方式，往往是我們創(chuàng)新方法中的一個(gè)關(guān)鍵原則。