明月幾時有？把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

——蘇軾《水調歌頭》

從古至今，酒，一直都是餐桌上必不可少的調味劑。就是這看似簡單的黃白之物，充當起了人與人之間溝通的橋梁，是拉近彼此之間關系最直接最有效的工具，也是能夠反映一個人品德素養(yǎng)的照妖鏡。

酒，就像一把冥冥中啟迪人靈魂的鑰匙，能打開靈感的大門，引無數(shù)文人騷客為之癲，為之狂，更是留下無數(shù)膾炙人口的千古佳句。

前有曹操“對酒當歌，人生幾何”對時間的感嘆，

有李白“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”對人生的放縱；

有柳永“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”對漂泊的憂傷；

后亦有現(xiàn)代大家陳獨秀“自得酒兵鏖百戰(zhàn)，醉鄉(xiāng)老子是元戎”的悲壯情懷。

酒——無論在哪朝哪代，都是人們一種精神的寄托，寧可食無肉，不可餐無酒。仿佛有了它，其他的都不重要了！

一說到酒，相信很多人第一反應出來的品牌一定是茅臺，所謂“國酒茅臺”。它已經不再是酒類的一個品牌，它已經成為了一張走向世界舞臺的靚麗明信片，無數(shù)海外同胞為之自豪。

說到茅臺，就不得不提一下茅臺的始祖品牌之一——王茅。

或許有了解過茅臺的人都知道，我們現(xiàn)在喝的茅臺是1952年，榮和（王茅），成義（華茅），恒興（賴茅）三家釀酒作坊合并，成立的國營茅臺酒廠生產的。王茅作為現(xiàn)代茅臺酒的鼻祖，更是有“天下第一茅”的稱號。而王茅酒廠也一直沿用1915年巴拿馬金獎原始配方，孜孜不倦，生產高品質收藏級醬酒，可以這樣說能夠懂得評鑒王茅酒，才能稱得上會喝茅臺。

關于王茅的歷史，可以說也是非常有傳奇性的：

清光緒五年，也就是1879年，王榮，孫權太和“天和號”老板三人合股，在貴州茅臺鎮(zhèn)創(chuàng)建了“榮太和”燒坊，也就是現(xiàn)在的“王茅燒坊”。

1915年，“王茅”與“華茅”統(tǒng)稱“茅臺酒”參展“巴拿馬萬國博覽會”，榮獲金獎，使“茅臺酒”一舉成名。同年，股東孫全太退股，“榮太和（王茅）燒坊”更名為“榮和（王茅）燒坊”。

1936年（民國二十五年）“天和號”老板將股權轉讓于王榮的嫡孫——王澤生，從此，王澤生擁有“榮和（王茅）燒坊”的全部股份，“榮和（王茅）燒坊”正式更名為“王茅燒坊”。

1949年，周恩來在北京飯店欽定王茅酒為開國大典第一宴專用白酒。同年，王澤生去世，王澤生的兒子——王丙乾，繼承“王茅燒坊”全部財產。

1952年，10月4日“王茅燒坊”被強制沒收并入貴州茅臺酒廠，成為組建貴州茅臺酒廠的三大燒坊之一。

1997年，茅臺國酒文化城為“王茅”傳人、茅臺酒創(chuàng)始人—王秉乾 塑像。

2009年，8月17日國家商標總局最終裁定：駁回貴州茅臺酒廠申訴，“王茅”嫡傳后人擁有“王茅”相關知識產權，并合法享有1915年巴拿馬萬國博覽會金獎榮譽。

2011年，王茅與中國免稅品（集團）有限公司簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議，進駐中國免稅店。這是繼國酒茅臺之后，第二家進入中國免稅店的中國高端醬香白酒。此舉標志著：“榮太和（王茅）”以“中國醬香白酒代表”的身份展示在世界酒業(yè)的舞臺上。

2012年，“榮太和（王茅）燒坊”以其悠長的歷史文化背景及曲折輝煌的發(fā)展歷程，被《世界遺產》雜志所收錄，開創(chuàng)了醬香白酒之先河。（《世界遺產》2012年第一期）

2017年，六三伍三應時而生，獨舉大旗，引領百年王茅復興與傳承偉業(yè)。

2018年，王茅獲得茅臺鎮(zhèn)第一塊“曲藥專業(yè)牌照”！

可以說王茅的歷史文化相當?shù)那叟c傳奇，但是正因為一代代“王茅人”的不斷堅守，才有了今天王茅重現(xiàn)市場的可能，而2017年誕生的王茅6353品牌系列，更是擔當起了復興百年王茅品牌的大任。我相信在不久的將來，王茅6353，會再次屹立在中國白酒之巔，讓世人再次瞻仰茅臺之祖的榮光。

王茅6353四川總銷售：袁斌 董事長