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二十世紀(jì)前半葉學(xué)界對(duì)簡體字的辯證認(rèn)知

 知識(shí)是能量 2021-02-21

1935年8月21日,民國教育部發(fā)布了《第一批簡體字表》(以下簡稱《字表》)。這是我國歷史上第一個(gè)由官方正式發(fā)布的簡體字表,不過《字表》在1936年1月23日便被“停止推行”。它以“述而不作”的原則,甄選了“社會(huì)上比較通行”的簡體字,從而雖然在政府層面被“叫停”,但仍在社會(huì)應(yīng)用領(lǐng)域和學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域引發(fā)強(qiáng)烈反響。故而之后的學(xué)者們結(jié)合《字表》,對(duì)簡體字的相關(guān)問題展開了廣視角、多層次的辯證討論。

  從合理性談簡體字

  由于《字表》在當(dāng)時(shí)沖擊了不少人對(duì)漢字形體的固有認(rèn)識(shí),因此時(shí)人首先對(duì)簡體字的合理性展開了討論。整體來看,學(xué)者們大都認(rèn)可簡體字,認(rèn)為它是漢字發(fā)展演變的自然結(jié)果,并從多個(gè)維度進(jìn)行了闡述。

  回溯漢字發(fā)生、發(fā)展的歷史,分析世界文字演變的普遍規(guī)律,揭示簡體字產(chǎn)生的必然性。1935年12月,天津《益世報(bào)》刊發(fā)社論《簡體字勢(shì)在必行》,該文在考察漢字簡化事實(shí)的基礎(chǔ)上,認(rèn)為教育部門依據(jù)歷史的原則審訂簡體字可稱作“正字符號(hào)化”或“符號(hào)普遍化”,是合乎時(shí)代性的。與之相似,張文正在《由漢字史觀論到簡體字的推行》中先梳理了漢字簡易化的進(jìn)程,繼而認(rèn)為推行簡體字是非常符合趨勢(shì)的。此外,顧良杰、魯儒林、黎正甫等在分析世界文字由繁難而簡易的普遍演進(jìn)規(guī)律的基礎(chǔ)上,認(rèn)為簡體字符合文字發(fā)展的自然趨勢(shì)。

  將該時(shí)期不同簡體字表進(jìn)行類比,闡明簡體字存在的科學(xué)性。張定華在《簡體字與行政效率》中指出,自1916年以來,有不少學(xué)者提倡簡體字,也有不少人整理出了簡體字字集,除部頒的《字表》外,還有劉復(fù)的《宋元以來俗字譜》、胡懷琛的《簡易字說》、徐則敏的《常用簡字研究》等。他還認(rèn)為,《字表》的發(fā)布只是將社會(huì)上流行的簡體字予以認(rèn)可,讓其登上“大雅之堂”。

  從文字的功能視角出發(fā),論證簡體字行用的必要性。張定華又指出,古時(shí)文字往往是上層社會(huì)的專屬,從而其簡化與改革常由君主的提倡和士大夫的習(xí)用而實(shí)現(xiàn)。到了近世,文字為各階層所普遍使用,但字體繁復(fù)嚴(yán)重影響了其社會(huì)效能,從而自底層開始簡化,簡體字便廣為行用。1935年8月,《華北日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的《關(guān)于簡體字之推行》一文也指出,文字是傳遞思想、獲取知識(shí)的工具,要推動(dòng)文明進(jìn)步,就需要改良工具,而推行簡體字正是為了滿足這種需要。

  然而,其時(shí)也有一些學(xué)者主張“跳過”簡體字,直接走“拼音化”道路。之光的《簡體字在文字運(yùn)動(dòng)中的地位》指出,簡體字只是寫起來簡便,在讀音和記憶方面與繁體字一樣,且無法將所有漢字都減省作兩三筆,由此他認(rèn)為漢字早就應(yīng)該改為拼音文字。張永年在《由六書的條例推論漢字的演變》中也指出,簡體字價(jià)值有限,進(jìn)行漢字革命、改用拼音文字是“絕對(duì)必然”的趨勢(shì)。何封亦持類似觀點(diǎn)。不過,當(dāng)字形的繁難度適當(dāng)減弱后,其生命力便會(huì)增強(qiáng)。故而莎旋在《歧路上的簡字》中對(duì)上述提法進(jìn)行了反駁,認(rèn)為該類見解“站不住腳”。

  從實(shí)際用途看簡體字

  簡體字與繁體字最顯著的區(qū)別在于筆畫之多寡,相對(duì)“新生”的簡體字能否替代具有久遠(yuǎn)歷史的繁體字,根本上取決于簡體字的實(shí)際效用。在識(shí)字教育中,簡體字是否比繁體字容易學(xué)習(xí);在社會(huì)生活中,簡體字是否比繁體字能提升工作效能,這是民國時(shí)期學(xué)者針對(duì)簡體字的又一討論。

  1935年12月,康本昌在《用簡體字的好處》中指出,其時(shí)學(xué)生已經(jīng)開始抄寫、使用部頒的簡體字,并認(rèn)為簡體字易書寫、省時(shí)間。與之相似,該時(shí)期不少學(xué)者認(rèn)為,簡體字容易認(rèn)寫,有助于識(shí)字教育,并從多方面進(jìn)行了論證。

  闡釋理據(jù),申明簡體字在識(shí)字教育中的功用。徐則敏的《談簡字:簡字運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀和關(guān)于簡字種種的說明》認(rèn)為,簡字在適應(yīng)社會(huì)需要方面有很大價(jià)值,能滿足底層人士的用字需求,能解決漢字難學(xué)難記的問題,從而利于普及教育。與此相類,雷震的《簡體字在識(shí)字運(yùn)動(dòng)上之意義》指出,識(shí)字教育應(yīng)充分利用注音符號(hào)和簡體字。由此,周滌欽在《小學(xué)教材與簡體字》中提議,新編國語教材應(yīng)盡量以簡體字為標(biāo)準(zhǔn)字體。

  分析字例,驗(yàn)證簡體字對(duì)識(shí)字教育的價(jià)值。王怡親的《介紹簡體字》在分析“蠶”與“蠶”、“艷”與“艷”等14組例子的基礎(chǔ)上認(rèn)為,繁體字書寫時(shí)不如簡體字便利,并將文字過于繁難視作其時(shí)文盲多的原因之一。

  設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),測算簡體字在識(shí)字教育中的效能。沈有乾的《簡體字價(jià)值的估計(jì)方法》計(jì)算了《字表》簡體字的應(yīng)用效力指數(shù)。借助實(shí)驗(yàn)進(jìn)行考察的還有章榮、周學(xué)章、楊駿如等。楊駿如的《估定簡體字學(xué)習(xí)效率的比較實(shí)驗(yàn)報(bào)告》認(rèn)為,在認(rèn)識(shí)、抄寫、默寫等方面,簡體字都較繁體字有明顯優(yōu)勢(shì),采用簡體字可有效減輕兒童的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

  不過簡體字也存在某些問題,比如在推行之初,會(huì)出現(xiàn)繁、簡二體過渡的情況;又如在一定范圍內(nèi),簡體字的構(gòu)形解釋度不如繁體字強(qiáng)。由此一些學(xué)者認(rèn)為簡體字對(duì)識(shí)字教育幫助有限,進(jìn)而反對(duì)或不予提倡。概括來看,他們所持的理由主要有兩種。其一,認(rèn)為簡體字造成了“二重識(shí)字”的問題。懋炎的《論簡體字》指出,簡體字在減少書寫繁難方面效果有限,且會(huì)造成“兩重生字”的問題?!秾?duì)于教育部推行簡體字表之意見》亦持類似觀點(diǎn)。其二,認(rèn)為簡體字系統(tǒng)性差,不便記憶。之光的《簡體字在文字運(yùn)動(dòng)中的地位》指出,簡體字的正面效應(yīng)是便利了書寫,其反面效應(yīng)則是破壞了漢字的體系性。靖塵在《論教育部推行簡體字》中也認(rèn)為,認(rèn)識(shí)簡體字常常導(dǎo)致學(xué)會(huì)此字而忘記彼字。

  由于簡體字總體上易識(shí)易學(xué),《字表》發(fā)布后,社會(huì)上一些部門為了提高工作效能便積極推行。1935年11月,《河南政治》上刊發(fā)告示《一月來之財(cái)政:通令各縣征收處采用簡體字以促進(jìn)工作效率》,此為采用簡體字以促進(jìn)工作效率的實(shí)例之一。事實(shí)上,其時(shí)不少學(xué)者認(rèn)為簡體字有利于提升工作效能。張定華在《簡體字與行政效率》中認(rèn)為,用簡體字處理文書可以提高行政效能。方治在《推行簡體字與新聞事業(yè)》中指出,推行簡體字有利于促進(jìn)新聞事業(yè)的發(fā)展。

  從文化傳承評(píng)簡體字

  漢字作為一種文化現(xiàn)象,同時(shí)也是中華文化、中華學(xué)術(shù)的重要載體。由繁體字改為簡體字,書寫形式發(fā)生了變化,其對(duì)文化傳承、學(xué)術(shù)發(fā)展是否有影響,是正面影響還是負(fù)面影響,民國時(shí)期的學(xué)者對(duì)此也展開了討論。

  一些學(xué)者認(rèn)為,將繁體字改為簡體字,會(huì)破壞文化傳承、影響學(xué)術(shù)發(fā)展。柯愈德的《我對(duì)于所謂簡體字之意見》指出,推行簡體字容易造成歷史文化無法繼承的問題。也有人認(rèn)為推行簡體字后,會(huì)將中國文化分為“簡體字的文化”和“正體字的文化”兩段?!秾?duì)于教育部推行簡體字表之意見》《湖南省主席何鍵反對(duì)推行簡體字原文》二文均持此觀點(diǎn)。

  與上面的看法不同,其時(shí)更多學(xué)者認(rèn)為,簡體字與繁體字一樣,既利于傳承文化,也利于發(fā)展學(xué)術(shù)。顧良杰的《吾人對(duì)于簡體字表應(yīng)有的認(rèn)識(shí)》、黎正甫的《簡體字之推行與阻力》、魯儒林的《論采用部頒簡體字的必要》等,對(duì)相關(guān)質(zhì)疑聲音進(jìn)行了如下回應(yīng)和辯駁。

  對(duì)于“推行簡體字后,不識(shí)繁體字的后輩學(xué)生無法閱讀古書”這一擔(dān)憂,顧良杰認(rèn)為,學(xué)生本身可分為不再深造者與再深造者兩類,愿意深造者完全可以通過繁簡對(duì)照表去學(xué)習(xí)正體字,讀古書顯然不受影響。黎正甫也指出,有興趣或是能力高的學(xué)生自然會(huì)去學(xué)習(xí)正體字。對(duì)于“推行簡體字會(huì)消滅正體字,簡體字不好看,散失了書法藝術(shù)”等顧慮,顧良杰認(rèn)為,簡體字和正體字可并行不悖?!逗嗴w字的反對(duì)論》亦指出,除開簡體字外,人們照樣可以用真、草、篆、隸等字體寫書法,以尋求漢字之美。對(duì)于“簡體字會(huì)影響文化傳承和學(xué)術(shù)發(fā)展”的論調(diào),魯儒林認(rèn)為,要發(fā)展學(xué)術(shù)就必須改革中國文字,簡體字的推行便是一個(gè)重要發(fā)端。

  綜上,民國時(shí)期不少學(xué)者對(duì)簡體字持肯定態(tài)度,他們從漢字發(fā)展史、世界文字演變史、文字符號(hào)功能論等視角出發(fā),采用理論推衍、多向比較、實(shí)驗(yàn)測算等方法,對(duì)簡體字的必然性、科學(xué)性和必要性進(jìn)行了論證。他們認(rèn)為簡體字符合漢字演變的進(jìn)程,易識(shí)易寫,有助于識(shí)字教育,有利于提升工作效能,同樣可以傳承文化、發(fā)展學(xué)術(shù)。從當(dāng)下漢字的使用情況來看,此類觀點(diǎn)較具先進(jìn)性和前瞻性。要之,民國時(shí)期學(xué)者討論簡體字時(shí)切入的視角、采用的方法、所持的觀點(diǎn)等,既為新中國成立后的漢字簡化工作打下了必要基礎(chǔ),也給當(dāng)下和未來的語言文字規(guī)范以相當(dāng)啟示。

 ?。ū疚南祰艺Z委“十三五”科研規(guī)劃項(xiàng)目“70年來漢字簡化成果整理研究與數(shù)據(jù)庫建設(shè)”(YB135-134)階段性成果)

  (作者單位:陜西師范大學(xué)國際漢學(xué)院)

來源:中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國社會(huì)科學(xué)報(bào) 作者:孫建偉

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