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導(dǎo) 讀 讓更多的宗親們看得到家譜，讓更多的宗親們讀得懂家譜，我想應(yīng)該是裘氏宗譜探究中提倡和追尋的目標。 在十三多萬裘姓人群中，有幸接觸到家譜的宗親所占比例一定很小，象學東秘書長那樣看過二十多地家譜的人更是少之又少。如果不是自己親自參與過岳父母修家譜，我想到現(xiàn)在我也沒機會接觸到老譜。在各地微信群中看聊談宗事，大多數(shù)年輕人甚至有好大一部分年長者也說沒有與家譜謀面，家譜讀者群之狹小由此可見一斑。崇仁，天臺，新建是我們裘姓較大的聚居地，家譜卷數(shù)相對多一些，在古時，即便正規(guī)分發(fā)，也大都只有涉及本支本戶的卷宗，獲得全集譜牒者甚少。 所以當我看到中華裘氏宗親聯(lián)誼總會想要編纂《中華裘氏大辭典》時，一直期望自己能參與到“探索淵源，梳理世系，銜接宗支，整合譜牒”的這等好事。這件事要想做好，需要擁有豐富的史料，廣泛閱讀家譜原本，從中分析研究，考證辨識，得出合適結(jié)論?？吹玫郊易V，讀得懂家譜，則是一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。過去的傳統(tǒng)做法，隔二三十年續(xù)修一次家譜。修好后，家譜署名登記領(lǐng)取。家譜類似于“秘密文件”，注重保管，忽視應(yīng)用，留待下次再續(xù)編。 南開大學商學院信息資源管理系教授、中國家譜文化研究專家徐建華先生表示，家譜“私藏不如公藏”，應(yīng)當把它視為地方文獻的重要組成部分，如將家譜捐獻到圖書館有利于其永久保存。在信息發(fā)達的現(xiàn)今環(huán)境中，各地各宗支或愛好收藏者，應(yīng)該克服家譜密不外傳的舊觀念，改變家譜放在箱子里睡大覺的老狀況。讓新舊家譜公開亮相、充分展示，從而使家譜在人文、歷史和族群、社會中發(fā)揮其傳承姓氏文化的獨特效用。我想，如果各地把珍藏的裘氏老譜都曬出來，許多世系、宗支關(guān)系就很容易弄清楚，許多歷史謎團就可能得到破解。 近些年，重新續(xù)編譜牒的工序，大都在電腦上完成，編輯或付印的文本，一般以doc通常格式或PDF便攜格式，保存在電腦、光盤或移動磁盤中。有的家譜只有傳統(tǒng)紙質(zhì)牒卷，沒有現(xiàn)成的電腦儲存文本。為方便交流、傳閱，我們也可運用掃描、拍照、復(fù)制、轉(zhuǎn)換等技術(shù)手段，以文字、圖片或影像的格式，運用QQ、微信平臺或電子郵箱，對外發(fā)布，以可以做成影印本保存。 研究家譜，從中獲悉本宗支來龍去脈，弄清此宗支與彼宗支的關(guān)系，最好辦法是通讀整卷整套家譜，必要時還需閱讀比較不同時期的諸多版本家譜。廣覽家譜，觀其全貌，可以避免一葉障目、不見泰山的弊端，有利于全面思索，妥善處置。在各個平臺，發(fā)布、傳送零星的譜頁照片或截圖，只能起到“打廣告”、“刷存在”的作用，告訴他人：我們這有家譜。對于整體研讀譜牒史料，作用非常有限。
讀得懂家譜，是另一個層面的問題。傳統(tǒng)的老式家譜，閱讀開本方式，跟現(xiàn)時書籍不同。其封面、封底，與現(xiàn)行書籍完全相反——要把封底視為封面，在左側(cè)開卷，從左向右翻閱家譜。家譜頁面文字，豎向編排，從右向左閱讀。家譜中，世代分欄，上下欄依序展示。這些，對于一些年輕人來說，比較生疏，長者或會者，需要向他們傳授基本常識。 至于譜本中的生僻字、文言文、老地名等等，也會妨礙宗親閱讀家譜。這個事要從兩方面解決：一是重新編修家譜時，給予適當注解、標識、翻譯或說明。二是宗親們要學習歷史、文化知識，提高對家譜的閱讀能力。有條件的話，亦可考慮編制家譜解讀版本，對上述難點、障礙統(tǒng)籌解決。比如，舊家譜年份是干支紀年，月日是農(nóng)歷。在解讀版本中，年份可以公元、干紀、時代三種紀年一并使用。時代紀年是指舊時朝代名稱、帝王名號、啟元年序等，包括新中國成立前的中華民國。用真正萬年歷（如易通萬年歷），可以逐年查對公歷、農(nóng)歷日期，將這些數(shù)據(jù)記載到家譜中。年月日的新式表述，將為宗親讀家譜、敬祖宗，增添精準數(shù)據(jù)，獲得真切感知。如，知道某祖宗生卒公元年月日，即能算出其享壽歲數(shù)，想象他距離我們多少年。若是僅有六十年一輪回的干支紀年，一般人難于辨析和推算。 我多么希望總會能根據(jù)各地的裘氏宗譜編輯制作出全國裘氏世系圖。歡迎裘氏宗親朋友們，支持、參加、協(xié)作、配合，期待《中華裘氏大辭典》早日問世。
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