今天下班途中,路遇一棵桑樹(shù),見(jiàn)有人在摘桑葚,也禁不住駐足摘了幾個(gè),拿回來(lái)給老娘品嘗,她說(shuō)就是有點(diǎn)酸。這讓我想起了五年前的這個(gè)時(shí)候,在夏津縣采風(fēng)摘桑葚的經(jīng)歷,那年寫(xiě)的一篇文字也找到了…… 夏津桑葚味美思 龍年初夏,在夏津縣的黃河古道里,我見(jiàn)到了成千上萬(wàn)棵大桑樹(shù)。徜徉樹(shù)下,欣欣然,悠悠然,心都綠了。 一 關(guān)于桑樹(shù),印象之中是一種不錯(cuò)的樹(shù)。但在我們老家,院子里不能栽,只因“桑、喪”諧音相同的緣故。因此,人們更習(xí)慣叫它“椹子樹(shù)”。小時(shí)候,我曾屁顛屁顛地跟著母親去采椹子樹(shù)上的桑葉。沿著徒駭河大壩,爬到為數(shù)不多的幾棵桑樹(shù)上,擼下清晨帶著露珠的綠葉,回家去喂養(yǎng)屈指可數(shù)的蠶們。 那時(shí),流行“割資本主義尾巴”,地是集體的,人是公社的——社員嘛,動(dòng)物除了雞、豬,一律不能養(yǎng);樹(shù)木除了房前院內(nèi),都要鏟除。因此,二百年的老棗樹(shù)被攔腰鋸斷,五百年的老槐樹(shù)連根掘出,生生累瘋了72歲的三爺爺?,F(xiàn)在想想,三爺爺不光是累的,他被派和兩個(gè)小青年天天伐樹(shù),祖宗留下來(lái)的鮮活的生命,在他的手里被扼殺,他能不心疼?不慚愧?心情郁悶導(dǎo)致精神失常,他滿(mǎn)街亂竄,口口聲聲“前人栽樹(shù)啊被我給殺了,后人乘涼啊沒(méi)處去了呀,我有罪啊……”心直口快的三奶奶就出來(lái)指著他的鼻子罵,“放屁,南溝崖上的那棵老椹子樹(shù)就是喜鵲拉屎長(zhǎng)出來(lái)了,老老少少幾輩子了誰(shuí)不知道?又不是你自己愿意干的,誰(shuí)讓你干的誰(shuí)才有罪呢……。”三奶奶說(shuō)的那棵老桑樹(shù),我有印象,在村南的溝邊,溝北不遠(yuǎn)就是我們家族的祖墳。桑樹(shù)不是太高,分三個(gè)杈。桑葚熟了的時(shí)候,小伙伴們常“聞著味”兒跑去。坐在樹(shù)下納鞋底的二奶奶就給我們講這棵大樹(shù)的來(lái)歷,說(shuō)是祖爺爺“中了舉”的那年夏天,一個(gè)野鵲飛來(lái)了,在這里喳喳的叫,隨后在溝邊的地堰上拉了一灘屎,一半是白色一半是紫色。不久,拉屎的地方長(zhǎng)出了一棵小樹(shù),后來(lái)越長(zhǎng)越大長(zhǎng)到現(xiàn)在;那年秋天,祖爺爺進(jìn)京趕考,金榜題名,先中舉人再中進(jìn)士,后來(lái)成了“翰林”。說(shuō)著說(shuō)著,三奶奶踮起小腳,把綴滿(mǎn)桑葚的樹(shù)枝使勁拽下來(lái),讓我們圍著吃個(gè)夠,直到她喊胳膊酸了撐不住了,大家一松手,樹(shù)枝反彈回去的同時(shí),又是紫的、紅的散落一地,大家在歡笑中去撿、去吃……。后來(lái),大桑樹(shù)也被殺了。養(yǎng)蠶養(yǎng)慣了的母親,只能去公家的桑樹(shù)上偷偷的去采一點(diǎn),因?yàn)榘幍牟蓛袅?,要爬到高處去,因此母親便帶著我。因?yàn)樯?shù)越來(lái)越少,后來(lái)蠶養(yǎng)的也越來(lái)越少,吃蠶蛹解饞的日子也就很快沒(méi)了,更不用說(shuō)吃桑葚,觀(guān)春蠶吐絲、看作繭成蛹,欣賞破繭化蝶了…… 當(dāng)時(shí)就想,若是這長(zhǎng)長(zhǎng)的河堤上長(zhǎng)滿(mǎn)了桑樹(shù)該多好。 二 時(shí)隔三十多年之后,我真的見(jiàn)到了我夢(mèng)中的桑樹(shù)林。 2012年5月20日,隨山東作家協(xié)會(huì)、山東散文學(xué)會(huì)的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及部分作家朋友來(lái)到夏津。據(jù)介紹,夏津處于魯冀兩省交界處,因春秋時(shí)期晉國(guó)、齊國(guó)等“華夏會(huì)盟之要津”而得名,至今已有2200多年的歷史。境內(nèi)有一條蜿蜒起伏的老黃河故道,是公元前602年,黃河在淇河、衛(wèi)河合流處決口,自南向北流經(jīng)夏津行水600余載的遺跡,今辟為“黃河故道森林公園”。其間沙丘綿亙,樹(shù)木蔥茂,連綿長(zhǎng)達(dá)數(shù)十華里。當(dāng)?shù)赜小芭蕵?shù)可行二十里”之說(shuō)。這里是古鄃縣所在地。明朝天順年間知縣薛正所作《鄃城遠(yuǎn)眺》中有詩(shī)曰:萬(wàn)里云收雨霽天,鄃城注目樂(lè)天然。煙含曙影千村曉,花吐濃芳百卉妍。綠樹(shù)人家雞犬接,大田和黍陌阡連。登臨眺望歸興久,賡歌康衢樂(lè)有年。 這天上午,我們一行先到“古樹(shù)王國(guó),度假天堂”的萬(wàn)畝槐林里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),此時(shí),人間四月芳菲盡,但遍地野花正盛開(kāi)。鳥(niǎo)鳴啾啾,蜂飛蝶舞。雖說(shuō)樹(shù)上的槐花謝了,但那股清新的甜蜜還在空氣中蕩漾。陪同的夏津縣委書(shū)記王春利邊走邊說(shuō):我們發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)是生態(tài)立縣,把生態(tài)保護(hù)好,把環(huán)境保護(hù)好,寧愿發(fā)展慢一點(diǎn),也要給子孫后代留下藍(lán)天碧水?,F(xiàn)在各級(jí)都考核GDP,我們寧肯GDP上不快,也不上一個(gè)污染項(xiàng)目。我們的水土保持和生態(tài)保護(hù)都是非常好的。這里祖祖輩輩種棉花,因此有“銀夏津”之稱(chēng)。現(xiàn)在種棉花也是搞生態(tài)育種,不需要打農(nóng)藥,用它自身的抗體抗擊病蟲(chóng)害,生產(chǎn)出的被子有一種暖暖的太陽(yáng)的味道……。走著走著,大家便“不隨隊(duì)形”,紛紛離開(kāi)磚鋪的甬道,走進(jìn)青翠的灌木叢,去感受沙地的軟弱和野花的擁護(hù)。散文學(xué)家王景科老師,彎腰扶看一棵雪青的花朵,臉上露出孩子般的笑意。 走出槐林進(jìn)桑園。路旁的麥地,碧綠如茵,這天是農(nóng)歷小滿(mǎn)節(jié)氣,由于風(fēng)調(diào)雨順,現(xiàn)已豐收在望。時(shí)逢“2012德州‘中國(guó)旅游日’紀(jì)念活動(dòng)暨五屆夏津黃河古道椹果生態(tài)文化節(jié)”演出在會(huì)盟廣場(chǎng)舉辦,四面八方的農(nóng)人們扶老攜幼、或驅(qū)車(chē)騎摩托,前來(lái)觀(guān)看。偶見(jiàn)放羊的老漢趕著白色的羊群在田間地頭出沒(méi)。在車(chē)上,王春利說(shuō):看我們的田野多么漂亮!我們這個(gè)景區(qū)最大特點(diǎn)就是人與自然高度和諧。景區(qū)里18個(gè)村子,樹(shù)是農(nóng)民的樹(shù),地是農(nóng)民的地,通過(guò)政府的旅游開(kāi)發(fā),提升果樹(shù)的價(jià)值,讓農(nóng)民受益。路過(guò)演出現(xiàn)場(chǎng),只見(jiàn)高高的彩虹門(mén)上一邊寫(xiě)著“椹果之鄉(xiāng)、生態(tài)夏津”,一邊寫(xiě)著“相約故道、會(huì)盟天下”,殘疾人藝術(shù)團(tuán)的演員們正在載歌載舞。王春利又說(shuō),這次演出,我們一個(gè)名演員也沒(méi)請(qǐng),昨天的開(kāi)幕式不到10分鐘。力爭(zhēng)做到節(jié)約、簡(jiǎn)樸,隆重,大器。主要是想把錢(qián)省下來(lái),干大事正事。我們了解到,就在前一天,這里剛剛被山東省經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)評(píng)為“中國(guó)平原地區(qū)森林生態(tài)旅游第一示范景區(qū)”。景區(qū)內(nèi)具有百年以上古樹(shù)2萬(wàn)多棵,是平原地區(qū)珍貴的原生態(tài)自然資源,有“北方落葉果樹(shù)博物館“之美譽(yù)。 高大的桑樹(shù)下,人頭攢動(dòng),桑葚滿(mǎn)枝,行人可以隨手摘著吃。低處的摘沒(méi)了,急性子的人就到路邊的小攤上去買(mǎi)著吃,還邊吃邊還價(jià);賣(mài)椹果的多是好脾氣,只是笑笑而已。這讓我又想起了童年,想起了三爺爺和三奶奶,還有那棵喜鵲送來(lái)的老桑樹(shù)?!伴_(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻”、“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”、“相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)”、“昨日入城市,歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”等等一系列與桑、蠶有關(guān)的詩(shī)句也一股腦的蹦了出來(lái)。可以說(shuō),桑樹(shù)與古人的生活息息相關(guān)。歷史上,著名的絲綢之路更是以桑、蠶為基礎(chǔ)所形成。當(dāng)時(shí),我的身邊正帶著一本巴蜀書(shū)社出版的《陸游詩(shī)詞選》,隨手一翻就看到了“纖纖女手桑葉綠,漠漠客舍桐花春”、“平川沃野望不盡,麥隴青青桑郁郁”、“小園煙草接鄰家,桑柘陰陰一徑斜”、“采桑餉飯無(wú)百步,至老何曾識(shí)別村”等與桑樹(shù)有關(guān)的七言。好一句“平川沃野望不盡,麥隴青青桑郁郁”,與眼前的景致何其相似乃爾!,在路邊的大桑樹(shù)下,有4個(gè)兒童在盡情地玩著沙子,這又使我想起了宋朝范成大寫(xiě)的“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”的詩(shī)句來(lái)。可以看出古人多么看重對(duì)桑樹(shù)的歌頌。 作家王樹(shù)理曾在德州地區(qū)工作過(guò)多年,對(duì)這里的一切非常熟悉。他說(shuō):夏津是黃河故道,風(fēng)沙漫漫,過(guò)去是欠發(fā)達(dá)。但這里的名家很多,書(shū)畫(huà)創(chuàng)作在德州地區(qū)是最活躍的。作家鄧友梅的第一夫人劉真老家就是夏津,曾在這里寫(xiě)過(guò)不少膾炙人口的散文,因此這里也是散文的故鄉(xiāng)。作家戴永夏接茬說(shuō):劉真的文字是很好,上世紀(jì)五六十年代讀過(guò),印象很深。山東作協(xié)副主席王兆山說(shuō),這里的各種學(xué)會(huì)組織也比較健全。 在椹果園內(nèi),有三株樹(shù)圍巨大,樹(shù)齡據(jù)說(shuō)均在千年以上的古桑樹(shù)。三棵樹(shù)比鄰而居,形象各異。最南邊一棵樹(shù)干挺拔,郁郁蔥蔥;中間一棵雖然枝葉茂密,但樹(shù)干中間因經(jīng)歷雷擊早已劈做兩半;最北面一棵最為奇異,整個(gè)樹(shù)干臥在地上,身上已成焦炭狀,但仍然是果實(shí)累累。人們紛紛在古桑樹(shù)下拍照留念。面對(duì)遭雷劈的桑樹(shù),王春利講了幾年前發(fā)生的一樁“命案”:一棵千年老棗樹(shù),因被雷劈后品質(zhì)變異,能結(jié)13種棗子。但在2007年,被一伙道士一夜之間偷走了,截成了四段,說(shuō)是雕刻成神像做鎮(zhèn)山之寶?!昂蟀鸽m然告破,偷樹(shù)者被判刑,但那棵神奇的樹(shù)卻永遠(yuǎn)的消失了!”話(huà)里包含著對(duì)古樹(shù)名木遭遇的惋惜,大家唏噓不已。 王兆山副主席說(shuō),老樹(shù)有靈氣,我們所說(shuō)的滄桑感,不就是這個(gè)桑嗎?今天在這里真正找到滄桑感了!省作協(xié)副主席李掖平接著說(shuō),這都是老祖宗留下的遺產(chǎn),滄海桑田,這里是地道的桑田,這才是文化。 往回走的路上,路邊有新建的朱國(guó)祥紀(jì)念館。原來(lái),他是清朝康熙年間的一個(gè)縣令,被排擠后從京城到這里做官,辦了不少好事?!霸谌蝿駥W(xué)興農(nóng)、興利革弊”,政績(jī)卓著被提拔,“離任之日,夏津萬(wàn)人相送,街市幾空,至有泣涕成聲者,可見(jiàn)感戴之深”。紀(jì)念館里有幾幅對(duì)聯(lián),大門(mén)口上寫(xiě)的是“萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)心頭系,一枕清風(fēng)夢(mèng)里來(lái)!”里面的房門(mén)上有“植樹(shù)防沙為官一日情懷廣,銘恩戴德建館千秋意象宏”等等。在路邊的“天果亭”上,也有一幅,寫(xiě)的是:“天意曾襄光武業(yè),果香長(zhǎng)破夏津風(fēng)”。從此可以看出當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)多么得卓有成效。 三 這次隨山東省作家協(xié)會(huì)、山東散文學(xué)會(huì)一行來(lái)到夏津,還有一項(xiàng)重要議程,就是在此舉辦“紀(jì)念毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)發(fā)表七十周年座談會(huì)暨山東省散文家夏津作創(chuàng)作基地”揭牌儀式。 主持人說(shuō):70年前的5月份,是我們永遠(yuǎn)銘記的日子。那時(shí)候,毛澤東主席發(fā)表了著名的在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà),70年后的這個(gè)5月份,也是我們永遠(yuǎn)銘記的日子,因?yàn)樵谶@個(gè)五月,在今天,王兆山主席和各位領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到了我們的夏津。我們相約夏津,會(huì)盟黃河故道,看到了槐林的靈秀椹果的滄桑,黃河文化,會(huì)盟文化,棉鄉(xiāng)文化,交相輝映,厚重天成…… 夏津縣委書(shū)記王春利在講話(huà)中指出:今天我們夏津群賢畢至、高朋滿(mǎn)座。各位作家詩(shī)人齊聚夏津,為我們的黃河故道椹果生態(tài)文化節(jié)注入了真正的文化氣息。你們來(lái)到夏津,這種貼近基層、貼近生活、貼近群眾的做法深深地感動(dòng)我們。夏津是一片古老而神奇土地。他的歷史文化底蘊(yùn)非常豐富。書(shū)畫(huà)、戲曲、民俗小吃等特色文化,都展示了歷史悠久文化燦爛。我們正在建設(shè)美麗幸福型夏津。力爭(zhēng)做到“兩手抓”——一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)一手抓民生改善,全力推進(jìn)“三化”——即新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,努力建設(shè)“四城”即生態(tài)之城、文明之城、富裕之城、幸福之城。 王兆山在講話(huà)時(shí)說(shuō):在這個(gè)非常美麗而神奇的地方,我們舉行活動(dòng),是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)紀(jì)念講話(huà),具有非常強(qiáng)的實(shí)用性。堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,對(duì)作家們永遠(yuǎn)具有重要的指導(dǎo)意義。作家們到這里來(lái)采風(fēng),應(yīng)該是充實(shí)的、豐富的。我們今天的收獲很大。一些古代的話(huà)語(yǔ)、詞語(yǔ),在桑園之內(nèi)外都得到了驗(yàn)證,如滄桑,桑麻,滄桑感,滄海桑田,桑梓之地,桑梓之邦,這令我們非常難忘。往大了說(shuō),這是我們的家園,我們的土地,我們的人間正道賴(lài)以生存的載體,具體的說(shuō)就是農(nóng)事。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中,它占有重要的位置。桑是一種符號(hào),一個(gè)標(biāo)志,是一種重要的經(jīng)濟(jì)作物。說(shuō)起桑樹(shù),我們要肅然起敬,帶著感恩的態(tài)度來(lái)對(duì)待我們的桑園…… 隨后,山東省散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王景科代表學(xué)會(huì)在座談會(huì)上致辭,介紹了山東省散文學(xué)會(huì)的發(fā)展歷程和在“三貼近”創(chuàng)作原則下,在《講話(huà)》精神的指引下,始終扎根現(xiàn)實(shí)生活,汲取豐富營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)作散文精品力作的情況。她希望全省的散文作者在今后的創(chuàng)作實(shí)踐中,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),弘揚(yáng)《講話(huà)》精神,努力創(chuàng)作出更多彰顯時(shí)代精神的優(yōu)秀散文作品。 “山東省散文學(xué)會(huì)夏津創(chuàng)作基地”匾牌被王兆山副主席與王春利書(shū)記雙雙掀開(kāi)紅蓋頭。來(lái)自省作協(xié),省散文學(xué)會(huì)及德州市委宣傳部、德州市文聯(lián),夏津縣有關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)及部分文學(xué)愛(ài)好者見(jiàn)證了揭牌儀式。會(huì)后,大家紛紛留言題字,表達(dá)了自己的心情和體會(huì)。德州晚報(bào)張富濤寫(xiě)的是“以文會(huì)友,相見(jiàn)如故”,德州市文聯(lián)曲孝儒寫(xiě)的是“友誼相逢”,德州市文聯(lián)李莊寫(xiě)的是“已知乾坤大,猶憐草木青”,齊河縣廣播部電視臺(tái)趙方新寫(xiě)的是“黃河故道新相知,共話(huà)滄桑一杯酒”,德州市委宣傳部范廣禮寫(xiě)的是“寫(xiě)出時(shí)代文化特色,喚醒歷史文化記憶,營(yíng)造和諧文化溫暖,張揚(yáng)新文化建設(shè)活力!”夏津縣委書(shū)記王春利寫(xiě)的是“有緣再相會(huì),把酒話(huà)桑麻!” 是的,有緣再相會(huì)。一天的夏津之行我們只是走馬觀(guān)花,但這一走就讓我愛(ài)上了這片古老的土地。那天,我們都吃了不少的桑葚。這產(chǎn)自黃河古道的桑葚、白白的、肉肉的,似乎比我小時(shí)候吃到的更耐人尋味。累累的椹果所包含的歷史的滄桑、現(xiàn)實(shí)的繁茂,定將帶給我長(zhǎng)久的思念。返程路上,王景科老師寫(xiě)下了“鐵肩擔(dān)道義、妙手著文章”十個(gè)字,這應(yīng)該是大家共同的心聲! 這里的野花怪喜人 槐林走來(lái)作家群 爬到樹(shù)上看節(jié)目 吃不夠 專(zhuān)門(mén)用來(lái)摘桑葚的工具…… 奶奶,那個(gè)好吃…… 千年老桑樹(shù) 滄桑在人間 頭上有飛機(jī) 心中有理想 目不轉(zhuǎn)睛看桑葚 夏津縣廣場(chǎng)上的棉花雕塑 |
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