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“贏在起跑線”的說法，一直被否定被批評。因為，客觀上它制造并傳播焦慮，讓一部分家長讓孩子疲于奔命不得安生，也讓另一部分人消極懈怠，反正都不占優(yōu)勢將來只能靠運氣，那就得馬馬虎虎混著過唄。 學習起跑線的說法，過度強調自然不妥，斷然否定的避而不談，也不符合客觀現(xiàn)實。因為總有人看起來不怎么占優(yōu)勢，最后結果也不錯的。
之所以提到這一話題，是有家長問了相關的問題。大致是說，生活在小鎮(zhèn)上，生活還過得去，就是想好好教育孩子，希望能在念書這條路上有點出息，想從小學就給打牢語文基礎，不輸在起跑線上，問我能否給些建議。記得這位多年的老粉絲家長，第一次交流的時候，她兒子還沒有上小學一年級呢，如今孩子居然都上三年級了。生活打拼的辛苦，子女教育的焦慮，經(jīng)歷過，我們都是有體會。所以只要是真正遇到有價值的問題，是一定要回答的，而且是必須認真回答。這既是自己價值的實現(xiàn)，對于自媒體號來說，也是對于粉絲們的信任的擔當。對于一個搞教育好為人師每日喋喋不休，又喜歡寫作的人，這絕對算是把精力用在了正確的地方。答疑解惑，促進每一個想學習個體的提升，讓更多的家長知道怎么幫助孩子學好語文，讓更多的孩子學好語文，也是實實在在的在為中國的教育做貢獻。初中小學到底該怎樣打語文基礎，才能讓中考高考的時候寫作能力大爆發(fā)？下面開講：或許你會說，孩子應該是天真和快樂的，咋就要和理性思維扯上關系呢？
先看看啥叫理性思維：它是感性思維的相對概念，是一種具有明確的思維方向充分的理由依據(jù)，能對事物或問題進行觀察比較分析綜合抽象與概括的思維。再簡單的說呢，就是一種建立在證據(jù)和邏輯基礎上的思維方式。理性思維和感性思維的區(qū)別是什么？舉個例子一說大家就全部都知道。雪化了變成了什么？雪化了變成了春天！內向沉悶白發(fā)蒼蒼的冬婆婆終于說再見了，壓抑已久的小雪花改變了自己的形體，流動起整個小溪的歡樂，唱著歡快的歌，喚醒樹木，喚醒花朵，整個天地變成了春姑娘的世界……，很顯然的，這就是有抒情性的感性的思維。雪化了變成什么？雪化了變成了水。當氣溫達到0℃的時候，固態(tài)的水就會變成液態(tài)的水，所以雪就融化了，匯聚到小溪里，小溪就漲水了……大家可以看到，這就是對于自然現(xiàn)象的思考和探索，這就是建立在證據(jù)和邏輯基礎上的理性的思維。發(fā)展理性思維和抽象思維，并不僅僅是數(shù)學學科的事情，也不僅僅是科學學科的事情，學習語文，也不能忽視。我之所以這么強調，恰恰是大家學習語文，往往比較重視感情而忽視理性。比如說孩子小的時候，大家讓孩子背唐詩，什么“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，什么“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生”，什么“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”……望子成龍的心理，驅使著我們和孩子一起背了很多古詩，也給他們講了許多童話故事，這些感性形式的東西，確實符合兒童的天性，也符合教育的規(guī)律。但是我們的教育并不能僅僅止步于這些，該給孩子講道理的時候，一定要給孩子講道理。有些家長做的比較好，想給孩子講一講事物背后的科學原理，但是老輩人或者是有一些同輩人，總是不經(jīng)意的說，孩子那么小他又不懂，講那么深刻的道理有什么用？殊不知，這樣的想法和觀點，往往會扼殺孩子理性思維的成長。兒童是好奇的，往往會對一些尋常的現(xiàn)象有興趣，我們能引導他們思考，就是在培養(yǎng)他們的邏輯思維，科學精神，是為未來他們的理性成長，或者說全面發(fā)展，打下均衡的基礎。當下次孩子再問你一年為什么有四季的時候，就千萬不要嫌孩子話多，實在自己不知道，那就到網(wǎng)上去搜一搜，從現(xiàn)象到理論，從南半球到北半球，從草木萌芽到秋天落葉，從春雨降落到滴水成冰，認真給孩子講一講。上知天文，下知地理，絕不是僅僅知道日照香爐生紫煙，飛流直下三千尺；古代的船也不可能快成“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，那樣的說法是一種表達情緒的有效說法，和這一說法異曲同工的夸張生活里也有，如“寶寶高興死了”“寶寶傷心死了”；《丑小鴨》《灰姑娘》《白雪公主》《小紅帽》的故事都是引人入勝的，和主人公同悲同喜的時候，更要去體會故事里面的道理。無論大人還是孩子，生活中當然少不了贊美抒情。但是生活中更多的部分，主要是有有詳有略的敘述，條理清晰的說明，以及鮮明觀點的表達。 在孩子成長的過程中，能清晰的表達自己的想法，能夠有條理的把自己的事情說清楚，是非常非常重要的。孩子上了幼兒園，從幼兒園回來的時候，家長總會問幼兒園里面一天都經(jīng)歷了什么。有的孩子表述的清楚，從孩子的敘述中，家長知道孩子午餐吃了什么，都和誰玩兒了，老師上課說了什么，給大家布置了什么任務，能得到這些，自然也就放心多一點。為什么孩子能說清楚？除了要有天賦，更關鍵的是家長的引導和訓練。很多同學上了初中，上了高中之后，作文一直都寫不好，有時候原因就可以追溯到這樣的時期。英國人約翰·亨利·紐曼的《大學的觀念》（中國人民大學出版社 2012年版）一書指出∶"只有教育，才能使一個人對自己的觀點和判斷有清醒和自覺的認識，只有教育，才能令他闡明觀點時有道理，表達時有說服力，鼓動時有力量。"成長階段的理性思維的教育，不僅有助于我們順利的通過高考，在整個一生中的工作科研都是有重大意義的。
通過高考進入大學，更多的課程是以理性邏輯的方式，等到有了工作，雖然未必去搞學術研究，搞科研，但生活工作中所面臨的一個個現(xiàn)實的問題，無不需要理性來分析來解決。如果你的孩子還小，就讓我們想象到當他們長到了16歲到18歲時候的樣子，那時候成人禮局，他不再是小學生，而是從一個自然人成長為公民，到那樣的時候，就必須學會用自己的大腦思考問題，分析事物。而到那個時候學習的任務，也將以理性的分析為主。所以為了孩子長遠的考慮，不妨在時間還算充裕的時候，有重點的去訓練他們的理性思維。語文考試考什么？閱讀和寫作，自然是所占比重最大的。除了背誦和默寫的內容，大多數(shù)是要考的邏輯，要考思維的。
比如閱讀會考到一種修辭方法叫“比喻”，比喻的作用是什么呢？生動形象！之所以會做出這樣的答案，不應該是記住的，而應該是在掌握感性材料的基礎上理解并且分析出來。荷花已經(jīng)開了不少了。荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。像分析這樣的句子，就不能只答一個生動形象便匆匆了事，得結合課文做具體的分析，到底把什么比喻成什么，具體的效果是什么？再說說我們的作文。不少人有一種誤區(qū)，覺得作文只要詞藻華麗，講究修辭，就能得到不錯的分數(shù)。充錢的時候，也許這是管用的招數(shù)，但是越往后，越要考察大家的思維和邏輯。電子設備橫行的年代，雖然感性的形象，文字音頻視頻極易得到，但是支撐這一切背后的邏輯，卻是理性思維。如果寫作文僅僅會抒情，而不會理性分析，必然是落后于時代的。10多年前教初中，看過一篇文章，標題叫做《文學少年帶魚高考的警示》，里面提到認識的膚淺和思想的蒼白正是那一代中學生的通病，不加強理性訓練，必然會降低一代人的水平。當時的寫作情形確實如此，很多的教輔資料便是收集好詞好句，老師上課也組織同學背，背的好了，運用一些模板和套路，中考作文便沒有負擔。但寫作如果僅僅圍繞著考試的指揮棒而轉，必然會喪失它的一些意義。
寫作不僅僅是語言表達的事兒，它是在生活體驗，知識積累的基礎上，運用一定的思維方式，以語言文字為工具，來表達。作文也不僅僅是一個人語文水平高低的問題，它更是文化素養(yǎng)，價值取向，創(chuàng)造能力的綜合反應。到了高考作文，更考查的一個青年的潛質，為民族的未來負責。從這樣的高度來認識這些，再想到我們自身，把我們融入到時代里，如果不加強理性思維的訓練，如果不養(yǎng)成邏輯思維的訓練，不注重提升分析問題和解決問題的能力，那個人的勝出一定是很難的。
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