第十八章
第一節(jié)穆阿維葉:阿拉伯世界的凱撒 用很少的文字來(lái)說(shuō)清這段阿拉伯史或伊斯蘭史是不太容易的。先說(shuō)說(shuō)四大哈里發(fā)。 穆罕默德死后,一共產(chǎn)生了有四位哈里發(fā),這四位哈里發(fā)在伊斯蘭教史上被稱為“四大哈里發(fā)”,他們一直被各派所承認(rèn)并尊重,被認(rèn)為是正統(tǒng)的哈里發(fā)。四大哈里發(fā)統(tǒng)治時(shí)期(632-661),阿拉伯帝國(guó)政治和宗教都沒(méi)有分裂,是一個(gè)完整的阿拉伯帝國(guó)。 前兩位是我們介紹過(guò)的伯克爾和歐麥爾,歐麥爾被波斯奴隸刺殺后,奧斯曼繼位第三位哈里發(fā)。 奧斯曼是位悠游寡斷的老人,加上他用人為親比較嚴(yán)重,引發(fā)了一些不滿。當(dāng)時(shí)最有利的競(jìng)爭(zhēng)者是穆罕默德的堂弟阿里(不是書中所說(shuō)表親)。重要的是阿里還娶了穆罕默德與原配海迪徹所生的女兒法蒂瑪(還記得前面我讓大家記住這個(gè)名字嗎),而且穆罕默德生前似乎有過(guò)讓阿里繼位的承諾。656年,一群阿里的支持者闖入奧斯曼位于麥地那的住所,其中為首的竟是第一位哈里發(fā)伯克爾的兒子,80歲的奧斯曼被殘忍的殺死,成為第一位死于穆斯林之手的哈里發(fā)。這一血案引發(fā)的仇恨、復(fù)仇和分裂一直持續(xù)了一千多年,直到現(xiàn)在。奧斯曼死后,阿里繼位,成為第四任哈里發(fā)。不過(guò)阿里繼位的地方是在伊拉克的庫(kù)法。 上節(jié)末說(shuō)到,蘇富揚(yáng)的兒子穆阿維葉(Muawiyah I),年輕有為,他也是奧斯曼的表親,奧斯曼的死,讓穆阿維葉有了復(fù)仇的理由。后來(lái)穆阿維葉與阿里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),阿里一度獲勝,但狡猾的穆阿維葉用長(zhǎng)竿挑起《古蘭經(jīng)》(表示投降),阿里心軟了,穆阿維葉得以喘息。 阿里的徽章 661年,阿里沒(méi)有死于敵手,卻被自己的部下(分裂出的軍事民主派,哈列哲派)所殺害。至此,四大哈里發(fā)時(shí)代結(jié)束。 同年,穆阿維葉在耶路撒冷稱哈里發(fā),開創(chuàng)了倭瑪亞王朝(也稱伍麥葉王朝),首都定于敘利亞的大馬士革。但麥加方面和伊拉克(庫(kù)法)方面都不予承認(rèn)。穆阿維葉需要用武力去統(tǒng)一。 在耶路撒冷,穆阿維葉繼續(xù)對(duì)猶太人實(shí)行更寬松的政策,又有更多的猶太人回到耶路撒冷,并且可以在圣殿山上祈禱。并且圣殿山上的第一座清真寺開始建了起來(lái)(大概現(xiàn)在阿克薩清真寺的位置)。 歷史上看,穆阿維葉是位智慧的統(tǒng)治者,他的名言是“當(dāng)鞭子夠用時(shí),就不會(huì)用劍;當(dāng)舌頭夠用時(shí)就不會(huì)用鞭子”。 穆阿維葉不僅重新統(tǒng)一了阿拉伯帝國(guó),還繼續(xù)擴(kuò)張了領(lǐng)土,這時(shí)的薩珊波斯早就滅亡了,而拜占庭帝國(guó)也輝煌不再,時(shí)不常的遭到阿拉伯帝國(guó)的襲擾,不過(guò)君士坦丁堡的堅(jiān)固確實(shí)不是徒有虛名。 680年,穆阿維葉去世,他的兒子耶齊德(葉齊德)繼位,從此開創(chuàng)了哈里發(fā)世襲的先例。阿里的小兒子侯賽因不承認(rèn)耶齊德的合法性,并被追隨者擁戴為阿里的繼任者,于是耶齊德派人殺了侯賽因,這位先知外孫的頭被砍下送到大馬士革。而侯賽因的死,成為穆斯林什葉派產(chǎn)生的根源。什葉派也稱“阿里派“,多分布在伊朗和伊拉克。☆☆☆ 本節(jié)后面說(shuō)到阿卜杜拉.馬利克,放在下節(jié)再說(shuō)比較合適。 |
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