楊角風談《走向共和》第62期:
在《走向共和》中,推動前半段劇情的發(fā)展,有兩個重要人物,是不得不提的,一個是李鴻章,一個就是翁同龢。
兩個人既是合作伙伴,又是競爭對手,既同朝為官,又屬不同的陣營,還是私人感情上的死對頭。
晚清知名對聯:
“宰相合肥天下瘦,司農常熟世間荒。”
說的就是上述兩個人,顯然,這幅對聯對他們兩個飽含諷刺。我們前面講過了多期李鴻章,也講完了翁同龢的輝煌時刻,下面就要講講翁同龢的黯然落幕了。
楊角風談《走向共和》第62期:“禍己、禍君、禍國”,晚清清流領袖翁同龢,究竟是不是奸臣?
一、
中國人講究蓋棺定論,就是人活著的時候,不好多說,但人死了后,就可以系統(tǒng)客觀地去評價了。
不知道大家有沒有看過一部電視劇,叫《神醫(yī)喜來樂》,俺們是老鄉(xiāng),滄州人。其中有喜來樂給李鴻章看病的情節(jié),喜來樂把臺灣比作燒餅,把滄州比作燒餅上的芝麻,這么大一塊燒餅說丟就丟了,你的病我看不了。
李鴻章當時怒了,說了一句:
“議和是太后讓去的,條約是圣上批準的,所以滿朝文武都說條約簽得好。我也知道,等我百年之后,我一準不是個人啊??晌乙詾榭偟玫任宜懒瞬艜腥肆R我,沒想到我活著的時候,你也敢說這番話。”
這就是李鴻章對于蓋棺定論的闡述,他也清楚自己簽了這么多賣國條約,死后必然會被罵。但是他也委婉地表明了自己的態(tài)度,議和是慈禧太后要求的,條約是光緒帝簽字批準的,結果這個鍋讓他背了。
同樣,喜來樂也有小市民的局限性,他只知道簽約的是李鴻章,也只敢罵李鴻章。對于真正導致戰(zhàn)爭失敗的太后和光緒帝,卻不敢表達意見,這或許就叫反奸臣而不反皇帝吧!
同樣的道理,后面對于翁同龢的評價,也僅僅是把他放在了“奸臣”的位置上,而不是去追究他身后的勢力。
咦,有人就有疑問了,翁同龢什么時候成了“奸臣”了,教科書中可不是這么寫的啊,這是怎么回事呢?
二、
還是回到那副對聯,那副對聯其實就表明了兩個意思:
一是李鴻章太貪心,二是翁同龢太無能,其實這樣解釋,并沒有做到一一對應。隨著時間的流逝,人們開始逐漸理解了李鴻章和翁同龢,李鴻章也轉變成了實干家,翁同龢卻成了空想家。
至于貪,其實倆人都貪的,一個是貪財,一個是貪名,當然,大家要明白一個道理:
那就是,歷史上沒有一個清流是被餓死的,也就是說清流并不清貧,真正清貧的活不下來。所謂的清流,不過是一個階級罷了,他們總是站在道德的最高點,抱團抨擊異見者罷了。
作為高干子弟,貨真價實的科舉考試狀元,且為兩任皇帝的老師,還是清流領袖。翁同龢在史書上一直是以正面形象出場,其人品,還是毋庸置疑的,最起碼主觀上沒有做過惡事。
在我們小時候,或者是傳統(tǒng)觀念中,人就分兩種,一種是好人,一種是壞人,非黑即白:
比如壞人,就得有個壞人的樣,壞得流膿的那種,像從小就彈球打蛋、放屁呲窩、劁豬煽馬切驢蹄、漱梨核子拔煙袋、偷雞摸鴨子、爬瓜溜西瓜皮……
長大了后看見民女就想上啊,看到老人就想踢啊,看到小孩就想拐啊,等等等等。這類型的壞人,雖然“壞”字寫在臉上,但其實并沒有那么可怕,至少他發(fā)壞的后果沒有那么嚴重。
講這些例子,倒不是翁同龢有多壞,而是要表明,有時候不壞的正人君子,其對國家,對個人,所造成的危害,要遠遠大于前者!
三、
對于翁同龢,咱有一說一,其人并不壞,他比頑固派要開明的多,像維新派的康有為就是他推薦的。他又比洋務派和維新派要保守,尊崇儒家的那一套,也有點排斥外來事物。
晚清認識翁同龢的人,評價他人是聰明的,但是格局方面,還是欠缺:
“自小即長于察言觀色,行事處世圓滑。”
費行簡在《近代名人小傳》中評價翁同龢:
“臨事喜納群言,而不能別其是非,持論不免兩歧?!?/span>
這句話是啥意思呢?
就是說,翁同龢這個家伙,缺乏魄力,說話辦事總是站在道德最高點的。他不干,也能說出自己不干的道理,他干,也能說出他干的道理。這樣做也行,那樣做也可,在他嘴里,總是能給自己圓場,這就是讀書太多的人,迂腐的表現。
他可以噴你是不到黃河心不死,也可以夸自己是不到長城非好漢,他可以噴你是不見棺材不掉淚,他也可以夸自己是車到山前必有路。
這也導致在舉薦康有為一事上,他犯了糊涂:
他知道光緒帝肯定喜歡康有為,所以舉薦的時候,一直夸他的才干勝自己十倍??涤袨槭巧度耍⑸舷抡l不知道,翁同龢此舉算是得罪了頑固派,可是他還不放心康有為,又加了一句:
“人之心術,能否初終易轍,臣異未敢深知?!?/span>
得,這下子又把維新派都得罪了……
四、
翁同龢要不要為甲午戰(zhàn)爭的失敗買單?
言歸正傳,現在有一種觀點,認為甲午戰(zhàn)爭的失敗,責任在翁同龢身上。在《走向共和》中,關于這個問題,也是闡述得相當準確,究其原因,無外乎這么幾條:
如果說帶有個人情感的話,很多人會覺得翁同龢小肚雞腸,因為自己大哥翁同書的事,跟李鴻章有了私仇。所以,在后來他當戶部尚書的時候,故意卡北洋水師的經費。還在后來成了主戰(zhàn)派,慫恿光緒帝宣戰(zhàn),并最終導致了甲午戰(zhàn)爭的失敗。
如果從陰謀論或者是黨派斗爭上談的話,則是因為翁同龢是帝黨,李鴻章是后黨:
1886年的時候,慈禧太后良心發(fā)現,要還政給光緒帝,不再垂簾聽政了。翁同龢這個迂腐的文人就體現作用了,這一點他還寫到了自己的日記里,在他的觀念里,最高權力(皇位)的禪讓,是要三辭三讓的。
“三辭三讓”是源自于周泰伯讓位于季歷事,后人稱之為盛德,后來就變味了,成了一種潛規(guī)則的禮制了。比如曹丕辭了幾次后,才勉強接過了漢獻帝的皇位,比如李世民,也是一再推辭,才不得不接受李淵的皇位。
所以,翁同龢自作聰明的懇求慈禧太后,不要一下子歸政給光緒帝嘛,你還可以訓政啊,巴拉巴拉,想塑造一個母慈子孝的典范,此處可憐光緒帝一小會兒。
結果,人家慈禧太后倒不客氣,既然你這么強烈的懇求我,我就勉為其難,再訓政幾年吧!
五、
1886年到1888年,這段時間,其實是兩套班子在運作,光緒帝一套, 慈禧太后一套,但軍政大事還是慈禧太后掌控。
1888年,光緒帝大婚,這時候是要完全歸政給皇上了,慈禧太后也不戀權,時不時去還沒修好的頤和園小住,至少她得做個姿態(tài)。
在這種情況下,時任戶部尚書的翁同龢就開始耍小聰明了,也是從這時候起,北洋水師的經費斷了,他開始全心全意促成頤和園的迅速完工:
“南北洋購買,洋槍,炮彈,機器事,暫停兩年,所有銀子解部充餉?!?/span>
后來爆發(fā)的甲午戰(zhàn)爭,主戰(zhàn)的翁同龢其實還有他自己的小算盤:
這個算盤也是相當的齷齪,戰(zhàn)敗了,則可以一舉廢掉北洋水師,廢掉李鴻章的兵權,后面再建大清海軍,光緒帝掌握兵權。如果打勝了,更顯得光緒帝的威武和自己決策的正確,乘勢廢掉后黨的軍權,也不在話下。
只是,翁同龢沒有想到戰(zhàn)敗的代價如此之大,他又反過來埋怨李鴻章去簽那不平等條約了:
“寧增賠款,必不可割地?!?/span>
實際上,我覺得翁同龢的思想不一定會這么齷齪,也不會那么小家子氣而不顧大局。縱然他跟李鴻章有私仇,但是放在了軍國大事上,這種氣度還是得有的。
六、
翁同龢這么表現的真正原因,其實就是迂腐,他這種文人從政,最大的弊端是不接地氣。他根本不認為大清會敗給日本,完全是懷著一腔熱血,忠君報國的思想主戰(zhàn)的。
畢竟北洋水師吃了那么多銀子,平時張口閉口就是老子亞洲第一,怎么真到事兒上了,你李鴻章又說打不了呢?
北洋水師戰(zhàn)敗,不僅翁同龢震驚,整個清廷上下,包括西方列強們也震驚了,簡直不敢相信,當然甲午戰(zhàn)爭失敗的原因我們前面也分析過好多次了,就不細講了。
在《走向共和》中,恭親王臨終前跟光緒帝說話,提到了翁同龢,他氣不打一處來,評價翁同龢是:
“聚九州之鐵,不能鑄此錯者!”
意思就是說,把整個天下的鐵都哪來鑄,都沒有他翁同龢犯的錯大!
實際上,恭親王之所以不喜歡翁同龢,除了甲午戰(zhàn)爭失敗的痛心疾首外,還是因為他是洋務派。搞了這么多年的洋務運動,一場戰(zhàn)爭,打回了幾十年前,自己一生的心血全廢了,無處發(fā)泄,只能發(fā)到翁同龢身上了。
對于翁同龢來講,他的才華、學問、清廉都沒有問題,為人也算正直。但吃虧就吃虧在他讀書太多,滿腹經綸,什么事到他嘴里總能講出自己的道理來,且好為人師。
出發(fā)點不能說他錯,但終歸是得罪了太多人,再加上后來意志不夠堅定,變來變去的,最終被慈禧太后和光緒帝所不容,隨便找了個借口,弄回家養(yǎng)老了。
戊戌變法失敗之后,慈禧太后曾經動過殺翁同龢的念頭,但榮祿幫他躲過了殺機:
“本朝尚沒有殺過師傅!”
翁同龢臨終前,作了一首詩,算是給自己的一生定了性:
“六十年中事,傷心到蓋棺。不將兩行淚,輕向汝曹彈?!?/span>
回到題目,奸臣的話,翁同龢還真算不上,但是確實誤了國,本來可以做到更好的,從這個角度考慮的話,是個昏臣吧!