先草率敷衍且不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠懻撘幌率裁词菒邸?/p> 在定義上,弗洛伊德認(rèn)為愛情是性欲的升華,華生認(rèn)為是一種生理產(chǎn)生的情感,弗洛姆在愛的藝術(shù)當(dāng)中認(rèn)為是一種能力,而馬斯洛關(guān)注愛情的必需性。當(dāng)然還有其他不同學(xué)者不同的看法。 在維度上,亨德里克夫婦提出六維度模型,戴維斯提出集束模型,認(rèn)為愛情是超越友誼的情感,斯騰伯格提出了愛情三角,親密激情承諾,而之后還有學(xué)者將其細(xì)化,將激情分為性和浪漫的激情,以上等等。 在機(jī)制上,根據(jù)依戀類型實(shí)驗(yàn)發(fā)展出來(lái)的愛情依戀理論,還有偏生物學(xué)視角的性策略理論,還有愛情成癮理論等。(有意思的是愛情成癮在DSM4中有相應(yīng)的診斷而DSM5中好像不見了)為什么來(lái)訪者容易愛上咨詢師 這當(dāng)中最常見的解釋是移情,來(lái)訪者將自己心中的某個(gè)形象(榮格的話說應(yīng)該是阿尼姆斯)投射到了咨詢師的身上,那么產(chǎn)生這個(gè)投射的基礎(chǔ),首先是性別,其次有可能是咨詢師在咨詢過程中保持耐心,能夠關(guān)注來(lái)訪者的行為舉動(dòng),也可能是平等,親近的關(guān)系狀態(tài)等等。 在產(chǎn)生這種投射之后,來(lái)訪可能會(huì)展示出各種各樣的表達(dá),言語(yǔ)上的,見諸行動(dòng)的。 在這個(gè)過程中,或許我們可以從斯朦伯格的理論去探尋來(lái)訪在追求怎樣的愛情,或許我們可以從依戀理論的視角去看來(lái)訪怎樣的來(lái)處理這個(gè)關(guān)系來(lái)理解來(lái)訪的早年關(guān)系,甚至可以從成癮理論/馬斯洛關(guān)注的必需性的角度想想,來(lái)訪可能需要的是什么樣的關(guān)系來(lái)維持自己的平衡。 那會(huì)過頭,可能我們也需要看一看自己,在面對(duì)這樣的情況的時(shí)候,自己產(chǎn)生的真是的反應(yīng)是什么,是高興的嗎?還是迎合?厭惡?反對(duì)?亦或是被激怒? 總而言之,先看清楚發(fā)生了什么。 然后這是一個(gè)機(jī)會(huì),將咨詢師和來(lái)訪者定格在當(dāng)下(此時(shí)此地),利用這個(gè)現(xiàn)成的場(chǎng)合進(jìn)行討論,探索與澄清,是一個(gè)可能進(jìn)一步更加深入地探索來(lái)訪者親密關(guān)系的一個(gè)機(jī)會(huì)。 同時(shí)如果在之前的咨詢當(dāng)中表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)恼嬲\(chéng)一致,那么這個(gè)時(shí)候咨詢師也可以足夠坦誠(chéng)地表達(dá)出一些自己客觀(全面)真實(shí)的想法,包括肯定來(lái)訪的吸引力、指出欣賞來(lái)訪的地方、來(lái)訪可以繼續(xù)進(jìn)步的地方以及倫理約束等等,這會(huì)促使來(lái)訪的反思,從而成長(zhǎng)。 當(dāng)然也會(huì)有其他不同地處理方式,那這當(dāng)中個(gè)人認(rèn)為的要點(diǎn)在于 1觀察來(lái)訪在做什么(行為,想法,肢體動(dòng)作等) 2保持覺察,注意咨詢師自身的波動(dòng) 3溫柔而堅(jiān)決表達(dá)出明確的不可能 4利用這個(gè)機(jī)會(huì),啟發(fā)來(lái)訪,將這個(gè)經(jīng)驗(yàn)往好的方向固化 我也聽聞過認(rèn)識(shí)的人去做咨詢,咨詢師深陷其中,咨詢之外約來(lái)訪出去的,最后結(jié)果也只是讓來(lái)訪對(duì)于這個(gè)咨詢更加失望而已。借用一些老師講課的觀點(diǎn),這個(gè)“愛”是虛幻的。我從不去懷疑來(lái)訪表達(dá)出來(lái)想要親近是否是一種試探(是與否都無(wú)妨),我都當(dāng)做是真的去處理,只不過這個(gè)“愛”的對(duì)象不是咨詢師,而是來(lái)訪心中幻想出來(lái)的那個(gè)人而已。 最后,如果不在勝任力范圍內(nèi),及時(shí)轉(zhuǎn)介。 |
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來(lái)自: 天道酬勤之人 > 《心理學(xué)咨詢知識(shí)》