▲王子武作品《李白與晁衡》

這首詩(shī)歌寫(xiě)的很一般，毫無(wú)平仄章法，就連題目也沒(méi)有韻味。而且，詩(shī)仙不是街頭大媽?zhuān)R人得講究格調(diào)，怎能有辱斯文。翻遍《全唐詩(shī)》全書(shū)，也找不到這首詩(shī)，毫無(wú)疑問(wèn)，那首詩(shī)歌系今人偽作。

但要說(shuō)，李白與日本之間，搭不上任何關(guān)系，也是虛妄之言。

自古以來(lái)，中日之間的關(guān)系，往好里說(shuō)叫一衣帶水，往差的方面想，日本是我們身邊的一頭餓狼，臥榻之側(cè)，且不容他人鼾睡，更何況是狼乎。

日本的民族性格里，帶著有奶就是娘的成分，更加粗俗的說(shuō)法就是，端起碗來(lái)吃肉，放下筷子就罵娘。

譬如，今天被大和民族，所引以為傲的頂級(jí)海鮮刺身，經(jīng)他們天花亂墜地一說(shuō)，如何考究怎樣美味。但是，說(shuō)到天邊他們也得承認(rèn)，這種吃法，就是從唐朝人那里學(xué)來(lái)的。

白居易曾有詩(shī)云：“鲙縷鮮仍細(xì)，莼絲滑且柔。飽餐為日計(jì)，穩(wěn)睡是身謀。”詩(shī)中所言之“鲙”，即是生切魚(yú)肉之法。

距今約一千三百余年之前，恰逢唐帝國(guó)的開(kāi)元盛世，而隔壁的那個(gè)國(guó)家，甚至不配擁有姓名，經(jīng)過(guò)唐朝皇帝的冊(cè)封，才擁有了正式的國(guó)號(hào)“日本”。

為了更好的發(fā)展，日本國(guó)派遣大批遣唐使者，遠(yuǎn)赴重洋，只為學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)技術(shù)。

作為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家，唐帝國(guó)展開(kāi)最寬廣的胸襟，包容最多元的文化。

日本的留學(xué)生中，有個(gè)出類(lèi)拔萃之人，叫阿倍仲麻呂。他聰敏絕倫，且有勤奮好學(xué)之志，身為一個(gè)異國(guó)人，阿倍竟然能夠躋身于大唐最高學(xué)府“太學(xué)”，參加科舉考試，受到皇帝召見(jiàn)，并且因此成為朝臣中的一員。

阿倍受到較高的禮遇，被封為皇帝的侍從官左補(bǔ)闕，官職為從七品上。作為對(duì)比，有心“致君堯舜”的詩(shī)圣杜甫，其官職乃是左拾遺，不過(guò)區(qū)區(qū)從八品而已。

唐玄宗還賜給阿倍一個(gè)中國(guó)名字，這個(gè)名字也更加被你我所熟知，即是晁衡。

《晏子使楚》有文曰，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”也許是生活在中國(guó)的原因，晁衡其人溫文爾雅，品貌俱佳。唐朝詩(shī)人儲(chǔ)光羲，特意作詩(shī)《洛中貽朝校書(shū)衡，朝即日本人也》夸他：“吾生美無(wú)度，高駕仕春坊。出入蓬山里，逍遙伊水傍?！?/span>

當(dāng)朝的諸多學(xué)子詩(shī)人，與他建立了深厚的友誼，并且有不少詩(shī)歌傳世。

但是從人性的角度出發(fā)，別人與晁衡結(jié)交，未必是因?yàn)檎娓星?，皆因?yàn)殛撕庾笱a(bǔ)闕的官職。這個(gè)職位，掌供奉諷諫，廷議之事，說(shuō)白了就是專(zhuān)門(mén)為皇帝提意見(jiàn)和舉諫人才的官。

但，我敢斷言的是，和他交好的人中，最起碼有一人是因?yàn)檎嫘郧?，此人即李太白是也?/span>

原因就是，李太白本是性情中人，功名利祿都是土，千金散盡換酒錢(qián)。

公元742年，經(jīng)玉真公主的引薦，已過(guò)不惑之年的李白，正式被征召入京，他受到最隆重的禮遇，供奉翰林院。也許就在此時(shí)，晁衡才有幸得見(jiàn)，這位極具才情的詩(shī)人。

兩人年紀(jì)相當(dāng)，晁衡僅年長(zhǎng)3歲，經(jīng)由這次相見(jiàn)，友誼卻得到快速的升溫。因?yàn)殛撕獗救说木壒?，連帶對(duì)那個(gè)陌生的國(guó)度，李白也倍感親切。

公元758年左右，李白受牽連而獲罪流放，行至途中，他曾經(jīng)作《放后遇恩不沾》一首：

天作云與雷，霈然德澤開(kāi)。

東風(fēng)日本至，白雉越裳來(lái)。

獨(dú)棄長(zhǎng)沙國(guó)，三年未許回。

何時(shí)入宣室，更問(wèn)洛陽(yáng)才。

詩(shī)中第二句，李白借東抵日本之遠(yuǎn)，感念皇恩之浩蕩。今天這句話(huà)常被用于，頌揚(yáng)中日友誼之福壽綿長(zhǎng)。這顯然不是詩(shī)仙的本意：蕞爾小國(guó)，不過(guò)是我大唐一介屬?lài)?guó)，兒子和爸爸之間，談何友誼？

而李白能夠在流放途中，想到日本，也正是因?yàn)殛撕狻?/span>

時(shí)光來(lái)到五年之前。在長(zhǎng)安日久的晁衡，常常掛念起家鄉(xiāng)，玄宗愛(ài)其才學(xué)，實(shí)在不愿放歸，深陷矛盾中的晁衡，“見(jiàn)學(xué)侶之東歸，不無(wú)思親羈旅之思”。

此時(shí)的他，悵惘、無(wú)措、矛盾、迷離，而詩(shī)歌是一道橋梁，能夠通向夢(mèng)中的故鄉(xiāng)。“報(bào)恩無(wú)有日，歸國(guó)定何年？”是晁衡寫(xiě)的詩(shī)歌，也是他最真實(shí)的寫(xiě)照。

也就在這一年，日本第十一次派遣唐使來(lái)華，晁衡見(jiàn)到故鄉(xiāng)之人，不由眼淚漣漣。遣唐使行將回國(guó)之際，晁衡又一次跪伏在玄宗腳下，情真意切地懇求回歸，此時(shí)的晁衡早已過(guò)了知天命的年歲，帝感其誠(chéng)，準(zhǔn)許他歸國(guó)。

前路渺渺，少不了驚濤，躲不開(kāi)海盜，避不及瘴疬，但對(duì)一個(gè)游子來(lái)說(shuō)，那又如何？晁衡居唐已有三十六年——比他在日本的年月還長(zhǎng)，但故鄉(xiāng)就是故鄉(xiāng)，對(duì)故鄉(xiāng)的思念，從來(lái)不以時(shí)間為計(jì)量單位。

從晁衡身上，我們能夠看見(jiàn)，最真實(shí)的游子，這大概也是，他能收獲到李白友誼的原因吧。今天，我們可以用最?lèi)憾镜脑~匯詛咒，那個(gè)惡貫滿(mǎn)盈的日本，卻不應(yīng)該把不堪的詞匯，強(qiáng)加到每一個(gè)個(gè)體，尤其是一個(gè)游子身上。

思鄉(xiāng)之情是情，移孝為忠是情，朋友之誼也是情，此時(shí)的晁衡，忠、孝、友皆難全矣。

那就還是用詩(shī)歌明志吧。返回家鄉(xiāng)之時(shí)，朝中好友紛紛寫(xiě)詩(shī)送別，晁衡亦激動(dòng)地以詩(shī)歌答謝。在《銜命還國(guó)作》中，晁衡寫(xiě)道：“西望懷恩日，東歸感義辰。平生一寶劍，留贈(zèng)結(jié)交人。”

只是，寶劍業(yè)已備好，李白又在哪里。

此時(shí)的李白，縱情于山水，過(guò)起了游歷山河的生活。公元752年，李白已經(jīng)五十二歲，但他的腳步顯然還未老，李白北上游歷邯鄲、臨洺、清漳等地，是年十月，抵幽州，登高臺(tái)。

李白當(dāng)然也思念異國(guó)的至交。登上黃金高臺(tái)，詩(shī)仙極目遠(yuǎn)眺，感念天下之余，他也許把目光，轉(zhuǎn)移到蒼茫的大海，那里有一只小船，船上載著那個(gè)異國(guó)人。

兩年之后，李白春游金陵，五月至揚(yáng)州，在波光蕩漾的春風(fēng)中，詩(shī)人的心情并不美麗，他剛剛聽(tīng)聞一個(gè)噩耗，晁衡歸國(guó)途中，遭遇暴風(fēng)失事而亡。

悲痛萬(wàn)分的李白，一氣呵成地寫(xiě)就，中國(guó)詩(shī)史上極為有名的《哭晁卿衡》。

日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。

明月不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧。

李白作詩(shī)飄逸豪放，一生共有九百余首傳世，這九百首詩(shī)歌中，以哭為題的，也僅五六首而已。而哭晁衡這首，最為出名，今人總會(huì)強(qiáng)加附會(huì)，加上中日友誼的諸多元素。

但，李太白作此詩(shī)，為一人而已。

這也是晁衡最大的榮幸，來(lái)中國(guó)的留學(xué)生何止千萬(wàn)，也只有他，獨(dú)得詩(shī)仙之垂青。李白無(wú)疑給他帶來(lái)幸運(yùn)，晁衡并沒(méi)有死，他一路漂泊到了越南，歷經(jīng)周折，終于又返還長(zhǎng)安。

晁衡終究沒(méi)有回到故鄉(xiāng)。遙想那個(gè)揚(yáng)帆起航的夜晚，仰望空中的一輪明月，他曾以故鄉(xiāng)的語(yǔ)言，作過(guò)一首“和歌”。

“和歌”乃是日本特有的一種小詩(shī)。晁衡所作的這首和歌，在日本歷史上也極為出名，幾乎被所有的《日本文學(xué)史》收錄。

這首詩(shī)歌很簡(jiǎn)單，也極復(fù)雜，詩(shī)中寫(xiě)到明月，包含了思鄉(xiāng)之情，也是與李太白的隔江對(duì)和?！芭e頭望明月”在今天能被每個(gè)中國(guó)人誦讀，也被晁衡寫(xiě)進(jìn)自己的和歌里，這難道不也是友情的力量，在其中張揚(yáng)嗎？

窗外有風(fēng)聲水聲，天上有朗月疏星，桌上有酒，晁衡胸腹中有詩(shī)歌，詩(shī)歌有題目，即是《望鄉(xiāng)詩(shī)》：

仰首望長(zhǎng)天,

神馳奈良邊;

三笠山頂上,

想又皎月圓。