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《考綱》要求掌握的常見的18個(gè)文言虛詞： 一、而；二、何；三、乎；四、乃；五、其；六、且；七、若；八、所；九、為；十、焉；十一、也；十二、以；十三、因；十四、于；十五、與；十六、則；十七、者；十八、之。 一、而 （一）連詞 基本認(rèn)知：“而”是古代漢語中使用最廣泛的連詞，它包括各種語法、邏輯的關(guān)系，如并列、承接、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、因果、修飾、目的等。所謂連詞，就是連接上下文并且表示某種關(guān)系的虛詞。 ⑴表并列關(guān)系，可譯為：和、又，或不譯。 ①蟹六跪而二螯（《勸學(xué)》） ②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。（《捕蛇者說》） ③秦強(qiáng)而趙弱（《廉頗藺相如列傳》） ④此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？（《兩小兒辯日》） ⑤因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之（《荊軻刺秦王》） 并列關(guān)系的特點(diǎn)是，連詞兩側(cè)的詞語原則上可以調(diào)換，調(diào)換后語意不發(fā)生變化。 ⑵表承接（順承）關(guān)系，可譯為：就、才、接著、然后。表承接關(guān)系的前后兩件事，邏輯上聯(lián)系比較緊密，時(shí)間上有先后關(guān)系。 ①鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐（《韓非子》） ②余聞而愈悲（《獄中雜記》） ③（秦）滅滑而還（《崤之戰(zhàn)》） ④圖窮而匕首見（《荊軻刺秦王》） ⑶表遞進(jìn)關(guān)系，可譯為：并且、而且，還。 ①君子博學(xué)而日參省乎己（《師說》） ②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《論語》） ③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》） ⑷表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為：卻、但、可是、然而。 ①青取之于藍(lán)而青于藍(lán)?！秳駥W(xué)》 ②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》） ③涂有餓莩而不知發(fā)（《孟子》） ④舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之（《公輸》） ⑸表假設(shè)關(guān)系，可譯為：如果、假使。 ①諸君而有意，瞻予馬首可也（《馮婉貞》） ②人而無信，不知其可也（《論語》） ③子產(chǎn)而死，誰其嗣之？（《左傳》） ④死而有知，其幾何離？（《祭十二郎文》） ⑹表因果關(guān)系，可譯為：因而、所以。 ①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》） ②有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下（《韓非子》） ③其人居遠(yuǎn)未來，而為留待（《荊軻刺秦王》） ⑺表修飾關(guān)系（間隔修飾語與被修飾語，即間隔狀語和中心詞，也可稱偏正關(guān)系），可譯為：地、著、來，或不譯。 ①吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也（《勸學(xué)》） ②河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》） ③子路率爾而對（《論語》） ④呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（《孟子》） ⑤民之從事，常于幾成而敗之（《老子》） ⑻表目的關(guān)系，可譯作：為了、來、以便，也可保留“而”，或不譯。 ①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》） ③君豈有升斗之水而活我哉？（《莊子》） （二）代詞 第二人稱代詞，可譯為：你（們）、你（們）的。中學(xué)教材有時(shí)說“而”通“爾”。 ①嫗每謂予曰：“其所，而母立于茲。”（《項(xiàng)脊軒志》） ②而翁歸，自與汝復(fù)算耳！（《促織》） ③早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚（《種樹郭橐駝傳》） ④而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母（《記王忠肅公翱三事》） ⑤滔滔者天下皆是也，而誰以易之？（《論語》） (三)動(dòng)詞 用作比況動(dòng)詞，譯為“如同、好像”。它與“如”是同源字，在上古時(shí)讀音相近，意義相通。 ①溺死者千有余人，軍驚而壞都舍（《察今》） 二、何 在古漢語中，“何”“曷”“盍”三字音同義通，都表示疑問。 （一）作疑問代詞 ⑴單獨(dú)作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”等，可譯為“為什么（呢）”。 ①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》） ②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》） ③鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？（《孟子》） ⑵作動(dòng)詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。在古漢語中，疑問代詞賓語前置，翻譯時(shí)，語序要調(diào)整。 ①大王來何操？（《鴻門宴》） ②王見之曰：“牛何之？”（《孟子》） ③君何以知燕王？（《廉頗藺相如列傳》） ⑶作定語，可譯為“什么”“哪里”。 ①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》） ②然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽樓記》） ③丞相祠堂何處尋？（《蜀相》） （二）副詞。 1．用在句首或動(dòng)詞前，表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》） ②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》） ③小子無所謂，何敢助婦語？（《孔雀東南飛》） 2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為“多么”“怎么”“怎么這樣”“那么”。 ①水何澹澹，山島竦峙（《觀滄海》） ②青泥何盤盤，百步九折縈巖巒（《蜀道難》） ③至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》） ④吏呼一何怒！婦啼一何苦！（《石壕吏》） 三、乎 （一）用作句末語氣助詞。 1．表疑問。可譯為“嗎”“呢”。 ①兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》） ②賢者亦有此樂乎？（《孟子》） ③項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”（《鴻門宴》） 2．表反問，相當(dāng)于“嗎”“呢”。 ①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《論語》） ②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》） ③王侯將相，寧有種乎？（《陳涉世家》） 3．表測度或商量語氣，可譯為“吧”。 ①王之好樂甚，則齊其庶幾乎？（《莊暴見孟子》） ②將軍豈愿見之乎？（隆中對） ③日食飲得無衰乎？（《觸龍說趙太后》） ④圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》） 4．表感嘆或祈使語氣，可譯為“啊”“吧”等。 ①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》） ②長鋏歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》） （二）助詞，作形容詞或副詞詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。 ①西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》） ②以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） ③浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（《赤壁賦》） ④薄乎云爾，惡得無罪？（《孟子》） ⑤牡丹之愛，宜乎眾矣!（《愛蓮說》） ⑥故今之墓中全乎為五人也（《五人墓碑記》） （三）用作介詞，相當(dāng)于“于”，翻譯時(shí)非常靈活。 ①浴乎沂，風(fēng)乎舞雩（《論語》）（乎：在） ②相與枕藉乎舟中，不知東方之既白(《赤壁賦》)（在） ③生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之（《師說》）（前乎：在；后乎：比） ④學(xué)惡乎始？惡乎終？（《荀子》）（乎：從；到） ⑤君子博學(xué)而日參省乎己（《勸學(xué)》）（乎：對） ⑥以吾一日長乎爾（《論語》）（乎：比。） ⑦不動(dòng)乎眾人之非譽(yù)（《荀子》）（乎：由于） 四、乃 （一）用作副詞。 1．表順承（承接），即表示前后兩事在情理上的承接或時(shí)間上的接續(xù)，可譯為“才”“這才”“于是”“就”等。 ①已得履，乃曰：“吾忘持度。”（《韓非子》） ②度我至軍中，公乃入（《鴻門宴》） ③斷其喉，盡其肉，乃去（《黔之驢》） ④太丘舍去，去后乃至（《陳太丘與友期》） ⑤項(xiàng)王恐其破璧，乃辭謝（《廉頗藺相如列傳》） 2．強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等。即表示輕微的轉(zhuǎn)折。 ①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉（《桃花源記》） ②今其智乃反不能及（《師說》）（乃反：同義復(fù)用） ③君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！（《莊子》） 3．表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。 ①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》） 4．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。 ①當(dāng)立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》） ②嬴乃夷門抱關(guān)者也（《信陵君竊符救趙》） ③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》） ④所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也《游褒禪山記》 （二）用作代詞。 1．第二人稱代詞，可譯為“你的”，或“你”。 ①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（《示兒》） ②爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p> 2．用作指示代詞，表近指，譯為“這樣”。 ①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》） ②長嘆空房中，作計(jì)乃爾立。（《孔雀東南飛》）（乃爾：同義復(fù)用，就這樣） 五、其 （一）用作代詞 1．第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語（物主代詞），可譯為“他的”“它的”“他們的”。 ①臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣（《廉頗藺相如列傳》）（他的） ②今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也（《鴻門宴》）（他的） ③郯子之徒，其賢不及孔子（《師說》）（他們的） ④齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反（《孟子》）（她們的） 3．第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為“他”“它”“他們”。 ①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）（他） ②其聞道也固先乎吾（《師說》）（他們） 有時(shí)活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 ①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事（《赤壁之戰(zhàn)》） ②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》） ③老臣以媼為長安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》） 4．指示代詞，表遠(yuǎn)指，可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。 ①其人居遠(yuǎn)未來，而為留待（《游褒禪山記》） ②則或咎其欲出者（《游褒禪山記》） ③其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅(《屈原列傳》) 5．定指代詞，表示“其中的”，后面常接數(shù)詞。 ①其一犬坐于前（《狼》） ②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富（《為學(xué)》） ③虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之（《蘇武傳》） （二）用作副詞。 1．祈使副詞，翻譯時(shí)相當(dāng)靈活，可以譯作“可”“一定”“還是”等。 ①爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p> ②依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人。汝其善撫之∕汝其勿悲（《與妻書》） ③子其勉之！（《左傳》） ④寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ā短砌虏蝗枋姑罚?/p> ⑤攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》） 2．揣測副詞，相當(dāng)于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。 ①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》） ②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》） ③微管仲，吾其被發(fā)左衽矣（《論語》） ④傳曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！逼淅顚④娭^也（《史記》） 3．反詰副詞，相當(dāng)于“難道”，也可不譯。 ①盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》） ②以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？（《韓非子》） ③且行千里，其誰不知？（《崤之戰(zhàn)》） ④欲加之罪，其無辭乎？（《左傳》） （三）用作連詞。 1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。 ①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》） ②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》） ③天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（《逍遙游》） 4．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。 ①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。（《送東陽馬生序》） ②其若是，孰能御之？（《孟子》） （四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。 ①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》） ②北風(fēng)其涼，雨雪其雰。（《詩經(jīng)》） 六、且 （一）用作連詞。 1．表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯作“而且”“并且”“況且”“再說”。 ①藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！（《陳涉世家》） ②晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也（《燭之武退秦師》） ③以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？（《愚公移山》） 2．表示讓步關(guān)系（遞進(jìn)關(guān)系之前的承讓），尚且，還，也。 ①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》） ②父母且不顧，何言子與妻！（《白馬篇》） 3．表示并列關(guān)系，可譯作：又；又……又……；既……又……；一面……，一面……。 ①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》） ②不義而富且貴，于我如浮云（《論語》） ③賊能且眾，吾欲護(hù)汝，則不快吾意（《大鐵椎傳》） ④百工之事固不可耕且為也（《孟子》） “且……且……”也表并列，如 ⑤陵軍五千人，兵矢既盡，士死者過半，而所殺傷匈奴亦萬余人，且引且戰(zhàn)。（《史記·李將軍列傳》） （二）用作副詞。 1．表將來時(shí)態(tài)，可譯作“將”“將要”“就要”“要”。 ①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！保ā队伟U山記》） ②若屬皆且為所虜（《鴻門宴》） ③久居，禍且及汝（《大鐵椎傳》） ④他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也（《黔之驢》） ⑤我且南游吳越之王（《莊子》） ⑥北山愚公者，年且九十（《愚公移山》） 2．表暫時(shí)讓步的情態(tài)，可譯作“暫且”“姑且”。 ①存者且偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚?/p> ②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》） （三）助詞 1.結(jié)構(gòu)助詞，連接謂語動(dòng)詞和補(bǔ)語，可譯為“得”。 ①喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速（《促織》） 七、若 （一）動(dòng)詞， 1.表示比況，可譯作：如、像、好像。 ①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛（《促織》） ②怒而飛，其翼若垂天之云（《逍遙游》） 2.表示比較，可譯作：如、及、比、比得上，相當(dāng)。 ①徐公不若君之美也（《鄒忌諷齊王納諫》） ②彼與彼年相若也，道相似也（《師說》） ③以中有足樂者，不知口體之奉不若人也（《送東陽馬生序》） （二）代詞。 1.表第二人稱，相當(dāng)于“你”“你們”；作定語時(shí)則譯為“你的”。 ①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》） ②予我千金，吾生若（《獄中雜記》） ③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》） ④吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也(《項(xiàng)脊軒志》) 2．表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。 ①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》） ②子曰：“君子哉若人！”（《論語》） （三）連詞。 1．表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。 ①若使?fàn)T之武見秦君，師必退（《燭之武退秦師》） ②鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也（《崤之戰(zhàn)》） （四）助詞。 用作形容詞、副詞的詞尾，同“然”，“……的樣子”，或不譯。 ①桑之未落，其葉沃若（《詩經(jīng)·氓》） ②宜若無罪焉，惡得無罪？（《孟子》） 八、所 （一）名詞，處所，地方。 ①又間令吳廣之次所旁叢祠中（《陳涉世家》） ②成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》） ③某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》） （二）助詞 1．放在動(dòng)詞前，組成“所字結(jié)構(gòu)”，表示“……的人”“……的事物”“……的情況”等，翻譯時(shí)應(yīng)加上適當(dāng)?shù)闹行脑~。 ①荊軻有所待，欲與俱（《荊軻刺秦王》）（的人） ②道之所存，師之所存也（《師說》）（的地方） ③今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言（《出師表》）（的話） ④漁人一一為具言所聞（《桃花源記》）（的情況） 2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。 ①舉所佩玉玦以示者三（《鴻門宴》） ②衡不慕當(dāng)世，所居之官，輒積年不徙（《張衡傳》） 3．“所”與表被動(dòng)的介詞“為”共同組成被動(dòng)結(jié)構(gòu)。 ①為仲卿母所遣。（《孔雀東南飛》） ②嬴聞如姬父為人所殺（《信陵君竊符救趙》） ③不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》） 九、為 （一）動(dòng)詞(wéi) 1.“為”是古漢語中最典型的泛義動(dòng)詞，它的基本意思是“做”“干”，但它可以表達(dá)與“做”直接、間接有關(guān)的各種含義，翻譯相當(dāng)靈活，應(yīng)根據(jù)具體語境，特別是要根據(jù)賓語的需要進(jìn)行翻譯。（泛義動(dòng)詞，隨文翻譯，主要是隨“賓”翻譯） ①天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣。（《為學(xué)》）（做） ②以為舟則沈，以為棺槨則速腐，以為器則速毀（《莊子》）（制作，制造） ③沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄啵ā而欓T宴》）（擔(dān)任） ④斬木為兵，揭竿為旗（《過秦論》）（作為） ⑤卒相與歡，為刎頸之交（《廉頗藺相如列傳》）（結(jié)成） ⑥冰，水為之，而寒于水（《勸學(xué)》）（變成） ⑦趙王竊聞秦王善為秦聲（《廉頗藺相如列傳》）（演奏） ⑧為國者無使為積威之所劫哉。（《六國論》）（治理） ⑨司馬相如善為文而遲，故所作少而善於皋（《漢書》）（寫作） 2.表示思想上的認(rèn)定，譯成：以為，認(rèn)為。 ①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也。（司馬遷《鴻門宴》） ②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》） （二）介詞。 1．表被動(dòng)，讀wéi，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”。 ①吾屬今為之虜矣（《鴻門宴》） ②遂為猾胥報(bào)充里正役（《促織》） ③身死人手，為天下笑（《過秦論》） ④父母宗族，皆為戮沒（《荊軻刺秦王》） 2.表目的，引進(jìn)行為受益的一方，讀wèi?？勺g作：為，為了，替，給。 ①庖丁為文惠君解牛（《庖丁解牛》） ②為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？（孟子《魚我所欲也》） ③旦日饗士卒，為擊破沛公軍?。ā而欓T宴》） ④天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往（《史記·貨殖列傳序》） 3.引進(jìn)行為動(dòng)作所涉及的對象，讀wèi。給，向，對。 ①不足為外人道也（《桃花源記》） ②請以趙十五城為秦王壽（《廉頗藺相如列傳》） ③如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》） 4．表示動(dòng)作、行為的時(shí)間，讀wéi?？勺g為“當(dāng)”“等”。 ①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》） （三）助詞。 句末語氣詞，表示疑問或反詰。譯為“呢”。 ①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》） ②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》） ③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》） 十、焉 （一）兼詞。 1．相當(dāng)于“于之”“于是”“于其間”，即“焉”作兼詞，本質(zhì)上是一個(gè)介賓結(jié)構(gòu)。因此翻譯比較靈活（如：在……，從……，向……，到……，對……，為……，等等）。 ①三人行，必有我?guī)熝桑ā墩撜Z》）（在其中） ②積土成山，風(fēng)雨興焉（《勸學(xué)》）（從那里） ③后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉。（《促織》）（在這里） ④自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉（《桃花源記》）（從這里） ⑤晉國，天下莫強(qiáng)焉（《孟子》）（比它） ⑥必死是間，余收爾骨焉（《崤之戰(zhàn)》）（到那里） ⑦國無宰，寡人傳國焉（給他） ⑧周顧視車轍中，有鮒魚焉（《莊子》）（在里面） ⑨昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！（《禮記》）（在這件事上） 若“焉”作兼詞，又表疑問，則相當(dāng)于“于何”，可譯為“在哪里”“到哪里”“從哪里”等。 ①且焉置土石？（《愚公移山》） ②若不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》） （二）代詞。 1．相當(dāng)于“之”，第三人稱代詞，或指示代詞，位于賓語位置上，可以代人，代物，代事，代處所等。 ①猶且從師而問焉。（《師說》）（他） ②若甚憐焉，而卒以禍。（《種樹郭橐駝傳》）（他們） ③以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）（它） ④然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔（《游褒禪山記》）（那里） 5．疑問代詞，代事物，代處所，代原因等，可譯作哪里、怎么。 ①未知生，焉知死（《論語》） ②割雞焉用牛刀（《論語》） ③世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？（《歸去來兮辭》） ④焉用亡鄭以陪鄰（《燭之武退秦師》） ⑤行賢而去自賢之心，焉往而不美？（《韓非子》） （三）助詞。 1.句末語氣助詞，表示陳述、疑問、感嘆等各種語氣。可譯為：了，啊，呢。 ①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉（《六國論》） ②不入虎穴，焉得虎子？（《后漢書》） ③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》） ④萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉?。ā洱R桓晉文之事》） 2.作形容詞或副詞詞尾，相當(dāng)于“然”，可譯為“……的樣子”“……地”。 ①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》） ②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》） ③于我心有戚戚焉（《齊桓晉文之事》） ④少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（《赤壁賦》） ⑤瞻之在前，忽焉在后（《論語》） 十一、也 （一）語氣助詞 1．表示判斷、肯定語氣。 ①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》） ②沛公之參乘樊噲者也（《鴻門宴》） ③即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》） ④雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》） 2.表示感嘆、疑問、祈使等語氣。 ①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（《六國論》） ②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》） ③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》） ④若為傭耕，何富貴也？（《陳涉世家》） ⑤身死人手，為天下笑者，何也？（《伶官傳序》） ⑥攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰(zhàn)》） 3.表示句中停頓，沒有實(shí)義，不必譯出。 ①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》） ②生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說》） ③其生也榮，其死也哀傷（《論語》） ④天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣（《荀子》） 十二、以 （一）介詞 1．表示所使用的工具、方法、手段。譯為：拿、用、靠、憑著。 ①許子以釜甑爨，以鐵耕乎？（《孟子》） ②以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊（《張衡傳》） ③士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下（《石鐘山記》） ④嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦（《過秦論》） 2．表示憑借、條件。譯為：憑，靠。 ①以勇氣聞?dòng)谥T侯（《廉頗藺相如列傳》） ②久之，能以足音辨人（《項(xiàng)脊軒志》） ③皆好辭而以賦見稱（《屈原列傳》） ④武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使（《蘇武傳》） 3．表示所處置的對象。譯為：拿、把。 ①堯以天下與舜，有諸？（《孟子》） ②秦不以城予趙，趙亦不予秦璧（《廉頗藺相如列傳》） ③具以沛公言報(bào)項(xiàng)王（《鴻門宴》） 4．表示行為發(fā)生的時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。 ①以八月十三斬于市(《譚嗣同》) ②武以始元六年春至京師。(《蘇武傳》) ③始以彊壯出，及還，須發(fā)盡白(《蘇武傳》) 4．表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。 ①今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》） ②荊軻奉樊於期頭顱，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)（《荊軻刺秦王》） ③斧斤以時(shí)入山林（《孟子》） 6.表示原因、理由。可譯為“因”“因?yàn)椤薄?/p> ①不賂者以賂者喪（《六國論》） ②丹不忍以己之私，而傷長者之意（《荊軻刺秦王》） ③以故其后名之曰“褒禪”（《游褒禪山記》） （二）連詞。 1．表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》） ②忽魂悸以魄動(dòng)。（《夢游天姥吟留別》） 2．表示承接關(guān)系，前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為而，或不譯。 ①余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》） ②樊噲側(cè)其盾以撞。（《鴻門宴》） ③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國論》） 3．表示目的、結(jié)果關(guān)系，后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g“而”“來”“用來”“以致”等。 ①作《師說》以貽之（《師說》） ②傳之美人，以戲弄臣（《廉頗藺相如列傳》） ③勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也(《燭之武退秦師》) ④不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士（《過秦論》） 4．表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄?/p> ①晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也（《燭之武退秦師》） ②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》） ③以中有足樂者，不知口體之奉不若人也（《送東陽馬生序》） ④強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也（《廉頗藺相如列傳》） 5．表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“地”，或不譯。 ①先生匍匐以進(jìn)，跽而言曰（《中山狼傳》） ②木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來兮辭》） （三）助詞 1．作語助，表示時(shí)間、方位或范圍。例： ①受命以來，夙夜憂嘆（《出師表》） ②指從此以往十五都予趙（《廉頗藺相如列傳》） ③自王侯以下莫不逾侈（《張衡傳》） 2．作詞綴，起調(diào)整音節(jié)作用。 ①故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子（《孟子》） ②逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》） （四）動(dòng)詞 以為，認(rèn)為。 ①老臣以媼為長安君計(jì)短也（《觸龍說趙太后》） ②皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》） ③吾以是狂而不信也（《莊子》） （五）名詞。譯為：緣由，原因。 ①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》） 十三、因 （一）介詞。 1．依照，依靠，根據(jù)。 ①罔不因勢象形（《核舟記》） ②因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》） ③因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》） 3．趁，趁此，趁便，趁機(jī)。 ①會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武（《蘇武傳》） ②不如因善待之（《鴻門宴》） ③游于三輔，因入京師（《張衡傳》） ④壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之（《鴻門宴》） 4．通過，經(jīng)由。 ①因賓客至藺相如門謝罪（《鴻門宴》） ②君因我降，與君為兄弟（《蘇武傳》） 5．因?yàn)?，由于?nbsp; ①振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。(《張衡傳》) ②因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。 （二）連詞 1．于是，就；因而。 ①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》） ②驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之（《黔之驢》） ③衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫（《張衡傳》） （三）名詞 2．原因，緣由，機(jī)緣。 ①于今無會(huì)因。（《孔雀東南飛》） （四）動(dòng)詞 1．沿襲，繼承，繼續(xù)。 ①蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》） 十四、于 基本認(rèn)知：“于”是古漢語使用最廣泛的介詞，它的用法幾乎囊括現(xiàn)代漢語所有介詞的用法。因此翻譯時(shí)相當(dāng)靈活。 （一）介詞。 1．表示動(dòng)作行為所涉及的時(shí)間、處所、范圍等，可譯為：在，從，到等。 ①乃設(shè)九賓禮于庭（《廉頗藺相如列傳》 ） ②蘇子與客泛舟游于赤壁之下(《赤壁賦》) ③（廉頗）拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》) ④海運(yùn)則將徙于南冥（《逍遙游》） ⑤于人為可譏，而在己為悔（《游褒禪山記》） 2.表示動(dòng)作行為涉及的對象，可靈活地譯成：向，對，對于，給。 ①趙氏求救于齊（《觸龍說趙太后》） ②衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算(《張衡傳》) ③是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。(《陳情表》) ④君子生非異也，善假于物也（《勸學(xué)》） 3.表示行為所聯(lián)系的對象，可譯為：與，跟，同。 ①身長八尺，每自比于管仲、樂毅。 ②燕王欲結(jié)于君?！读H藺相如列傳》 4．表被動(dòng)，并引進(jìn)行為的主動(dòng)者。 ①而君幸于趙王《廉頗藺相如列傳》 ②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀（《屈原列傳》） ③吾長見笑于大方之家（《莊子》） ④六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余(《師說》) 5．表示比較，可譯為：比。 ①孔子曰：“苛政猛于虎也。”（《禮記》） ②鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也（《過秦論》） ③雖才高于世，而無驕尚之情。(《張衡傳》) 十五、與 （一）介詞。 1．介詞。和，跟，同。 ①沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見（《鴻門宴》） ②而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》） ③微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》） 介詞“與”的賓語經(jīng)常省略。 ④豎子不足與謀（《鴻門宴》） ⑤荊軻有所待，欲與俱，其人居遠(yuǎn)未來（《荊軻刺秦王》） 2.給，替。 ①陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》） ②漢王與義帝發(fā)喪（《漢書·高帝紀(jì)》） 3．比，和……比較，與其。 ①與人刃我，寧自刃（《史記》） ②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（《六國論》） ③吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》） （二）連詞。 1．連詞。和，跟，同。 ①彼與彼年相若也，道相似也。(《師說》) ②蘇子與客泛舟游于赤壁之下（《赤壁賦》） ③然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》） ④所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（《鴻門宴》） （三）動(dòng)詞。 1．給予，授予。 ①生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》） ②我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父（《鴻門宴》） ③與爾三矢，爾其無忘乃父之志。（《伶官傳序》） ④呼爾而與之，行道之人弗受（《孟子》） 2．結(jié)交，親附。 ①因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》） ②合從締交，相與為一（《過秦論》） ③與嬴而不助五國也（《《六國論》》） ④孰能與之？對曰：“天下莫不與也?！保ā睹献印罚?/p> 3．參加，參與。 ①騫叔之子與師。（《騫叔哭師》） 4．贊許，同意。 ①吾與點(diǎn)也（《論語》） ②朝過夕改，君子與之（《漢書》） ③仁陷于愚，固君子之所不與也（《中山狼傳》） （四）語氣助詞。通“歟”。句末語氣詞，表示感嘆或疑問。 ①無乃爾是過與？（《《季氏將伐顓臾》》） ②虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《《季氏將伐顓臾》》） ③然則廢釁鐘與？（《齊桓晉文之事》） ④而君逆寡人者，輕寡人與？（《唐雎不辱使命》） 十六、則 （一）連詞。 1．表示承接關(guān)系。譯為：就、便，于是。 ①故木受繩則直，金就礪則利（《勸學(xué)》） ②項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。（《鴻門宴》） ③登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣（《岳陽樓記》） 2．表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“（如果）……就……”“（要是）……就”“那么”。 ①欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許（《陳情表》） ②河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)（《孟子》） ③夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少（《游褒禪山記》） ④故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之（《論語》） 3．表示并列關(guān)系。這種用法是兩個(gè)“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，組成對象的句式，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為“就”，也可不譯。 ①位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》） ②入則孝，出則弟（《論語》） ③小則獲邑，大則得城（《六國論》） ④入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯（《屈原列傳》） ⑤用之則行，舍之則藏(《論語》) 這種句式保留在現(xiàn)代漢語中，如“一則以喜，一則以懼”等。 3．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，用在后一分句，譯為“可是”“卻”“反而”。 ①于其身也，則恥師焉，惑矣（《師說》） ②手裁舉，則又超忽而躍（《促織》） ③至則無可用，放之山下（《黔之驢》） ④欲速則不達(dá)（《論語》） 4.表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為“雖然”“倒是”。 ①其室則邇，其人甚遠(yuǎn)（《詩經(jīng)》） ②治則治矣，非書意也（《韓非子》） ③善則善矣，未可以戰(zhàn)也（《國語》） 5.表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)，譯為“就是”“不是……就是”。 ①非死則徙爾（《捕蛇者說》） ②齊國之諸公子，其可輔者，非公子糾則小白也（《韓非子》） ③非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？（《送東陽馬生序》） （二）副詞。 1．用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就”。 ①此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》） ②此則寡人之罪也（《孟子》） 2.表示限制，可譯作：只、僅、才。 ①日初出，大如車蓋，及日中，則如盤盂（《兩小兒辯日》） 3．表對已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)，后敘述的情況實(shí)際上發(fā)生在前?？勺g為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)”“早就”。 ①及諸河，則在舟中矣。（《崤之戰(zhàn)》） ②鄭穆公使視客館，則束載、礪兵、秣馬矣（《崤之戰(zhàn)》） ③其子趨而往視之，苗則槁矣（《孟子》） ④臨視，則蟲集冠上（《促織》） ⑤使子路反見之，至則行矣（《論語》） 十七、者 （一）助詞。 1．既表停頓，又指代人、物、事、時(shí)、地等，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”字結(jié)構(gòu)，可譯成“……的”，“……的（人、東西、事情）”。 ①既其出，則或咎其欲出者(《游褒禪山記》) ②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也（《送東陽馬生序》） ③后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉?。ā队伟U山記》 ④言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》） 4．用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”“……種”。 ①此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》） ②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》） ③此三者，吾遺恨也（《伶官傳序》） 4．放在某些后置的定語后面，組成定語后置結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“的”。 ①馬之千里者（《馬說》） ②求人可使報(bào)秦者（《廉頗藺相如列傳》） ③村中少年好事者（《促織》） ④乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（《蘇武傳》） ⑤太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荊軻刺秦王》） 5．放在主語后面，表示提頓，引出表語，構(gòu)成判斷句式，不必譯出。 ①諸葛孔明者，臥龍也。（《隆中對》） ②今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(《游褒禪山記》) ③當(dāng)立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》） 6．用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，不必譯出。 ①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》） ②今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門宴》） ③昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?。ā抖Y記》） 7．放在分句的句末，引出原因，可譯作“的原因”，或不譯。 ①而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也 （《唐雎不辱使命》） ②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》） ③吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》） 8.放在假設(shè)復(fù)句中，表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果……”、“……的話”。 ①盡吾志而不能至者，可以無悔矣。（《游褒禪山記》） ②有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?。ā队|龍說趙太后》 ③不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》） 十八、之 （一）用作代詞，又分幾種情況： 1.人稱代詞?？梢源?、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為他、她、他們、它等。作賓語（或兼語），不作主語。 ①我見相如，必辱之(《廉頗藺相如列傳》)代人，他 ②彼竭我盈，故克之（《曹劌論戰(zhàn)》）代人，他們 ③以刀劈狼首，數(shù)刀斃之（《狼》）代狼 ④收天下之兵，聚之咸陽（《過秦論》）代兵器 ⑤肉食者謀之（《曹劌論戰(zhàn)》）代事 有時(shí)活用為第一人稱、第二人稱。 ⑥不知將軍寬之至此也（《廉頗藺相如列傳》） ⑦且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？（《信陵君竊符救趙》） 2.指示代詞，表近指?？勺g為這，通常作復(fù)指性定語。如： ①均之二策。(《廉頗藺相如列傳》) ②之二蟲又何知？（《逍遙游》） ③郯子之徒，其賢不及孔子（《師說》） ④公輸般為楚造云梯之械（《墨子》） （二）用作助詞，情況比較復(fù)雜 1.結(jié)構(gòu)助詞，用在定語和中心詞之間，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”。 ①此非曹孟德之詩乎？（《赤壁賦》） ②小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》） ③虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》） ④東割膏腴之地，北收要害之郡（《過秦論》） 2.結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標(biāo)志。 ①馬之千里者（《馬說》） ②居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君（《岳陽樓記》） ③蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》） ④人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》） 3.結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。構(gòu)成“之是”提賓句。 ①宋何罪之有？(《公輸》) ②夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》） ③句讀之不知，惑之不解（《師說》） ④其李將軍之謂也？（《史記·李將軍列傳》） 4.結(jié)構(gòu)助詞。間隔主、謂語，取消句子獨(dú)立性，使這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)擔(dān)任分句或句子的某個(gè)成分?？刹蛔g。 ①師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！(《師說》) ②秦之遇將軍，可謂深矣。(《荊軻刺秦王》) ③臣之壯也，猶不如人（《燭之武退秦師》） ④王無異于百姓之以王為愛也（《孟子·齊桓晉文之事》） ⑤欲勿予，即患秦兵之來（《廉頗藺相如列傳》） ⑥予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》） ⑦快然自足，不知老之將至（《蘭亭集序》） ⑧孤之有孔明，猶魚之有水也（《隆中對》） ⑨雖我之死，有子存焉（《愚公移山》） 5.結(jié)構(gòu)助詞，間隔主語和介賓結(jié)構(gòu)，或間隔謂語動(dòng)詞和它的直接賓語，可不譯。 ①寡人之于國也，盡心焉耳矣（《孟子》） ②口之于味，有同嗜焉（《孟子》） ③古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得（《游褒禪山記》） 6.結(jié)構(gòu)助詞，作補(bǔ)語的標(biāo)志，可譯為“得” ①天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？（《和氏璧》） ②以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》） 7.襯音助詞。用在某些時(shí)間名詞、副詞或動(dòng)詞的末尾，起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，不譯。 ①頃之未發(fā)，太子遲之。(《荊軻刺秦王》) ②久之，能以足音辨人（《項(xiàng)脊軒志》） ③公將鼓之。劌曰：“未可?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》） （三）動(dòng)詞，可譯為“到”“往”“去”。 ①輟耕之壟上（《陳涉世家》） ②又間令吳廣之次所旁叢祠中（《陳涉世家》） ③項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍（《鴻門宴》） ④奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》） ⑤卒之東郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他（《齊人有一妻一妾》） ⑥有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之?”（《齊桓晉文之事》） |
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