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《看不見(jiàn)的城市》:穿越看見(jiàn)的和看不見(jiàn)的

 稻讀公社 2020-09-22

  

文 | 小破蟲(chóng)蟲(chóng)

旅行歸來(lái),疲憊不堪,需要不累心又不世俗的書(shū)折騰自己,卡爾維諾略帶沒(méi)落貴族氣息的文字,就恰好稱(chēng)心如意。半天,就翻完了。夜里,做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)與梁文道先生一起討論他的《一千零一夜》——卡爾維諾的文字在心里起了化學(xué)反應(yīng)。其實(shí),連卡爾維諾本人都說(shuō)這些故事和城市都是想象的,但是我卻深信這些都是他精神世界所到過(guò)的地方,無(wú)一不在印證,往往,看見(jiàn)的都是假的,看不見(jiàn)的才是真的么?比如空氣,比如精神,比如智慧以及更多的不能言說(shuō)的無(wú)從表達(dá)的......




戲謔的文字,剝離了離奇的情節(jié)以及荒誕不經(jīng)的想象,讀來(lái)沒(méi)有絲毫的輕松。

要讀懂文字,必須得要了解作者,書(shū)里的一句話(huà)仿佛就在證明他是誰(shuí):在地獄里尋找非地獄的人和物,學(xué)會(huì)辨別他們,使他們存在下去,賦予他們空間。出生在古巴,2歲隨父母移居意大利,第二次世界大戰(zhàn)中積極參加反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),用幻想和離奇的手法寫(xiě)小說(shuō),百度百科上是這么說(shuō)的——在看似虛無(wú)縹緲的文字里,他似乎在構(gòu)建一種純粹自我的精神世界,你們?cè)敢庥谩霸⒀浴眮?lái)解釋?zhuān)敲次腋敢庥谩跋蛲边@個(gè)字眼來(lái)表達(dá)。不自覺(jué)地想到了最近在閱讀的《北上》,坐標(biāo)明確,時(shí)間明確,人物明確,使命明確,在一個(gè)什么都是具體而明確的閱讀中有種踏實(shí)的厚重感,本能地知道作者想要表達(dá)什么,而卡爾維諾的文字卻像謎一樣,猜都怕猜錯(cuò)了。朋友說(shuō),可以讓家里的小朋友讀卡爾維諾的童話(huà),好擔(dān)心這么飄逸閑散而又深邃的文字無(wú)法讓他聚精會(huì)神地閱讀。可,又不得不說(shuō),文字真美,美到一句句如同散文詩(shī)般地可以吟誦。就像《瓦爾登湖》里那些清醒而執(zhí)著的孤獨(dú),傲慢地不可理喻卻又無(wú)從言說(shuō)它們的正確。就像一瓶冰鎮(zhèn)啤酒丟進(jìn)了溫泉,酒瓶“呲呲呲”地冒著氣,而讀卡爾維諾的你就像那瓶啤酒格外冷峻。



《看不見(jiàn)的城市》用馬可·波羅向忽必烈汗所做的東方游記匯報(bào)作為索引,展開(kāi)的55個(gè)城市的遐想。城市是容器,盛滿(mǎn)了故事,總覺(jué)得在城市或華麗或仄逼的形象里潛藏著作者的看到、看到的世界。比如阿納斯塔西亞,你以為自己在享受整個(gè)城市,其實(shí)你只不過(guò)是她的奴隸;比如左拉,為了讓人更容易記住,左拉被迫永遠(yuǎn)靜止不變,于是就蕭條了,崩潰了,消失了;比如萊奧尼亞淹沒(méi)在始終力圖擺脫的過(guò)去中......習(xí)慣了用可視可聽(tīng)可觸的方式去感知這個(gè)世界,但是用逆向思維,可能我們也同時(shí)被可視可聽(tīng)可觸著,那么,看見(jiàn)和看不見(jiàn)的區(qū)別僅僅只是視覺(jué)上的呈現(xiàn),而非真實(shí)地展現(xiàn)了,亦或者作者僅僅只是想要讓我們讀懂他想表達(dá)的,于是,就構(gòu)建了這么一個(gè)稍微超越了我們認(rèn)知可能的文字世界。

小心翼翼地去揭開(kāi)關(guān)于“城市”的面紗,城市是記憶,欲望,符號(hào)以及名字眼睛種種之類(lèi),但是,城市更是堆疊。就像電影《一個(gè)名叫歐威的男人決定去死》,看起來(lái)渾身是刺的老男人歐維卻是個(gè)對(duì)愛(ài)期待滿(mǎn)滿(mǎn)的,以及《分成兩半的子爵》里的被一分為二的梅達(dá)而爾多子爵,不完整的痛苦和完整的痛苦似乎都是相伴相隨的。

看見(jiàn)和看不見(jiàn)是相對(duì)的,有顯在的就有隱藏的,穿上盔甲只是為了隱藏自己的膽怯,濃妝艷抹只是為了隱藏怯弱的無(wú)知,那么,看不見(jiàn)的城市是為了讓我們看見(jiàn)什么呢?

書(shū)里的表達(dá)行文如水,沒(méi)有負(fù)擔(dān)沒(méi)有壓力。心卻被堵了。

忽必烈汗是智慧的,馬可·波羅是聰明的。

可汗問(wèn)馬可·波羅,還有一個(gè)你從未講過(guò)的城市:威尼斯。馬可·波羅說(shuō),每次描述一座城市的時(shí)候,都會(huì)有一些關(guān)于威尼斯的事。

記憶的形象一旦被詞語(yǔ)固定住,就給抹掉了。

如果各種我們能夠感知到的方式都是存在,未被感知到的方式也是存在的,那么你懂我,不需要表達(dá),甚至不需要眼色,心領(lǐng)意會(huì)即可。

原來(lái)在嘴邊的問(wèn)題,比如這些城市是否真的,這些表達(dá)是否合適,這些......仿佛所有的問(wèn)題都有了答案,所有的問(wèn)題亦或者還是困擾。

我覺(jué)得還是沒(méi)有讀懂這本書(shū)。但是,至少在自我的層面做了最為充分的思考,或者這就是答案?!

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