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杜甫為什么這么窮?

 風(fēng)蝕殘年72 2020-09-20

前陣子有個(gè)話(huà)題炒得火熱,說(shuō)李白周游世界,錢(qián)都是從哪兒來(lái)的。網(wǎng)友們一番專(zhuān)業(yè)的或非專(zhuān)業(yè)的考證后,得出了很多結(jié)論,如李白是富二代,所以有錢(qián);李白結(jié)交了很多富朋友,所以有錢(qián);李白曾吃軟飯,所以有錢(qián)……

我沒(méi)有加入考證的大軍。因?yàn)槲矣X(jué)得,有那時(shí)間去研究李白的富,倒不如研究杜甫的窮。

古往今來(lái),中國(guó)文人總是窮的比富的多,像李白這樣一生富裕的文人,幾千年來(lái)能有幾位?而就算在如今的盛世,也仍然有幾億人月收入1000塊以下,可謂是窮人很多了。

在窮文人如此多的情況下,研究個(gè)例的富,有助于變富嗎?恐怕只能增長(zhǎng)仇富者和癩皮狗的數(shù)量吧。相反,研究共同的窮,挖掘窮的原因,反倒能促進(jìn)我們對(duì)社會(huì)的反思,鞭策社會(huì)進(jìn)步。

杜甫是窮文人中的代表人物,所以操弄鍵盤(pán)的我盯上了他。

一、老杜原本也不窮
杜甫也不是一開(kāi)始就窮的,他是官N代,窮不了。

唐朝那會(huì)兒還延續(xù)著家族門(mén)閥的政治,雖然沒(méi)有三國(guó)魏晉時(shí)那么鼎盛,但影響力仍有,這種影響力就體現(xiàn)在介紹別人的時(shí)候,得先說(shuō)地名 姓氏,然后才說(shuō)姓名,比如什么“清河崔氏,崔某某”、“范陽(yáng)盧氏,盧某某”等。

杜甫也是出自門(mén)閥家族,祖上也有任高官的。雖說(shuō)一代代下來(lái),差不多是官越做越小,到杜甫的爸爸出仕時(shí),只當(dāng)了一個(gè)縣令,杜家已不如往日那般煊赫。但即便如此,縣令的兒子也不會(huì)窮到哪里去,就像如今縣委書(shū)記的兒子,肯定要比屏幕前90%的諸位有錢(qián)。

看看杜甫早年的經(jīng)歷就知道了:他五歲時(shí),就在郾城欣賞過(guò)著名劍舞家公孫大娘的劍器渾脫舞;后來(lái),在洛陽(yáng)尚善坊的岐王李范宅里,聽(tīng)過(guò)歌唱家李龜年的歌聲……這種級(jí)別的文化生活,屏幕前90%的讀者是享受不到的。我就問(wèn)下,王菲開(kāi)演唱會(huì)時(shí),諸位有多少能搶得到前排的票呢?

不僅如此,二三十歲時(shí)的杜甫,還曾游歷名山大川,與知交好友一起意氣風(fēng)發(fā)地?zé)o所事事。杜甫第一次出游,去姑蘇拜訪過(guò)吳王闔閭的墳?zāi)?,去?huì)稽感受過(guò)越王勾踐的仇恨,到過(guò)剡溪,停泊在天姥山下過(guò)。甚至還在江寧,重游六朝貴族們的舊宅。
杜甫漫游路線圖


古代交通不便,輾轉(zhuǎn)多地是非常不容易的事情。而杜甫卻能從洛陽(yáng)玩到江南,可以想見(jiàn),他絕對(duì)不會(huì)太窮。

那么,闊公子杜甫究竟是怎么變窮的呢?


二、富杜變窮杜
杜甫變窮的關(guān)鍵性事件有兩個(gè)。

其一是杜甫的父親去世了。杜甫的父親杜閑,于開(kāi)元二十九年(公元741年)時(shí)病死在任上,這便讓杜甫失去了家族的經(jīng)濟(jì)支撐,只能低聲下氣地去貴族府邸中當(dāng)所謂的“賓客”,靠他們的小恩小惠,維持自己可憐的生計(jì)。

其二是決定杜甫命運(yùn)的“選調(diào)生考試”為奸臣所操縱,讓杜甫失去了通過(guò)做官獲得穩(wěn)定收入的途徑。

《新唐書(shū)·李林甫傳》記載,天寶六年(747年),玄宗皇帝有意選拔一些在文學(xué)藝術(shù)上有一技之長(zhǎng)的人當(dāng)官,但權(quán)相李林甫卻害怕這些人上去后,會(huì)在朋友圈或者微信公眾號(hào)上發(fā)表一些不利于他的言論,于是便暗中操縱,讓當(dāng)年應(yīng)考的人全部落榜,還告訴皇帝說(shuō):為啥全部落榜呢,因?yàn)槭篱g的賢能全在朝堂,不在野了,所以趕緊封群封號(hào)吧,別折騰了。

那年,我們的杜甫就參加了這次考試。信心滿(mǎn)滿(mǎn)的他,遇上這種操作,自然是憤懣不已,卻又無(wú)可奈何。

父親去世了,自己也沒(méi)掙到個(gè)好前程,自然而然的,我們之前的闊公子杜甫,就像大多數(shù)爛俗小說(shuō)里寫(xiě)的那樣,“家道中落”,由富轉(zhuǎn)窮了。

你可能會(huì)說(shuō),此時(shí)的杜甫能留在國(guó)都長(zhǎng)安,再窮也不會(huì)窮到哪里去——當(dāng)然,這只是一廂情愿的想法。如果把長(zhǎng)安比作如今的北京,漂在北京的人自然也不可能都是富人,窮人的規(guī)??隙ㄊ钦剂艘粋€(gè)很大的比重的。畢竟當(dāng)年“蟻?zhàn)濉边@樣的詞匯,就是作家廉思,在研究漂在北京的大學(xué)生群體時(shí)發(fā)明出來(lái)的。我在北京也跟隨學(xué)校、導(dǎo)師做過(guò)貧困家庭的研究,也有一定的了解。

杜甫當(dāng)時(shí)有多窮呢?

五年后,他在寫(xiě)給鮮于仲通的詩(shī)《奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻》中,說(shuō)起自己的經(jīng)濟(jì)窘境,是


有儒愁餓死,

早晚報(bào)平津。

——《奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻》

“平津”,泛指高官門(mén)第,因此所謂的“早晚報(bào)平津”,寫(xiě)的是杜甫為了混口飯吃,防止餓死,每天都在給高官門(mén)第遞送拜帖和“投名狀”的情景。

在另一首寫(xiě)給韋濟(jì)的《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中,杜甫詳細(xì)描述了他是怎樣卑躬屈膝去權(quán)貴門(mén)上混飯吃的:


朝扣富兒門(mén),
暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙,
到處潛悲辛。

——《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》


這首詩(shī)的畫(huà)面感很強(qiáng)。作為讀者,我們完全可以想象出一個(gè)畏畏縮縮,不好意思卻又不得已去求助權(quán)貴的落魄書(shū)生的形象。“暮隨肥馬塵”,可能是說(shuō)高官們騎著馬在前面,杜甫失意地跟在后面,吸著馬踏出來(lái)的灰。

生活上,他吃的喝的穿的,都是達(dá)官貴人們的“恩賜”,隨時(shí)隨地都能仰頭四十五度望天流淚,還沒(méi)過(guò)午夜十二點(diǎn),就能開(kāi)始網(wǎng)抑云……

(后人惡搞的杜甫畫(huà)像。今人可能很難理解杜甫為何整天愁眉苦臉的樣子)

窮杜甫,唉!

長(zhǎng)安十年,杜甫不光變成了一個(gè)窮人,也變成了一個(gè)多病的人。天寶十年(751年),那年的秋天多雨,濕氣尤重,杜甫染上了嚴(yán)重的瘧疾。事后,他和友人王倚談?wù)摬r時(shí),在《病后過(guò)王倚飲贈(zèng)歌》中,有幾句描寫(xiě)自己生病的樣子:


瘧疾三秋孰可忍?
寒熱百日相交戰(zhàn)。
頭白眼暗坐有胝,
肉黃皮皺命如線。


——《病后過(guò)王倚飲贈(zèng)歌》


這四句詩(shī)應(yīng)該是好懂的,我就不多說(shuō)了。我寫(xiě)這篇文章時(shí),也得了嚴(yán)重的感冒,一度還以為是被確診那啥了,前陣子伏案學(xué)習(xí)時(shí)的狀況、心境,與杜甫無(wú)異,因此才決定要寫(xiě)一篇杜甫的文字。

這首詩(shī)歌的最后兩句,是最讓人心酸的:


但使殘年飽吃飯,
只愿無(wú)事常相見(jiàn)。

——《病后過(guò)王倚飲贈(zèng)歌》


早年意氣風(fēng)發(fā)杜甫,在經(jīng)歷雙重打擊后,夙愿已淪落成成“吃飽飯”了,這不得不讓人感慨。

杜甫在長(zhǎng)安十年,詩(shī)歌中關(guān)于饑餓的記憶實(shí)在不勝枚舉,甚至于他不滿(mǎn)周歲的幼兒還活活餓死。杜甫這情況,即便是在中國(guó)窮文人數(shù)量龐大的情況下,也是少見(jiàn)的——只有那些從60年代活過(guò)來(lái)的人能與之匹敵了,這也是我在家鄉(xiāng)做口述史時(shí)的一個(gè)小發(fā)現(xiàn)。

三、老杜這樣的人脫不了貧
孔子先生曾說(shuō):“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士吾亦為之?!倍鸥φ婢哇`行了孔子的價(jià)值觀,大概在天寶十四年秋,也就是安史之亂爆發(fā)的前夜,杜甫同志窮了十年后,終于當(dāng)上了一個(gè)正八品以下的小官:右衛(wèi)率府胄曹參軍。

這個(gè)小官的職責(zé)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是,看守兵器甲胄,管理門(mén)禁鑰匙,跟如今的門(mén)房大爺有的一拼。

官職低是低了點(diǎn),但是有俸祿呀。更何況,有這官位,杜甫不用昧著良心去當(dāng)那些幫助長(zhǎng)官鞭打人民的職位,比如朝廷原本想讓杜甫去赴任的河西縣尉。當(dāng)時(shí)的縣尉是品性高潔的詩(shī)人們難以忍受的職位,比如高適曾經(jīng)就如此描述縣尉:


拜迎官長(zhǎng)心欲碎,
鞭撻黎庶令人悲。

——高適·《封丘作》


這篇文章不是替杜甫作傳,只是淺析杜甫為什么這么窮,因此,到這里差不多可以擱筆了。

杜甫往后貧窮的原因,基本不離前面總結(jié)的三點(diǎn):家道中落、奸臣把弄政權(quán)阻滯社會(huì)流動(dòng)渠道、以及杜甫不愿當(dāng)迫害人民以討好上官的狗腿子外。當(dāng)然,杜甫的窮還與國(guó)家的不幸有關(guān)。所謂國(guó)家的不幸,也就是安史之亂。但這段歷史太過(guò)復(fù)雜,短短一篇文章寫(xiě)不完,因此也就打住不寫(xiě)了,如果這篇文章讀的人多,我再寫(xiě)。嘿嘿。

我只是想借此說(shuō)出一個(gè)觀點(diǎn):在封建社會(huì)(或許也包括如今的社會(huì)),像杜甫這樣的文人,其實(shí)是脫不了貧的。

他們的出身決定了沒(méi)法靠經(jīng)商去脫貧,只能通過(guò)出仕??墒浅鍪朔矫?,當(dāng)小官呢,他們不愿當(dāng)長(zhǎng)官的狗腿子去迫害底層人民;當(dāng)大官呢,卻又有奸臣害怕權(quán)力的奶酪被動(dòng),而竭力打壓他們。因此,像杜甫這樣的人,高不成低不就,在沒(méi)有實(shí)權(quán)的職位上一輩子能達(dá)成個(gè)小康,那算是幸運(yùn)的;如果不幸的,那就是像杜甫本尊這樣,雖然神圣著,卻也饑餓著

脫不了貧的杜甫仍令我們肅然起敬。

我一直認(rèn)為,與李白相比,普通人更應(yīng)該讀杜甫。李白的詩(shī)讀著是過(guò)癮,可是過(guò)癮完了呢,不得繼續(xù)回歸到眼前的茍且嗎?當(dāng)然,富二代除外。而杜詩(shī),尤其是那些千百年后仍被拾起的杜詩(shī),若能耐心地將他們一字字拆開(kāi)品讀,普通人就會(huì)發(fā)現(xiàn),杜甫就是在胸懷天下的同時(shí)又心系柴米油鹽醬醋茶,非常符合我們這些不是像打了雞血就是像喪到塵埃里的現(xiàn)代人品讀。

另外,在量產(chǎn)“正能量”的媒體恣意橫行的當(dāng)下,我們也更應(yīng)該多讀杜甫。杜甫寫(xiě)“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的時(shí)候,安史之亂還沒(méi)爆發(fā),他也還當(dāng)著小官呢,但他就是能透過(guò)“盛世”的迷云看到現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,并且有勇氣寫(xiě)出來(lái),我和在座的諸公恐怕都比較缺少這個(gè)勇氣。

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