本書共分繼承了朱熹的理數(shù)之學(xué)而更加詳細(xì)；其深究易象之旨，則發(fā)朱熹所未發(fā)。本書側(cè)重取《系辭》“錯(cuò)綜其數(shù) ”以論象, 以象數(shù)闡釋義理，以義理印證象數(shù)，縱橫推演，以象數(shù)錯(cuò)綜變化，按圖索驥, 為學(xué)《易》者洞開了門興高采烈；使失去了一千多年的象數(shù)，又回到了“ 四圣 ”原處。當(dāng)時(shí)，《周易集注》被稱為“絕學(xué)”。

　　來知德（公元1525-1604）,  字矣鮮，梁山（今四川梁平）人。幼有至行，有司舉為孝童。嘉靖三十一年舉于鄉(xiāng)。終身麻衣蔬食，不飲酒茹葷其學(xué)以致知為本，盡倫為要。所著有《省覺錄》、《省事錄》、《理學(xué)辯疑》《心學(xué)晦明解》 諸書，而 《周易集注》 一篇用功尤篤。初，自言學(xué)莫邃于《易》，結(jié)廬釜山，學(xué)之六年無所得。后遠(yuǎn)客虬溪山中，覃思者數(shù)年，始悟《易》象。又?jǐn)?shù)年，始悟文王《序卦》、孔子《雜卦》之意。又?jǐn)?shù)年，始悟卦變之非。二十九年而后書成。

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