【謝清田】對于我個(gè)人而言，經(jīng)歷了從農(nóng)村到城市，從初中到小學(xué)的轉(zhuǎn)變，我想這是一種寶貴的經(jīng)歷！特別是擔(dān)任岳峰小學(xué)校長以來，面對一所新建學(xué)校，一切都是從零開始。我和我的團(tuán)隊(duì)也是秉承一種“歸零意識(shí)”，高處定位，踏地而行！我一直在追問自己：我要辦一所什么樣的學(xué)校？我們的教育為了誰？依靠誰？

【陶繼新】有這樣的經(jīng)歷，現(xiàn)在辦學(xué)的時(shí)候，可以讓您會(huì)不但考慮如何辦好小學(xué)，還會(huì)考慮小學(xué)與初中的銜接，以及人才培養(yǎng)持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。而您的三個(gè)追問，則有哲學(xué)思考的況味；它看起來并不深?yuàn)W，其實(shí)卻是關(guān)乎教育的大問題。有思想有追求的校長，才會(huì)有如此的追問；而追問之后，則是積極的行動(dòng)。

【謝清田】我們始終堅(jiān)信：一所沒有共同愿景的學(xué)校，是走不遠(yuǎn)的。要辦一所什么樣的學(xué)校？要提供一種怎樣的教育？幾番思索，我認(rèn)為教育就是激發(fā)，引領(lǐng)，行善，教育就是為學(xué)生終身幸福奠基的事業(yè)，幸福感應(yīng)該是教育的一條底線！基于此，我把“實(shí)施幸福教育，共創(chuàng)、共享教育幸?！弊鳛閷W(xué)校的教育愿景。

【陶繼新】蘇霍姆林斯基說：“理想的教育是：培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生。這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價(jià)值?！庇纱丝梢?，你們堅(jiān)守的這條教育底線，恰恰是教育的真諦所在?。?/strong>

【謝清田】愿景從何而來？如何規(guī)劃？需要立足學(xué)校實(shí)際。學(xué)校地處五岳獨(dú)尊泰山腳下，挺拔雄偉的泰山不但環(huán)境優(yōu)美，資源豐富，更有著悠久的文化歷史和豐富的泰山精神，同時(shí)泰山歷史文化名人蕭大亨的號即為“岳峰”，這些都是學(xué)校辦學(xué)的優(yōu)勢資源。我們嘗試將校名的內(nèi)涵挖掘出來，即體現(xiàn)泰山和兩部尚書的歷史文化特色，又切合教育規(guī)律和孩子成長特點(diǎn)，力求突出學(xué)校的文化個(gè)性。

【陶繼新】文化的要義之一是可以“化”人的，即通過文化來改變?nèi)?；所以，幾乎所有的名校都特別關(guān)注學(xué)校文化的建設(shè)。從這個(gè)意義上來，你們是很有眼光與智慧的。學(xué)校文化并非一個(gè)空無的概念，而是有其與學(xué)校愿景、人文環(huán)境等相維系著的。從集自然景觀與人文景觀于一體的五岳之首的泰山中汲取文化元素，給學(xué)校冠以“岳峰”之名，不但富有氣勢，而且還有了厚德載物的泰山文化特點(diǎn)。

【謝清田】學(xué)校有獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢，有濃厚的文化熏陶，這些都是我們辦學(xué)的根基。用基于泰山精神的文化激勵(lì)人、感召人、影響人、發(fā)展人，培養(yǎng)積極向上、朝氣蓬勃、胸懷寬廣、勇于奉獻(xiàn)、頂天立地的未來公民，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的目的。為此，我把岳峰教育的培養(yǎng)目標(biāo)確定為：讓岳峰每一個(gè)生命挺拔如峰！

【陶繼新】泰山頂天立地，氣勢恢弘，不但可以厚德載物，而且也有自強(qiáng)不息的氣場。所以，用泰山精神激勵(lì)與鼓舞人，會(huì)讓人產(chǎn)生積極向上的精神風(fēng)貌。而你們又結(jié)合學(xué)校的特點(diǎn)，梳理出了屬于你們的教育目標(biāo)，并進(jìn)行了有效的實(shí)踐與探索，取得了可喜的成果。

【謝清田】我們把打造幸福教育的“峰”文化品牌作為學(xué)校發(fā)展的主線。我們的核心育人目標(biāo)是“讓每一個(gè)生命挺拔如峰”?！懊恳粋€(gè)”、“生命”、“挺拔”成為學(xué)校育人的核心詞。如何實(shí)現(xiàn)讓每一個(gè)生命挺拔如峰的教育目標(biāo)？我們以“立德樹人”為引領(lǐng)，確定了德、智、體、美、勞、群六個(gè)方面的育人體系，即峰文化的六大支柱。德，厚德載物，體現(xiàn)峰之厚重；智，博學(xué)儒雅，體現(xiàn)峰之高深；體，身心雙健，體現(xiàn)峰之雄壯；美，智趣兼?zhèn)?，體現(xiàn)峰之神秀；勞，開拓創(chuàng)新，體現(xiàn)峰之堅(jiān)韌；群，合作共贏，體現(xiàn)峰之和諧。六個(gè)方面的育人體系和學(xué)校的核心素養(yǎng)培育一脈相承，即讓每一名岳峰學(xué)子學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)合作。

【陶繼新】“每一個(gè)”這個(gè)核心詞內(nèi)涵著孔子所說的“有教無類”的思想，不管孩子出身貧富、智力優(yōu)劣，都要進(jìn)行教育。同時(shí)，這也有了孔子的“仁愛”思想，因?yàn)槿松煌?，可學(xué)校卻不能厚此薄彼，而應(yīng)當(dāng)一視同仁。“生命”這個(gè)核心詞告訴我們，每一個(gè)生命體都是鮮活的，也都是不斷成長的。為此，就要尊重生命，尊重其成長的規(guī)律，既不能拔苗助長，也不能貽誤了其生命成長的良機(jī)?！巴Π巍边@個(gè)核心詞讓我想起了孟子的一句名言：“人皆可以為堯舜?！北M管學(xué)生潛質(zhì)有差異，可是，他都有可能在其某個(gè)發(fā)展點(diǎn)上成就自己，“挺拔”如峰。

【謝清田】聽您一席話，深感我們的方向是正確的。學(xué)校秉承的教育理念是“人人皆可教，人人可成才，人人能登峰”。教育是面向未來的根本事業(yè)！教育指向的是人的發(fā)展。培養(yǎng)一個(gè)孩子，幸福一個(gè)家庭，造福整個(gè)社會(huì)，這是教育的落腳點(diǎn)。在學(xué)生成長的過程中，學(xué)校教育和家庭教育是相互依存、相互補(bǔ)充的。教師的主體作用在于給學(xué)生提供專業(yè)化的教育引領(lǐng)，協(xié)同家長共同教育好學(xué)生。家長的主體作用在于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、健全的人格，配合教師開展好家庭教育。這兩個(gè)主體力量發(fā)揮好了，才能確保學(xué)生主體發(fā)展的最優(yōu)化。因此，我們只有抓好三主體共同發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)幸福教育的理想狀態(tài)，從而助推學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展。為此，我們提出了峰文化之下的“三主體”發(fā)展理念，把學(xué)生裝在心中、把老師推向前方、把家長拉在身邊！

【陶繼新】欣賞您所說的“三主體”的發(fā)展理念。把學(xué)生裝在心中，就會(huì)心想他們的發(fā)展，如何讓他們更好的發(fā)展；而且還不只是當(dāng)下的發(fā)展，還有未來的發(fā)展；不只是學(xué)業(yè)水平的提高，還有其他各個(gè)方面的提升。把教師推向前方，意在讓教師有一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)與追求。高爾基說：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會(huì)就越有益。”我一直認(rèn)為，教師不是教書匠，而是在發(fā)展學(xué)生的同時(shí)，自身也是生命的發(fā)展者?？鬃咏塘艘惠呑訒?，而且還教出了“七十二賢”；同時(shí)，也由此成就了他自身這個(gè)偉大的教育家。而且，不斷發(fā)展的教師，其積極心態(tài)與行為也會(huì)在無形中影響著學(xué)生，讓他們不由自主地“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。把家長拉到身邊極其重要，在希望孩子成人成長方面，家長與教師有著共同的愿望。所以，家長應(yīng)當(dāng)是學(xué)校的同盟軍，貼心人。況且，家長也希望能與學(xué)校聯(lián)手教育孩子。將他們拉到身邊，他們會(huì)特別高興，也會(huì)特別積極。于是，家校全力，師生同心，就會(huì)出現(xiàn)《周易》上所說的可喜景象：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”

【謝清田】學(xué)校發(fā)展師資先行。下面先來談?wù)劷處熤黧w的發(fā)展，請您多指正。

我校教師隊(duì)伍平均年齡30歲，全部達(dá)到本科以上學(xué)歷，其中研究生5名。年輕化、學(xué)歷高、專業(yè)結(jié)構(gòu)合理。與此同時(shí)，我們也面臨著教師經(jīng)驗(yàn)不均衡、協(xié)同意識(shí)不足等短板。在教師主體發(fā)展的上，我對木桶理論有了一些新的思考。我認(rèn)為：一個(gè)木桶盛水的多少不僅取決于短板，還與長板、密合度和底面積有關(guān)系，學(xué)校就應(yīng)該在教師主體發(fā)展上敢于放手、搭建平臺(tái)。為此，在教師主體發(fā)展上，提出了“一體兩翼”發(fā)展模式，即一個(gè)主體兩項(xiàng)措施，就是以教師的發(fā)展為主體，著力抓好“領(lǐng)航”和“支點(diǎn)”兩項(xiàng)工作。

【陶繼新】教師隊(duì)伍年輕化、學(xué)歷高的優(yōu)勢是明顯的，況且，他們熱情高，有追求，對未來充滿了希望；可是，為什么有的教師工作幾年之后，就積極不在，不再學(xué)習(xí)了呢？我常?？畤@于一些從大學(xué)走出來的文學(xué)學(xué)士甚至碩士，在某個(gè)小學(xué)教了五六年小學(xué)語文之后，其水平就變成了小學(xué)語文水平；有的又在小學(xué)語文低段教了若干年后，則又變成了小學(xué)語文低段水平。因?yàn)閷W(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。而這些教師由于只是專注于小學(xué)語文甚至低段小學(xué)語文學(xué)科知識(shí)，而沒有大語文觀意識(shí)，沒有持續(xù)不斷地豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)，不但沒有學(xué)到更優(yōu)質(zhì)的文化，連以前所學(xué)的東西也逐漸淡忘了，于是，就出現(xiàn)了這種可悲的現(xiàn)象。究其原因，教師自身原因很大，不然，為什么與其同時(shí)畢業(yè)的老師成了省級甚至全國名師了呢？其實(shí)，學(xué)校也有責(zé)任，因?yàn)闆]有為他們提供持續(xù)發(fā)展的平臺(tái)，也沒有將其視作發(fā)展的主體。您在這方面是有遠(yuǎn)見的，也是有責(zé)任感的。年輕教師從你們學(xué)校里開始了新的征程，同時(shí)，這也是他們持續(xù)發(fā)展、走向成功的一個(gè)起點(diǎn)。只要堅(jiān)持不懈地走下去，未來的前程就一定是輝煌的。這樣，他們不但可以照亮自己的人生，而且也可以點(diǎn)燃學(xué)生成長的火把。

【謝清田】是的，作為校長，我有責(zé)任當(dāng)好教師發(fā)展的排頭兵！古語云：為業(yè)師易，為人師難。學(xué)校只有為教師專業(yè)發(fā)展領(lǐng)好航，才能讓每位教師直掛云帆、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。也只有優(yōu)秀的教師才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。因此，學(xué)校確定了宏觀引領(lǐng)和微觀引領(lǐng)。宏觀引領(lǐng)：主要以“教師最近發(fā)展區(qū)”為導(dǎo)向，為每位教師繪制最近發(fā)展和遞進(jìn)發(fā)展的登峰成長路線，幫助不同層次的教師自我定位，為每一個(gè)教師量身打造發(fā)展導(dǎo)向，促進(jìn)教師有目標(biāo)、有步驟地層層遞進(jìn)成長。微觀引領(lǐng)：主要是通過教師一幫一為載體的“青藍(lán)結(jié)對工程”和協(xié)同力發(fā)展為目標(biāo)的“學(xué)習(xí)共同體建設(shè)”，力求教師之間發(fā)展的協(xié)同性，達(dá)到同心同德、同學(xué)同進(jìn)的目的。

【陶繼新】教師發(fā)展要有遠(yuǎn)期目標(biāo)，也要有近期目標(biāo)。如果只有遠(yuǎn)期目標(biāo)，就有可能讓教師感到那只是一道遙遠(yuǎn)的風(fēng)景，很難實(shí)現(xiàn)；設(shè)定“教師最近發(fā)展區(qū)”，則可以讓他們看到這一近期目標(biāo)觸手可及，努力則可抵達(dá)。恰如《中庸》所言:“君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑?！碑?dāng)然，這個(gè)“教師最近發(fā)展區(qū)”是不斷變化的，抵達(dá)這個(gè)最近發(fā)展區(qū)之后，就要制定下一個(gè)最近發(fā)展區(qū)的目標(biāo)。這樣，老師們就會(huì)不斷地品嘗到走向成功的喜悅，并在心理積淀下積極向上的思維品質(zhì)。走過一個(gè)又一個(gè)最近發(fā)展區(qū)后，原來認(rèn)為的遠(yuǎn)期目標(biāo)自然而然地也就呈在面前了。這個(gè)時(shí)候，還要再次確實(shí)遠(yuǎn)期目標(biāo)，還要設(shè)定“最近發(fā)展區(qū)”。如此持續(xù)不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)，教師也就會(huì)持續(xù)不斷的成長。長期堅(jiān)持下去，教師也就有了自我發(fā)展的欲望與期待，有了走向成功的可能。

【謝清田】阿基米德曾說過：給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬起整個(gè)地球。我認(rèn)為：給教師一個(gè)發(fā)展的支點(diǎn)，他們定會(huì)譜寫岳峰教育的新篇章。在教師專業(yè)發(fā)展上，我們重點(diǎn)抓搭建了“外環(huán)境”和“內(nèi)驅(qū)力”兩個(gè)支點(diǎn)。

一是夯實(shí)“外環(huán)境”。主要是健全科學(xué)合理的評價(jià)機(jī)制，增強(qiáng)向心力，積聚正能量。人都希望得到認(rèn)可、贊賞和鼓勵(lì)，教師也不例外，他們希望自己的努力能引起校長的關(guān)注和鼓勵(lì)。教育是異常復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，任何評價(jià)辦法都難以全面、準(zhǔn)確、客觀、公正地測量出其優(yōu)劣。既然如此，學(xué)校就應(yīng)為教師創(chuàng)造寬松多元的評價(jià)環(huán)境，以有利于教師的成長和發(fā)展為目標(biāo)，學(xué)校在教師發(fā)展上提出了“人人能登峰”的口號，制訂《岳峰小學(xué)多型教師發(fā)展性評價(jià)方案》，樹立“總有一款適合你”的思想，以此引領(lǐng)每位教師找準(zhǔn)自己的最優(yōu)發(fā)展趨勢，形成比學(xué)趕超的濃厚氛圍。寬松、多元、發(fā)展性的評價(jià)為教師的成長營造了廣闊的空間。

【陶繼新】“總有一款適合你”說得好！我們常常說學(xué)生有不同的個(gè)性，教師要對他們因材施教；其實(shí)，學(xué)校之于教師何嘗不是如此呢？有的教師在這方面“不行”，在那方面則有可能“行”。所以，要做適合的教育，要讓他們的“長板”更長，而不只是在“短板”上徘徊不前。當(dāng)有了適合教師發(fā)展的“款”之后，他們不但找到了自己的發(fā)展點(diǎn)，還會(huì)形成心理的快樂場。教師的幸福，不能說與工資與資金多少無關(guān)，但更有關(guān)的是，是讓他們找到實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的支點(diǎn)，讓他們經(jīng)常性地品嘗不斷走向成功的喜悅感。這樣的幸福，不但是長久的，而且也多有高尚的況味。因?yàn)樵趯?shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的同時(shí)，他們也會(huì)將這種價(jià)值向?qū)W生及更大的范疇輻射，從而產(chǎn)生積極的能量。

【謝清田】只有完美的團(tuán)隊(duì)，沒有完美的個(gè)人。志同道合者的互助共進(jìn)是教師成長的巨大支持。水落石必出，水漲船才高。人的水平取決于與之交往的人的水平。在教育界，于永正的成就不能不說與張慶、高林生、徐善俊等志同道合者的互助共進(jìn)有關(guān)。李鎮(zhèn)西、程洪兵、韓軍等也是與其他名師互助共進(jìn)的模范。我們每個(gè)教師都是生活在群體之中的，獨(dú)立特行是不現(xiàn)實(shí)的，因此，只有主動(dòng)與其他教師溝通、交流、互助，主動(dòng)尋求團(tuán)隊(duì)支持。這樣教師的成長、發(fā)展才能不斷獲得助推力。因此，學(xué)校提出了創(chuàng)建“登峰團(tuán)隊(duì)”口號，制定《岳峰小學(xué)登峰團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建方案》和《登峰團(tuán)隊(duì)評價(jià)細(xì)則》，讓每位教師在團(tuán)隊(duì)中人人有事干、人人有發(fā)展。學(xué)校對教師的評價(jià)納入對團(tuán)隊(duì)的評價(jià)，采取捆綁式、立體化、過程性的評價(jià)方式，為教師的發(fā)展注入了新的“活力”，真正營造了“人人為我，我為人人”的協(xié)作氛圍。

【陶繼新】學(xué)校發(fā)展不快的一個(gè)重要原因，就是老師們的各自為戰(zhàn)。也許其中有個(gè)別教師想著自己發(fā)展，可是，當(dāng)沒有了發(fā)展的環(huán)境的時(shí)候，這種發(fā)展是不可能太快的，有的時(shí)候還可能是畸形的。馬云說得好：“不管個(gè)人能力多強(qiáng)，只要傷害到團(tuán)隊(duì)，公司決不會(huì)讓你久留——不要認(rèn)為缺了你一個(gè)，團(tuán)隊(duì)就無法運(yùn)轉(zhuǎn)！”所以，要“滴水融入大海，個(gè)人融入團(tuán)隊(duì)”。看來，團(tuán)隊(duì)評價(jià)的積極意義是何其大??！

【謝清田】二是激發(fā)“內(nèi)驅(qū)力”。人無志不立，要想有高成就，必須有高追求。對既定目標(biāo)的執(zhí)著追求是教師專業(yè)成長的保證。

把讀書成長作為教師素養(yǎng)提升的“切入點(diǎn)”。我非常贊同一個(gè)觀點(diǎn)：優(yōu)秀都是“讀”出來的。所以，每學(xué)期，我都會(huì)為老師們推薦經(jīng)典書目，積極鼓勵(lì)教師購買適合專業(yè)成長的書籍，利用每天的師生共讀時(shí)間、節(jié)假日和雙休日進(jìn)行閱讀、充電，及時(shí)撰寫讀書心得和反思，所購買的書籍學(xué)校予以報(bào)銷，并以“微書會(huì)”為載體，通過微信平臺(tái)開展讀書交流活動(dòng)。

【陶繼新】“優(yōu)秀都是‘讀’出來的”說得好極了！縱觀當(dāng)今真正意義上的名師，無一不是在“讀”上下了大功夫的。當(dāng)然，這里的讀，不是不加選擇地讀，因?yàn)楫?dāng)下圖書太多，優(yōu)劣高下不等，如果讀了低劣之書，非但不可能成長，還有可能受到其低劣思想與文化的傷害，所以，要像您說的那樣向老師們“推薦經(jīng)典書目”。因?yàn)樽x書有一個(gè)走向：取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。我們讀世界大師的經(jīng)典作品，很難達(dá)到他們的水平；可是，卻有可能抵達(dá)中層境界。因?yàn)榇髱煹慕?jīng)典思想與語言，已經(jīng)在讀的過程中，滲透到我們的血液里。相反，如果讀中等甚至是下等品質(zhì)的作品，而走進(jìn)的只是“下”或者“下下”的低級文化甚至是垃圾文化的泥潭里。

【謝清田】把基本功訓(xùn)練作為教師素養(yǎng)提升的“支撐點(diǎn)”。術(shù)業(yè)有專攻！教師的基本功是立身之本！我們采取定期展示、定期比武的形式夯實(shí)基本功。

【陶繼新】孔子的高足子貢有一句名言：“工欲立善于其事，必先利其器?！弊x書重要，專業(yè)水平的提高同樣重要。如果對其所從事的專業(yè)都不能做到精益求精的話，就是很難成為一個(gè)優(yōu)秀老師的，甚至合格老師都達(dá)不到。

【謝清田】把外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為教師素養(yǎng)提升的“福利點(diǎn)”。學(xué)校積極營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，樹立“學(xué)習(xí)就是最大福利”的意識(shí)。根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展情況，有針對性的安排教師參加外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓教師在開闊眼界、開闊思想的同時(shí)，提高學(xué)習(xí)的積極性。

【陶繼新】外出培訓(xùn)，尤其是參加高品位的培訓(xùn)，對于教師的成長起著極其重要的作用。因?yàn)橛行┟麕熋宜v，不但有知識(shí)，也有智慧，還有思想。古人為什么說“聽君一席話，勝讀十年書”？因?yàn)樗麄冏呦虺晒康牟恢皇俏谋局R(shí)的學(xué)習(xí)，還有其生命的實(shí)踐，更有其獨(dú)特的生命感悟。這種感悟有可能觸及到老師們的痛點(diǎn)，也可能激活其生命的潛能。所以，好的培訓(xùn)給老師帶來的“福利”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過經(jīng)濟(jì)福利的。

【謝清田】把未來教育家論壇作為教師素養(yǎng)提升的“分享點(diǎn)”。每周四下午4:20為論壇活動(dòng)時(shí)間，每次安排兩名教師，暢談教師心得，盡述同仁情懷，通過思維碰撞，互動(dòng)交流，讓教師們真正立足教學(xué)實(shí)際思考問題、解決問題，以此為平臺(tái)成就更多的名師。同時(shí)，學(xué)校還有目的地聘請校外名師、專家在論壇上做報(bào)告，引領(lǐng)教師的專業(yè)發(fā)展。

【陶繼新】蕭伯納說得好：“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，交換之后，還是一人一個(gè)蘋果。但是你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交換之后，我們每人就都有兩個(gè)思想?！碑?dāng)老師們的互相交流，也是思想的相互交換，不只是對方發(fā)展了，自己也更快的成長起來了。

【謝清田】把反思研究作為教師素養(yǎng)提升的“落腳點(diǎn)”。我鼓勵(lì)教師們養(yǎng)成“教、讀、思、寫、研”的習(xí)慣，把堅(jiān)持寫教育日記、反思或隨筆作為教師專業(yè)素養(yǎng)提升的重要指標(biāo)，定期在學(xué)校網(wǎng)站個(gè)人空間中發(fā)布文章，促進(jìn)教師養(yǎng)成反思的習(xí)慣和相互學(xué)習(xí)的意識(shí)。同時(shí)，學(xué)校建立教研與科研有機(jī)聯(lián)系的機(jī)制，鼓勵(lì)教師以研促教、以研促學(xué)，通過課題研究提高教師的研究水平和問題解決的意識(shí)。

【陶繼新】中國第一篇教育學(xué)的論著《學(xué)記》有言：“學(xué)，然后知不足；知不足，然后能自反也。教，然后知困；困，然后能自強(qiáng)也?！庇纱丝梢姡?、讀是緊緊聯(lián)系在一起的，是相互促進(jìn)的。孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@說明，讀與思也是要聯(lián)系在一起的。我在采訪名師的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，他們都是教、讀、思結(jié)合在一起者。有了這些，寫則是其必然的行為，研也是其內(nèi)在的需求，于是，作品與著作，以及某些研究項(xiàng)目，也就結(jié)下的果實(shí)。

【謝清田】把校本教研作為教師素養(yǎng)提升的“生長點(diǎn)”。學(xué)校在時(shí)間上、內(nèi)容上、形式上都給予充分的保障，除了正常的聽評課教研活動(dòng)之外，實(shí)施了“教師無課日”教研，真正讓老師們鋪下身子搞教研，全身投入抓教學(xué)。以學(xué)習(xí)研討式的集體備課和任務(wù)驅(qū)動(dòng)式校本研究為載體，在課例研究中學(xué)理念，在實(shí)踐反思中求突破。

【陶繼新】這樣的教研是基于教師需求，是接地氣的，有生命力的。所以，我不太贊成那些大而空的課題研究，因?yàn)槟切╇x老師們太遠(yuǎn)，而且多無成效。相反，一些基于教育教學(xué)問題的研究，才是最能解決問題，也是最受教師歡迎的。

【謝清田】曾經(jīng)拜讀您寫給女兒的信，特別是您在信中寫到的：“你一路順利時(shí)，我為你鼓掌和喝彩；你道路艱辛，失去信心時(shí)，我將給你有力的精神支持?！睆闹凶屛疑羁谈惺艿侥鷮⒆拥睦斫?、尊重、支持、引領(lǐng)和陪伴。正是因?yàn)橛心@樣優(yōu)秀的父親，才會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的女兒。由此可見，作為家長對孩子的影響力是巨大的，甚至是影響終身的。

“教育的效果取決于學(xué)校和家庭教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學(xué)校的教學(xué)和教育的過程就會(huì)像低級的房子一樣倒塌下來?！睆奶K霍姆林斯基的這段話中，也反映了家庭教育的重要性。

【陶繼新】當(dāng)時(shí)大女兒在沒有征得父母同意而辭去《齊魯晚報(bào)》公職的時(shí)候，我并不認(rèn)可她的選擇。可是，她一旦決定了的事，我就堅(jiān)持給予支持。事實(shí)證明她的選擇是正確的。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，她最需要的還是我的認(rèn)可與支持。其實(shí)，大女兒在大膽地走了這一步的時(shí)候，她也是認(rèn)真思考過的，有成功的可能，也有失敗的可能。不管如何，對她來說，都是一筆精神財(cái)富。作為父母，應(yīng)當(dāng)給予孩子自主選擇權(quán)，老師之于學(xué)生亦然。家長與教師，要達(dá)到思想的默契，讓孩子去作嘗試，甚至去作大人認(rèn)為失敗的嘗試。這樣，他們就會(huì)為自己的選擇而負(fù)責(zé)，而努力，最終走出一條適合于其發(fā)展的道路來。在這一點(diǎn)上，不少家長，還有教師，還多是保守的。家校的和諧，不應(yīng)當(dāng)只是表面上的和事姥，而應(yīng)當(dāng)是矚目孩子未來發(fā)展的引領(lǐng)與指導(dǎo)；不是走在孩子后面，而應(yīng)當(dāng)走在他們前面；不是對孩子的正確選擇而叫好，還要為孩子的錯(cuò)誤選擇而祝福。因?yàn)闆]有磨礪，沒有波折，一個(gè)人是很難成就一番大的事業(yè)的。想想我自己的生命歷程，不正是在一般人難以想象的磨難中成長起來的嗎？

【謝清田】真的特別欽佩您的做法，家長不僅要有敢于放手的魄力，還要具備引領(lǐng)成長的能力，這不是每個(gè)家長都能夠做到的。

我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合處，外來務(wù)工、經(jīng)商子女較多，家長的教育觀念和方法不均衡，學(xué)生的發(fā)展得不到正確的引領(lǐng)，沒有明確的目標(biāo)，缺乏上進(jìn)心和內(nèi)驅(qū)力。學(xué)校需要做的，不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生，還要引領(lǐng)和改變家長。

基于此，我們遵循“依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會(huì)參與”的要求，以現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)為抓手，以家長代表大會(huì)為依托，探索家長委員會(huì)建設(shè)的方法和途徑，形成了“四級管理，區(qū)域聯(lián)動(dòng)”家校共同體模式。

所謂“四級管理”，是指家長委員會(huì)的四級組織機(jī)構(gòu)，即學(xué)校家長委員會(huì)、年級家長委員會(huì)、班級家長聯(lián)誼會(huì)和片區(qū)聯(lián)誼小組。其中，班級家長聯(lián)誼會(huì)是最基本、最核心的單位，在此基礎(chǔ)上化整為零，按照學(xué)生居住區(qū)域劃分5至10個(gè)片區(qū)聯(lián)誼小組，形成了“上下聯(lián)動(dòng)，組織有序，職責(zé)分明，覆蓋整體”的家長網(wǎng)絡(luò)體系。

所謂“區(qū)域聯(lián)動(dòng)”，是指把片區(qū)家長聯(lián)誼會(huì)作為工作核心，由片區(qū)聯(lián)誼組長負(fù)責(zé)組織開展片區(qū)教育活動(dòng)，其目的：一是優(yōu)化組織，達(dá)到了片區(qū)聯(lián)系“零”盲區(qū)，每個(gè)片區(qū)每個(gè)家庭都能在最短時(shí)間內(nèi)取得聯(lián)系；二是搭建平臺(tái)，發(fā)揮不同家庭的教育資源優(yōu)勢，為片區(qū)的每一個(gè)家庭提供學(xué)習(xí)、交流、合作的平臺(tái)，以優(yōu)秀的家庭教育資源引領(lǐng)不同家庭的家長不斷改進(jìn)家庭教育方式，以點(diǎn)帶面，輻射整體；三是教育同步，發(fā)揮片區(qū)的監(jiān)督和教育的優(yōu)勢，在學(xué)生安全管理、學(xué)校教育落實(shí)等方面達(dá)到同步、同效；四是資源開發(fā)，發(fā)揮家長的參與熱情，開發(fā)本片區(qū)實(shí)踐體驗(yàn)類課程，如社會(huì)綜合實(shí)踐、愛好特長培養(yǎng)、公民道德教育等。

【陶繼新】“區(qū)域聯(lián)動(dòng)”很有創(chuàng)意！家長由此形成了一個(gè)教育孩子的共同體，不但“零”盲區(qū)，而且也實(shí)現(xiàn)了家庭教育的高效率。所有的家長都希望自己的孩子更好更快地成長起來，可是，有的家長并不懂得正確的家教理念，也很少教育的方法?？赏粋€(gè)社區(qū)的優(yōu)秀家長將其教育孩子的理念與方法與家長們分享后，他們就會(huì)有一種豁然開朗的感覺；而對于某些家長家教中的困惑，還可以在單個(gè)或群體交流中得到解決。這樣，就讓絕大多數(shù)家長懂得了家教的理念，學(xué)會(huì)了家教的方法，進(jìn)而在對自己的孩子施以有效的教育。當(dāng)今學(xué)校教育課程更多還是停留在文本層面，而學(xué)生的成長還需要社會(huì)實(shí)踐的支持，學(xué)校往往對此心有余而力不足。家長在這方面則有明顯的優(yōu)勢，也有極大的熱情，于是，片區(qū)實(shí)踐類課程的開發(fā)就有了水到渠成之勢，也由此促進(jìn)了孩子的生命成長。

【謝清田】其實(shí)，當(dāng)家長在孩子教育中出現(xiàn)問題或困惑時(shí)，他們首先想到的是學(xué)校。我們主動(dòng)成立“家庭教育工作室”，設(shè)立“家長心聲訴求中心”，向每位家長發(fā)放“家校連心卡”，落實(shí)“首問答復(fù)制度”和“限時(shí)回復(fù)制度”，被家長們親切地稱為孩子教育問題的“110”；積極開展家長駐校、家長義工（義教）、家本課程開發(fā)、示范家庭評選、督學(xué)評教等活動(dòng)，讓每一位家長成為教育資源的補(bǔ)充者、學(xué)校辦學(xué)的監(jiān)督者和學(xué)生個(gè)性成長的引領(lǐng)者。

五年來，“峰之和”家長委員會(huì)共組織家庭教育專家報(bào)告10場，媽媽交流會(huì)、爸爸交流會(huì)12次。有128個(gè)家庭被授予書香家庭榮譽(yù)稱號，有62個(gè)家庭被評為文明禮儀示范家庭，有11個(gè)家庭被評為愛心公益家庭。

【陶繼新】真正能讓家長稱為孩子教育問題的“110”并非輕而易舉的事情。這需要真正關(guān)心孩子，關(guān)注家長，且能及時(shí)有效地解決家庭教育中的疑難問題。為此，學(xué)校要做很多“份外”工作，要操很多家長的心?？墒?，由此形成的家長對學(xué)校的信任，對于學(xué)校來說，卻是一筆無形資產(chǎn)。學(xué)生只有“親其師”，對老師才能“信其道”；家長也是這樣，他們認(rèn)為學(xué)校是他們的心理依靠，是他們真正的貼心人的時(shí)候，他們就會(huì)相信校長與教師之言，甚至?xí)月犛?jì)從，從而讓很多問題得到很好的解決。其實(shí)，一些學(xué)生出現(xiàn)的問題，尤其是所謂的比較嚴(yán)重的問題，如果往深層次探究一下，大多都有一個(gè)家庭背景在或明或暗地起著作用。而家庭問題的解決，尤其是家長對學(xué)校工作主動(dòng)參與和支持之后，學(xué)校教育工作就有了事半功倍之效，孩子的成長也就有了更好的保障。