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《非暴力溝通》打卡集錦07 | 天津悅讀讀書(shū)會(huì)

 悅讀讀書(shū) 2020-08-04

非暴力溝通

《非暴力溝通》

作者:  [美] 馬歇爾·盧森堡 

出版社: 華夏出版社

領(lǐng)讀者:張子書(shū)、李光宇、

水蓮、余曉慧

第七章

KyleButler

這一章對(duì)于我來(lái)說(shuō)可能是效果最好的,讓我明白了傾聽(tīng)的重要性。我受家庭和性格影響,導(dǎo)致我經(jīng)常輸出過(guò)多,別人向我傾訴,我重點(diǎn)總是放在幫他解決具體問(wèn)題,覺(jué)得解決完問(wèn)題,這種負(fù)面的感情也就不復(fù)存在。

但是我這樣做的結(jié)果就是,廢了牛勁,幫別人解決完硬性問(wèn)題,然后還不如那些就老老實(shí)實(shí)聽(tīng)著的人,留下的印象好,而且還會(huì)給人留下強(qiáng)勢(shì),不好相處的感覺(jué),真是虧大發(fā)了。


我一直隱約的覺(jué)察我這樣做是肯定不對(duì)的,也嘗試去傾聽(tīng),但是方法總是用不好。然后我看到了這一章里面列出的錯(cuò)誤示范,什么:建議,比較、說(shuō)教、安慰、比慘等等,完全就是我慣用的好嗎!

居然全不對(duì),我用了這么久你才告訴我全不對(duì)!你為什么不早說(shuō)啊,這種事你應(yīng)該早說(shuō)啊!太扎心了。


重點(diǎn)是理解,不要著急作出反饋,乖乖聽(tīng)著,用全身心去傾聽(tīng),如果表現(xiàn)出不好好聽(tīng),就會(huì)引起別人的反感。不要光想著自己做錯(cuò)了什么事,然后從觀察,感受,需要,請(qǐng)求這四個(gè)中挑選重點(diǎn)再去反饋。


不要睡著或者反饋對(duì)方自暴自棄的話,關(guān)注對(duì)方的感受和需求,然后觀察對(duì)方是否更加放松,如果放松了就證明做對(duì)了。感受好自己再去理解別人,先理解自己。


如果身心疲憊,感覺(jué)身體被掏空,大腦CPU已經(jīng)負(fù)荷不住了,就關(guān)掉大部分線程,換一個(gè)環(huán)境,平靜下來(lái)之后再回來(lái)。

然后接下來(lái)我覺(jué)得能做到這本書(shū)要求的程度所要具備的要素:


1. 你必須有強(qiáng)大的思維邏輯能力抓住要點(diǎn)。


2. 你必須要有龐大的知識(shí)體系做鋪底。


3. 你必須要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力去說(shuō)的沒(méi)什么漏洞。


4. 你必須得有強(qiáng)大的心態(tài),頂?shù)米毫蛯?duì)方的情緒威脅。


也許這樣確實(shí)很苛刻,不過(guò)我相信,從現(xiàn)在開(kāi)始有意識(shí)的總結(jié)練習(xí),會(huì)慢慢提升的。

周玉華

在與陌生人的溝通中,我們有時(shí)候很難做到用全身心傾聽(tīng)??赡芪覀冴P(guān)注的是自己的需求和對(duì)話目的。NVC 告訴我們,為了傾聽(tīng)他人,我們需要放下已有的想法和判斷,全心全意地體會(huì)對(duì)方。傾聽(tīng)他人有助于對(duì)他人的理解和接納。


真實(shí)案例講一個(gè):今天在和平言幾又和人推廣閱讀。遇到一位女士,我先說(shuō),不好意思打擾您看書(shū),請(qǐng)問(wèn)您對(duì)聽(tīng)書(shū)軟件感興趣嗎?然后告訴他我們書(shū)單上面有哪些書(shū)?她非常禮貌地說(shuō),你先打開(kāi)你們的軟件,搜一下曾仕強(qiáng),有他的書(shū)嗎?很遺憾沒(méi)有啊。

不好意思我只讀曾仕強(qiáng)的書(shū)。激發(fā)了我對(duì)她的好奇心。為什么呢?接下來(lái)她推薦了很多曾仕強(qiáng)的書(shū)籍以及他的人生經(jīng)歷。并告訴我,人生很短暫,我沒(méi)有多余的時(shí)間浪費(fèi)。和她聊了很久,全身心傾聽(tīng)了她的反饋,重新獲得新的知識(shí),感覺(jué)太好了。

藝奇

曾經(jīng)想和讀書(shū)會(huì)的書(shū)友們推薦一本書(shū)的,可以因?yàn)槟承┳児剩环奖愎_(kāi)推薦了~在這里還是想推薦一下,希望大家可以拋開(kāi)其他因素,就書(shū)本身去思考感悟——《好好聽(tīng)話》


這是一個(gè)系列的書(shū)一共有三本《好好說(shuō)話》、《好好聽(tīng)話》、《好好做事》


我對(duì)《好好聽(tīng)話》的感觸最深,是為:結(jié)善緣,從好好聽(tīng)話開(kāi)始——耳根最利:“諦聽(tīng),諦聽(tīng),善思念之”


人有六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,形成了不同的六種信息模式。耳根所對(duì)的是聲音,因此傾聽(tīng)能力是我們最需要認(rèn)真訓(xùn)練的能力之一。
     
我們常常會(huì)認(rèn)為:自己已經(jīng)在聽(tīng)了呀,怎么會(huì)沒(méi)有聽(tīng)聞的能力呢?其實(shí),每個(gè)人的聽(tīng)聞能力是有很大差別的。當(dāng)我們內(nèi)心散亂的時(shí)候,就聽(tīng)不進(jìn)別人說(shuō)什么。


還有一種情況,聽(tīng)的人只選擇自己感興趣的信息去接收,屏蔽掉自己不喜歡的信息。事實(shí)上,恰恰被屏蔽掉的那些信息,可能對(duì)自己最有益。


傲慢心比較強(qiáng)的人,在與人交往中或者聽(tīng)人講話時(shí),會(huì)快速地捕捉到對(duì)方的缺點(diǎn),用自己的優(yōu)點(diǎn)分別比較,傲慢心就開(kāi)始滋長(zhǎng),對(duì)方說(shuō)的什么話就聽(tīng)不進(jìn)去了,即便人家說(shuō)了很重要的信息也聽(tīng)不到了。


當(dāng)我們心事重重,只是在自己的情緒當(dāng)中時(shí),也完全喪失了傾聽(tīng)的能力。

總之,當(dāng)我們被貪、嗔、癡煩惱覆心的時(shí)候,正確的信息就進(jìn)不來(lái)。當(dāng)我們做到了傾聽(tīng)本身,就是去除了煩惱,就已經(jīng)具備了正確處理各種信息的能力,就有了“善思念之”的可能。

放下自己先入為主的見(jiàn)解和想法,按照聽(tīng)得見(jiàn)、聽(tīng)得懂、聽(tīng)得明白這樣的次第好好聽(tīng)話——才有機(jī)會(huì)更好地解決自己的問(wèn)題。

張立平

這一章的主題是《全身心傾聽(tīng)》,全身心,意味著既有身體、同時(shí)也有心靈的參與,有了身與心,這才能稱(chēng)為全然的傾聽(tīng)。

當(dāng)別人向我們?cè)V說(shuō)時(shí),他其實(shí)在說(shuō)什么?

我忽然想起來(lái),有一次,一個(gè)朋友來(lái)參加我的讀書(shū)會(huì),我鼓勵(lì)大家說(shuō)出自己的故事,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)、沒(méi)有評(píng)判,請(qǐng)安心地、把心底里最想說(shuō)的那個(gè)故事說(shuō)給自己聽(tīng)。

一位伙伴在最后發(fā)言,當(dāng)她說(shuō)出第一句話的時(shí)候, 我發(fā)現(xiàn)她的眼圈已經(jīng)紅了,她講的是一個(gè)關(guān)于“告別”的故事,邊講邊流淚,在她的故事里,我看到了她的掙扎、心痛,同時(shí)也深深地感受到了一個(gè)真誠(chéng)、向上、有力的生命是如何選擇自己的命運(yùn)。

她說(shuō)完,沒(méi)有人說(shuō)話,沒(méi)有人告訴她“你這是不對(duì)的”、“你應(yīng)該如何如何”。相反,她的那個(gè)故事觸動(dòng)了我們的內(nèi)心,我們陪著她一起流眼淚,有的伙伴還為她遞上紙巾,就這么默默的沉浸于彼此。

我忽然覺(jué)得這真是人間最溫暖的畫(huà)面。過(guò)了一分鐘,這位伙伴長(zhǎng)吁一口氣,說(shuō):“我好了!說(shuō)出來(lái)壓在心里很多年的話,這一頁(yè)可以翻篇了!”

她好了!其實(shí)我們什么都沒(méi)做。只是放下評(píng)判、預(yù)設(shè)、對(duì)錯(cuò),讓她將內(nèi)心最想說(shuō)的、無(wú)處說(shuō)的那個(gè)故事,好好講完。

有一句話說(shuō)得特別好——懂得了很多道理,卻依然過(guò)不好這一生。是的,我們長(zhǎng)到現(xiàn)在,已經(jīng)懂得了太多太多道理,這些道理我們都懂,可是,總有一些時(shí)候,我們想說(shuō)“去他媽的道理,老娘現(xiàn)在只想撒潑!”

當(dāng)你面對(duì)這樣一個(gè)人,如果你還有一些能力,那就沉下心來(lái),全然去傾聽(tīng)一個(gè)生命的聲音吧。

可是,傾聽(tīng),有時(shí)也太難了。在讀這一章的過(guò)程中,當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)精彩的案例,我佩服馬歇爾精準(zhǔn)的表達(dá),可是我更十分真切地感覺(jué)到,當(dāng)他獨(dú)自面對(duì)自己的時(shí)候,他一定也是一個(gè)善于傾聽(tīng)自己內(nèi)心聲音的人。

當(dāng)他的內(nèi)心想要“撒潑”的時(shí)候,他一定不會(huì)說(shuō)“至于嘛!這有什么呀!”,我想,他一定是很溫柔地、耐心地去傾聽(tīng)。

因?yàn)橹挥腥绱寺?tīng)到自己的人,才有能力去真正的傾聽(tīng)別人。如果我們還不能很好的傾聽(tīng)別人,沒(méi)關(guān)系,回到自己的內(nèi)心,好好聽(tīng)一聽(tīng)自己內(nèi)在的聲音吧!

茶館掌柜

這一章告訴我們:當(dāng)他人遭遇不幸時(shí),我們常常急于提建議,安慰,或表達(dá)我們的態(tài)度和感受。為了傾聽(tīng)他人,我們需要先放下已有的想法和判斷,全心全意地體會(huì)對(duì)方。傾聽(tīng)他人有助于對(duì)他人的理解和接納。


這一點(diǎn)太重要了。我們常常不注意傾聽(tīng)他人的感受,而急于提出自己的建議,比如在我們心情沮喪的時(shí)候,需要的是別人的理解,有的時(shí)候只是想找一個(gè)傾聽(tīng)者,倒倒苦水,那個(gè)人能理解我為什么沮喪,心情會(huì)好很多。

而不是想聽(tīng)別人說(shuō)教:這點(diǎn)事算什么!你一定要振作起來(lái)!這種類(lèi)似于命令式的勸慰,沒(méi)有放下自己的想法和判斷,也沒(méi)有去體會(huì)對(duì)方的痛苦,起不到作用,還可能導(dǎo)致對(duì)方的反感,會(huì)說(shuō)“你懂什么!事情沒(méi)落到你頭上!”

海燕

覺(jué)察自己的感受,覺(jué)察對(duì)方的感受和需要,幫助對(duì)方覺(jué)察,讓愛(ài)流動(dòng)。昨晚回來(lái)孩子做作業(yè),我給他的原料不限定他怎么玩,他跟我說(shuō)媽媽我就是喜歡混顏料,我想按照自己的方式混。我說(shuō)可以的,允許的,媽媽尊重你的方式。我看到他超級(jí)享受其中。

爸爸看到這一切就很崩潰。我對(duì)爸爸說(shuō),我允許的我來(lái)負(fù)責(zé),昨天晚上就清理那片狼藉。凌晨的時(shí)候孩子早醒哭鬧,爸爸很生氣,說(shuō)你不蓋被子就不蓋了,明天就去醫(yī)院吧。孩子泣不成聲,喊著媽媽媽媽。

我說(shuō):爸爸,注意你的情緒,不要使用暴力語(yǔ)言傷害他,你有情緒因?yàn)槟阈枰菹?。我?duì)孩子:爸爸的話讓你很傷心是嗎?相信媽媽?zhuān)愫芎?,爸爸媽媽很?ài)你,爸爸那樣說(shuō),是爸爸自己的情緒跑出來(lái)了,因?yàn)樗枰菹?,與你無(wú)關(guān)。

孩子聲音變成抽泣停了。慢慢孩子提出之前說(shuō)的穿睡袋請(qǐng)求。爸爸看著我,他也很快調(diào)整自己,起來(lái)給孩子倒水。讓我深深覺(jué)得,清晰地剝離我的 你的 他的一家人的情緒,不被情緒裹協(xié),媽媽平和,爸爸也會(huì)耳濡目染,家才會(huì)平和。

雪兒

用全身心傾聽(tīng)

“如果我能成為你傾訴的對(duì)象,那我深感榮幸?!边@是我的大學(xué)老師曾告訴我們的。一個(gè)愿意傾聽(tīng)他人的人,必然有一顆如水晶般晶瑩善良的心。

如何傾聽(tīng)他人呢?

1.首先放下已有的想法和判斷,把自己放空,作為一張白紙,認(rèn)真耐心地傾聽(tīng)。

2.體會(huì)他人的感受和需要,關(guān)注關(guān)心對(duì)方真正的內(nèi)心感受和需求,而不是自己的感受。


3.給他人反饋


在傾聽(tīng)他人的觀察,感受,需要和請(qǐng)求之后,我們可以主動(dòng)表達(dá)我們的理解。非暴力溝通建議使用疑問(wèn)句來(lái)給予他人反饋。在提問(wèn)前先提及我們的感受和需要,將鼓勵(lì)人們主動(dòng)表達(dá)自己。我們需要進(jìn)一步確認(rèn)對(duì)對(duì)方感受的理解,才能更好反饋。


我們的語(yǔ)氣也很重要,被彼此理解和接納,是一件愉悅愜意的事情。

4.保持關(guān)注


我覺(jué)得關(guān)注的過(guò)程就是不斷傾聽(tīng),反饋彼此的循環(huán),直到我們可以變得輕松。

5.當(dāng)我們痛苦得無(wú)法傾聽(tīng)他人時(shí),需要我們體會(huì)自己的感受和需要,大聲提出請(qǐng)求,換一個(gè)環(huán)境。

非暴力溝通是一種方法,讓我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人,傾聽(tīng)自己,傾聽(tīng)彼此,更和諧更美好得與世界相處!

沄沄

傾聽(tīng),觀察需要和請(qǐng)求之后,我們可以主動(dòng)表達(dá)我們的理解,如果我們已經(jīng)準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)了他們的感受,我們的反饋將幫助他們意識(shí)到這一點(diǎn)。反之如果我們的理解不到位,他們也就有機(jī)會(huì)來(lái)糾正我們。

如果我們一味的詢(xún)問(wèn)你說(shuō)的是什么,你現(xiàn)在心情怎么樣,為什會(huì)有那樣的感覺(jué)?你希望我怎么做?這都表示我們并沒(méi)有用心體會(huì)他人。

這兩點(diǎn)是多么的重要啊


我意識(shí)到當(dāng)我們以為詢(xún)問(wèn)你到底在想什么,你能說(shuō)說(shuō)嗎,這樣的問(wèn)題,是在關(guān)心別人,但實(shí)際上,很難得到正面的回答。包括如果有人這樣詢(xún)問(wèn)我,我也很難回答,因?yàn)槲艺J(rèn)為你根本沒(méi)有在理解我,我為什么要回答?

而如果我們能真誠(chéng)的說(shuō),親愛(ài)的,你現(xiàn)在是不是感到失望?因?yàn)槟阈枰С峙c關(guān)心(如果說(shuō)對(duì)了,對(duì)方一定心里會(huì)感覺(jué)得到了認(rèn)同),(如果說(shuō)錯(cuò)了,至少他會(huì)表達(dá)另外的意思,有助于我們糾正表達(dá),協(xié)助對(duì)方能順暢表達(dá)出他的感受)

這幾天我心里反復(fù)在默念書(shū)里的一句話,當(dāng)別人對(duì)我們指責(zé),抱怨時(shí),并不是針對(duì)我們,而是因?yàn)樗男枨鬀](méi)到滿(mǎn)足。別著急上來(lái)情緒,先用心感受對(duì)方的感受,這會(huì)讓我們的溝通徹底的顛覆原有的模式

昨天聽(tīng)家里的姨婆和我媽之間的對(duì)話才讓我無(wú)奈,姨婆說(shuō)家里的兒子對(duì)她很冷漠,對(duì)親家好,對(duì)她不好


我媽馬上說(shuō)到,哎呀誰(shuí)說(shuō)你兒子對(duì)你不好,昨天不還給你過(guò)生日嗎?


接下來(lái)就開(kāi)了姨婆和我媽之間的爭(zhēng)辯,姨婆開(kāi)始列舉種種兒子對(duì)她不好的事,我媽又反復(fù)說(shuō)你兒子對(duì)你好啊,你想太多了,他們工作也很忙blablabla


我當(dāng)時(shí)只作為一個(gè)旁聽(tīng)者,聽(tīng)到以后覺(jué)得不學(xué)習(xí)NVC,真的意識(shí)不到日常生活中的很多溝通多么可怕,一個(gè)有情緒,心里不滿(mǎn),想要安慰,而傾聽(tīng)者不僅不傾聽(tīng),反而反駁,自以為是的提意見(jiàn),這讓傾訴者更加的激動(dòng),更想反駁證明信自己的判斷。

這樣無(wú)效的溝通,最后誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。傾訴變成了一場(chǎng)爭(zhēng)辯,也許老人家只需要有一個(gè)人靜靜地聽(tīng)她訴說(shuō)。


很多時(shí)候,溝通即是助人,也是助己

編輯:靈厄

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