中國歷史悠久，在漫長的歲月中，留下了不少的故事，而有一些故事，之所以能夠被后世所知曉，是因為有文字的記載。而在記載歷史的方式之中，有一種為石刻。在中國大地上，有著許許多多的石刻，每一個石刻都有一段故事，而在貴州黃果樹瀑布旁邊懸崖上的石刻，則與建文帝有所關(guān)系。

黃果樹瀑布旁邊懸崖上的石刻，是明朝初年開始被刻上去的，上面刻寫了一些紅色的小字。最為關(guān)鍵的地方在于，這些字排列十分混亂，甚至還無法構(gòu)成字形，甚至比甲骨文還要難懂，因此，后世之人很難理解其中的意思，便將其稱為了“紅崖天書”。其中“天書”二字，便代表著人們對于這里面內(nèi)容的迷惑之情。

由于這些文字十分難懂，因此明清兩代的一些官員覺得這必定有不好的寓意，便對其進行了破壞，比如清朝的安順知府就曾經(jīng)派人毀掉天書。他讓人用桐油石灰不斷的捶拓，然后用巨斧去鏟去鑿，最后用開水不斷的洗。

雖然說，安順知府沒有徹底毀壞天書，但是卻也讓天書的字跡變得模糊，不利于后世的研究。后來，貴州的一位提督，甚至在上面又刻了一些字，來混淆視聽。

到了1995年之時，貴州安順地方政府為了破解“紅崖天書”中的秘密，便貼出了“懸賞百萬，破解天書”的告示。在重賞之下，有能人出現(xiàn)了。

一位山東某大學(xué)的專家趕到了安順進行考察和研究，他結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史記載，找到了一幅還原度比較高的臨摹作品，其作者為清朝瞿鴻錫。之后，這位學(xué)者便進入了潛心研究時期。但是可惜的是，并沒有什么進展。

后來，有一位名為林國恩的專家，對各種史料進行深入研究，并且還看了中國周邊國家的史書，經(jīng)過了九年的研究，得出了一定的結(jié)論。他認(rèn)為，“紅崖天書”寫于朱棣時代，其作者便是建文帝，里面寫的是“伐燕詔檄”。

也就是說，建文帝逃到此地之時，其實還有想過要再次攻打朱棣，而這份詔檄就是他號召百姓誅殺叛賊的證據(jù)。同時，林國恩還指出這部天書中還有一個落款，為“建文八年甲天下之鳳凰---允炆御制”

然而，從天書的晦澀難懂程度可以看出，其實建文帝也是不抱有太大的希望了。他知道，此時朱棣在全國范圍內(nèi)布下天羅地網(wǎng)抓捕自己，倘若將文字表述得很明白，或許可以為自己獲得機會，但是也可能帶來危機。于是乎，他便用了類似象形文字的手法來寫這份天書。

參考資料：《明史》、《紅崖訪碑記》