不知道在學(xué)生時(shí)代，歷史這門課對(duì)你意味著什么，可能是要死記硬背下許多歷史年代發(fā)生的大事件，對(duì)應(yīng)的人物關(guān)系，王侯將相所做出的重大決策，以及這些會(huì)對(duì)早于你出生千百年的人類社會(huì)產(chǎn)生的影響等等。而我們所處的世界，光版圖就有五大洲，四大洋，一些發(fā)跡悠久的文明，在時(shí)間軸上會(huì)表現(xiàn)的更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，動(dòng)輒幾千年的歷史，被要求作為一門課程的學(xué)習(xí)考試目標(biāo)，乍一看是會(huì)讓青春期的孩子們累覺不愛。

筆者作為一個(gè)文科生，對(duì)于歷史，比大多數(shù)孩子可能是要親近些的，可是我在課程進(jìn)行到歐洲史，初次聽到例如：拜占庭，君士坦丁，伊斯坦布爾，大馬士革這樣的名詞時(shí)，還是生發(fā)出了不明覺厲般的距離感。對(duì)于不同語系文明的中國(guó)孩子，這些詞雖然已經(jīng)被從原語言中提煉譯成了中文，但那種磅礴大氣，跌宕起伏，泱泱上千年的歷史發(fā)展，社會(huì)變遷注定讓這短短幾個(gè)譯文的指代詞，也擁有著厚重不凡的氣質(zhì)。

后來畢業(yè)步入社會(huì)，有一次公務(wù)出差返回，非常慘的錯(cuò)過了航班，在機(jī)場(chǎng)柜臺(tái)臨時(shí)購買了土耳其航空的回國(guó)機(jī)票，得以第一次近距離接觸伊斯坦布爾。土航從赫爾辛基的萬塔機(jī)場(chǎng)傍晚起飛，到達(dá)伊斯坦布爾國(guó)際機(jī)場(chǎng)已是凌晨，但作為歐亞大陸交匯地的交通樞紐，伊斯坦布爾國(guó)際機(jī)場(chǎng)的凌晨熱鬧的跟白天的集市一樣。對(duì)于也算是去過一些國(guó)家的我來說，轉(zhuǎn)機(jī)的這幾個(gè)小時(shí)是我遇見世界各色人種最全的時(shí)刻了。

作為地理維度上歐洲與亞洲大陸的交匯地，歷史，文化，宗教維度歐洲與亞洲，基督教與伊斯蘭教的碰撞地，我在機(jī)場(chǎng)里遇見了操著各種語言，各種膚色，外貌長(zhǎng)相，著裝習(xí)俗，宗教信仰的歐洲人，亞洲人，阿拉伯人，非洲人等等。這些如此不同的人們，在此地交匯碰撞會(huì)發(fā)生些什么，由此而來的想象，讓我產(chǎn)生了日后要專門來伊斯坦布爾旅行的愿望。

眾所周知，伊斯坦布爾（君士坦丁堡）是土耳其經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心，同時(shí)也是世界著名的旅游勝地，為歐亞交通要沖，戰(zhàn)略地位極為重要。但是你知道嗎？君士坦丁堡曾經(jīng)作為羅馬、拜占庭和奧斯曼帝國(guó)三朝古都，在歐洲乃至歷史上發(fā)揮過極為重要的作用，所以要說中世紀(jì)最有魅力的城市，那非君士坦丁堡莫屬了，從這里開始，你可以看到一個(gè)千年帝國(guó)歷經(jīng)的興起、繁盛與衰亡。

所以當(dāng)我看到這本《拜占庭一千年：一部帝國(guó)的興衰史》，是饒有興致的，因?yàn)榘菡纪サ蹏?guó)的興衰史，就是君士坦丁堡（伊斯坦布爾）這座擁有千年歷史的城市在人類文明長(zhǎng)河中，成為獨(dú)一無二歷史文化名城的發(fā)跡史。

公元前658年，始建在金角灣與馬爾馬拉海之間的地岬區(qū)域，被稱為拜占庭。公元330年，君士坦丁一世將羅馬帝國(guó)的新首都選在了歐洲與亞洲交界處的古希臘人遷徙地拜占庭，并將其改名為君士坦丁堡。公元395年，羅馬帝國(guó)分為東、西羅馬帝國(guó)，君士坦丁堡成為東羅馬帝國(guó)首都。公元1453年，君士坦丁堡被奧斯曼帝國(guó)攻陷，此后成為奧斯曼帝國(guó)的新首都，被更廣泛地稱作伊斯坦布爾。

說到伊斯坦布爾這座城市，就不能不提到其地標(biāo)性建筑之一的索菲亞大教堂。

教堂以其巨大的圓頂而聞名，整個(gè)頂高達(dá)55米，正如當(dāng)時(shí)人們所描述的那樣，仿佛是從一根天鏈上懸吊而下。這座教堂用彩色的大理石板進(jìn)行了豪華的裝修，里面的大理石柱是從帝國(guó)各地挑選、運(yùn)送而來，每根柱頭都經(jīng)過精雕細(xì)琢，上面刻有用皇帝姓名組合而成的文字圖案。教堂里用金色的馬賽克進(jìn)行裝飾，鑲嵌畫上鑲滿了各式各樣的幾何形狀和花卉圖案。常州資產(chǎn)處置

教堂內(nèi)藏有大量圣物，當(dāng)中以一個(gè)15米高的銀圣幛最具特色?，F(xiàn)存大家能看到的教堂建筑是受拜占庭帝國(guó)歷史上另一位功勛卓著的皇帝，查士丁尼一世之命，于532至537年間建造的，是建造在同一地方的第三所教堂（前兩所教堂均在暴亂中被摧毀）。教堂由物理學(xué)家米利都的伊西多爾及數(shù)學(xué)家特拉勒斯的安提莫斯設(shè)計(jì)，被譽(yù)為拜占庭式建筑的典范。

索菲亞大教堂在世界建筑史上，保持世界上最大教堂的地位近千年，直到1519年才被塞維利亞主教座堂所取代。

如果你想從伊斯坦布爾城市的包圍中跳脫一下，登高望遠(yuǎn)，那么圣凱瑟琳修道院是一個(gè)不能錯(cuò)過的選擇。查士丁尼一世同樣資助了其主教堂以及周邊的城防設(shè)施的建造。這位皇帝在拜占庭帝國(guó)的統(tǒng)治時(shí)期，對(duì)首都君士坦丁堡的城市規(guī)劃，宗教建筑，民生工程的建設(shè)，做出了卓越的貢獻(xiàn)。

圣凱瑟琳修道院從查士丁尼一世時(shí)期初建至今已歷時(shí)17個(gè)世紀(jì)，自6世紀(jì)以來，雖經(jīng)歷了阿拉伯人入侵、十字軍東征、奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治、拿破侖統(tǒng)治以及埃以戰(zhàn)爭(zhēng)，但卻毫發(fā)未傷，至今仍保存完好，而且院內(nèi)修士們還延續(xù)著從六世紀(jì)傳下來的古老傳統(tǒng)，生活修習(xí)。

作為現(xiàn)存全世界上最古老的修道院之一，聯(lián)合國(guó)教科文組織于2002年將圣凱瑟琳修道院列為了世界文化遺產(chǎn)。讀了這座建筑所經(jīng)歷的滄桑跟承載的歷史，是不是忍不住想去西奈山上看一看。

說了這么多，其實(shí)也只是伊斯坦布爾（君士坦丁堡）在千年歲月長(zhǎng)河里，某個(gè)時(shí)空片段里的一段留念，真要有機(jī)會(huì)，讀完這本書，要飛去伊斯坦布爾親眼看看，親身感受下，知行合一，能讓你對(duì)這段燦爛的歷史有更深刻的體會(huì)