曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣?！?/span>

我也看了其他人的解釋，我不大滿意，于是，先強我的解釋如下

一：曾子說：“當(dāng)人們謹慎地恭敬地對待年老的父母，追念父母遠去的曾經(jīng)對他們的好，老百姓的德行自然是回歸到淳樸厚重的狀態(tài)了。”

二：

曾子說：“如果凡人都能在做事前想想此事的動機和初衷，并且能想到這樣做的后果。那么民風(fēng)就能厚淳，就能少做錯事。”

第二個呢，有點兒不忘初心，方得始終的感覺，今天比較晚了，下面我就單說我的第一種理解吧。

在古代，書寫和記錄是相對而言困難的。論語的記載是簡短的缺乏場景的，因此在這一句中，曾子說：慎終追遠，民德歸厚矣，其實是我們不能明確知道，曾子說的是，誰慎終追遠，慎什么的終，追什么的遠。

在今天的社會里，我想，

我覺得作為年輕人，我想給這個話一個新的理解，因為在過去的文化中，對于喪事和祖先的尊重有時候是很奢侈的。

過去，對于統(tǒng)治者和官僚、豪門階級，他們的終是那么的盛大和隆重，一方面消耗了大量的經(jīng)濟，一方面豐富和貴重的陪葬帶來了一種很不好的現(xiàn)象，那就是盜墓和掏洞現(xiàn)象猖獗。

過去，對于平民百姓，一些本來就很貧窮的人還要有些鋪張地操辦喪事。

我不是反對對父母的孝順，不是不重視對祖先的追念，我是覺得重視外在形式和場面很不妥當(dāng)。

前一段時間，一次在火車上，一個老叔給旁邊人講起某人大肆操辦喪禮的事情，我一點兒也不想聽，我不認識這位老叔。但是，我在心里問了一句：老人在活著的時候，兒女有沒有謹慎地恭敬地對待年老的父母，追念父母遠去的曾經(jīng)對他們的好，如果有，不必這么操辦父母在天之靈都會很開心，如果沒有，自己作為兒女在深夜里會不會慚愧呢？

晚安，好夢，慎終追遠。