1 人之有道 人之生旺衰亡,有道;人之心性言行,有道;人之禍福成敗,有道。 人之立于天地,必束于天地,必遵天之道。 人之立于世,必束于世,必遵世之道。 人身即宇宙,人生合天道;人因天道而生,遵天道而行,依人道而立。 得天之道,執(zhí)天之行;行人之道,盡人之能。 人法天,天道自然;人立世,人道自然。 自然者,自而己、由而然,自己則自然,由然則必然。 人者,存之于生態(tài),得之于傳承,取之于自我。 故人之自然者,重在自己,自己負責自己,自己取決自己。 適環(huán)境、應(yīng)時勢,遵人道、循人德,修其心、齊其身,內(nèi)外合和,方得自然。 人者,本能被文明進化,欲望被理性左右,發(fā)展被革新促進,盡皆自然。 人之至愛,己也,推己及人;人之至敵,己也,無己無敵。 道德、權(quán)利、情義,人之始終;知己、識世、為進,人之重要。 人乃萬物之靈,故人之道,在于外,在于內(nèi),更在于己。 守正道,遠邪道;循德行,無濫行;不作死,不速死;心行無虞,萬事無虞。 故生死皆天,壽夭由己;成敗有因,禍福有緣,得失有故。 人生必須,道也,生活時需,術(shù)也,乃道德之體用、道術(shù)之結(jié)合。 由道及德,由德生術(shù),由術(shù)達道,行云流水,事半功倍。 世道淪喪,公德迷失,人性扭曲,民風日下,腐化墮落,人類之災。 聞道易,明道難;知道易,悟道難;行道易,得道難;循道易,立道難。 道之至,人即是道,道即是人,人道合一。 人有其道,方有其己;人立其道,造化眾生,福澤萬世,則近乎圣。 鳥瞰世界,上帝人生。有道之人,抱元守一,氣象萬千,無往不利。 人之有道而人德之,人之有德而人重之,人之自重而人愛之。 道德者,人之底線,不可須臾逾也;逾之,必有過錯;無之,幾不為人。 何以知之?將心比心,由己及人;換位思考,視人如己,則大略也。 故人之道,人之源、人之魂也,無道無源、無道無魂。 故人存,必有其道、必遵其道,人之道大矣。 距今數(shù)十億年前,天地之初,一片混沌,宇宙虛無,萬物不存(實際萬物已孕育其中),陰陽不斷運化,地球誕生。數(shù)億年前,地球上的生物物種從無到有、由低到高、由簡單到復雜,不斷生息繁衍。 數(shù)千萬年前,類人猿誕生,數(shù)百萬年前,原始人類誕生。原始人類之時,人獸未分、智蒙未開、飲毛茹血;繼而構(gòu)木為巢、鉆燧取火,結(jié)繩而網(wǎng)、逐水而居;后圈養(yǎng)為獵、耕作而食,日出而作、日落而息,群居而生。 數(shù)千年前,文字出現(xiàn),人類文明誕生。 數(shù)百年前,近代文明誕生;兩百多年前,人類進入工業(yè)革命時代。相較落后手工業(yè)生產(chǎn),蒸汽機具有劃時代的意義,從此人類沖破國界,開始了全球化之路;百年前,現(xiàn)代文明誕生,人類進入信息科學時代。 信息技術(shù)突飛猛進,帶來人類社會思想的進一步覺醒與解放,自由與平等、民主與法制、人權(quán)與發(fā)展等意識形態(tài),成為與科學技術(shù)進步相得益彰的現(xiàn)代社會的明顯標志。 隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展,社會不斷進步,人類科技不斷飛躍,必有未來無限自由之世界。也即是說,我們所生存的天地的誕生,地球上萬物的產(chǎn)生,包括地球上現(xiàn)在最高級的動物——人,都是大自然按照其自身的客觀規(guī)律,不斷發(fā)展、演變、進化而來的,而不是神創(chuàng)造的、一直就有的或亙古以來一成不變的。 同時,大自然的萬物,包括地球與整個宇宙,包括各種生物物種,包括人自身以及人類社會,都遵從道的從小到大、從簡單到復雜、從低級到高級的發(fā)展規(guī)律,都是大自然發(fā)展規(guī)律決定的必然結(jié)果。 |
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