![]() 在中國古代社會,如果一個男人沒有繁衍下子嗣,家人便會時刻提醒他:“不孝有三,無后為大?!痹诠湃说挠^念中,沒有子嗣是最不孝的一種行為。如果“丁克家族”放到古代社會,估計會被群起而攻之。但這句話里的“后”,真的是指后代么?如果沒有子嗣是最大的不孝,那另外兩大不孝又是什么呢?小編今天就來給大家介紹一下。 ![]() 打開鳳凰新聞,查看更多高清圖片 孟子 “不孝有三,無后為大”出自《孟子·離婁上》第二十六章,是孟子在評價舜結(jié)婚這件事時說的。原文為“不孝有三,無后為大。舜不告而娶,為無后也。君子以為猶告也?!睎|漢末年的趙岐在所注的《孟子章句》中解釋這句話時,將“無后”解釋為了“沒有后代”的意思,從此這句話就變成了今天的意思。 舜 但其他學(xué)者在考證后發(fā)現(xiàn),趙岐應(yīng)該是誤解了孟子的意思。舜的父母并不賢良,他娶妻時,是繼母和父親當(dāng)家。他們并不喜歡舜,如果舜將娶妻的事情告訴他們,多半會遭到反對,讓婚事泡湯。所以這句話的真正含義應(yīng)該是:“不孝順的表現(xiàn)有很多種,以不盡后輩的本分為最。舜娶妻時沒有稟告父母,就是沒有盡到當(dāng)后輩的本分。但君子認(rèn)為,舜結(jié)婚這件事,雖然沒有稟告,但與稟告了又有什么區(qū)別呢?反正他的妻子都是在他考察后才娶的?!币虼?,孟子話中的“無后”,應(yīng)該是指“沒有盡到當(dāng)后輩的本分。” 舜的父親 那在孟子眼中,不孝的行為有哪些呢?他曾歸納了五類,被人總結(jié)為“不孝者五”。即:好吃懶做,四肢不勤,五谷不分,不贍養(yǎng)父母,一不孝;喜歡打牌飲酒,不養(yǎng)父母,二不孝;喜歡財富,但卻將錢都給了妻子,不念父母的養(yǎng)育之恩,三不孝;盲目聽從父母的話,對他們阿意曲從,陷親于不義,四不孝;好勇斗狠,給父母帶來災(zāi)禍,五不孝。 舜的妻子 在孟子總結(jié)的“五不孝”中,完全沒有提到生兒育女的事,可見是趙岐曲解了孟子的意思。那在趙岐的眼中,不孝的三種行為又是哪些呢?在《十三經(jīng)注疏》有提及。他在孟子的思想上進(jìn)行了總結(jié)歸納,將“五不孝”濃縮為“三不孝”。即:一味盲從父母,聽他們的話,陷父母于不義,一不孝;家境貧寒,不能養(yǎng)育父母,卻不發(fā)奮學(xué)習(xí),努力做官,二不孝;不娶妻生子,斷絕祖先血脈,三不孝。 生育子嗣 但很明顯,趙岐對孟子語錄的解釋已經(jīng)不再是孟子的原意了。 |
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