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遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的

 燕山茶社 2020-05-27

遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的

《中華文學(xué)選刊》2020年5期

聚焦 | Focus

遲子建、張同道 我的筆和我的腳,都是有根的(訪談)

選自《讀庫(kù)1902》

王德威 我們與鶴的距離——評(píng)遲子建《候鳥(niǎo)的勇敢》

選自《當(dāng)代文壇》2020年第1期

張學(xué)昕 遲子建的“文學(xué)東北”——重讀《偽滿(mǎn)洲國(guó)》《額爾古納河右岸》和《白雪烏鴉》

選自《當(dāng)代文壇》2019年第3期


訪談:我的筆和我的腳,都是有根的(節(jié)選)


《中華文學(xué)選刊》2020年5期“聚焦”欄目
選自《讀庫(kù)1902》
遲子建、張同道

遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的

遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的


2017年1月15日至22日,紀(jì)錄片《文學(xué)的故鄉(xiāng)》攝制組跟隨作家遲子建,先后在哈爾濱和漠河北極村進(jìn)行了三場(chǎng)訪談。本文節(jié)選自訪談?wù)砀濉?/p>

遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的


張同道:最近出版的《群山之巔》描寫(xiě)的是一組群像,所有人物幾乎都在掙扎、搏斗:生存、愛(ài)情、犯罪、救贖。早期作品的溫暖和詩(shī)意在減弱,人生的蒼涼與人性的灰暗在增多,這是年齡帶來(lái)的滄桑還是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果?

遲子建:目前為止我寫(xiě)了七部長(zhǎng)篇小說(shuō),從第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《樹(shù)下》,直到《群山之巔》,如果按發(fā)行量,影響較大的是《額爾古納河右岸》,大概有四十多萬(wàn)冊(cè)了?!度荷街畮p》出版兩年,也有二十多萬(wàn)冊(cè)的發(fā)行量,我也沒(méi)有想到,讀者對(duì)它報(bào)以這種熱情,起碼告訴我一點(diǎn),這部長(zhǎng)篇觸及了一些人靈魂上的東西。它畢竟寫(xiě)的是當(dāng)下的生活,當(dāng)下的眾生態(tài),是小人物的群像,所以很多媒體在做消息的時(shí)候也在說(shuō)是一個(gè)小人物的眾生相。很多人能在里面找到自己的影子,能看到自己卑微的幸福,看到人性的復(fù)雜性,有燦爛,有陰影,看到生之掙扎。我一直強(qiáng)調(diào),《群山之巔》是一個(gè)不討喜的寫(xiě)作,因?yàn)檫@里觸及的社會(huì)矛盾特別多,人性的復(fù)雜度也是特別高。我2015年參加香港書(shū)展,談的就是這個(gè)話題,從《額爾古納河右岸》到《群山之巔》,對(duì)于我的寫(xiě)作來(lái)講是有變化的,盡管里面都涉及了歷史,也都跟我生活的故土是有關(guān)聯(lián)的,但是它們太不一樣了。

遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的

《額爾古納河右岸》人民文學(xué)出版社2010年10月版

遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的

《群山之巔》人民文學(xué)出版社2015年1月版


《額爾古納河右岸》,很多人可以順著這樣一個(gè)民俗和文化的地標(biāo),去那兒旅行。有讀者在微博給我留言,告訴我循著小說(shuō)的足跡,去了海拉爾、根河、呼倫貝爾大草原,也就是額爾古納河右岸那兒。讀者愛(ài)上了我塑造的這些人物,這些可愛(ài)的鄂溫克人。游獵生活如此的艱辛,但它保持著原始的文明,鄂溫克人樂(lè)在其中。而政府把他們遷到山下,蓋了同一模式的房屋,讓他們住在一起的時(shí)候,等于是連根拔起一棵樹(shù),這棵樹(shù)可能會(huì)死亡。尊重這樣的一個(gè)弱小民族的文明和信仰,才是真正的人類(lèi)的文明??墒恰度荷街畮p》對(duì)我的寫(xiě)作來(lái)說(shuō)是巨大的挑戰(zhàn),因?yàn)樗|及的是當(dāng)下復(fù)雜的社會(huì)生活,一個(gè)作家絕對(duì)不能沉浸在自己的童話世界里拒絕成長(zhǎng),這是不成熟的表現(xiàn)。我覺(jué)得一個(gè)作家的成長(zhǎng),我很喜歡但丁的《神曲》,就是要有地獄、煉獄、天堂,這樣一個(gè)過(guò)程,寫(xiě)作也是這樣。青春年少的時(shí)候我可以寫(xiě)《北極村童話》《北國(guó)一片蒼茫》,寫(xiě)透明的憂(yōu)傷,但沒(méi)有多久,我就開(kāi)始在《初春大遷徙》《葫蘆街頭唱晚》中,嘗試寫(xiě)作的變化。我還有一個(gè)舊時(shí)代生活的系列寫(xiě)作,《秧歌》《香坊》《舊時(shí)代的磨房》等,它們?yōu)槲掖蜷_(kāi)了寫(xiě)作的另一扇窗口。

遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的

我最早的寫(xiě)作,是在大興安嶺塔河永安小鎮(zhèn),練筆的時(shí)候就在縫紉機(jī)上,因?yàn)榧依餂](méi)有寫(xiě)字臺(tái)。這臺(tái)縫紉機(jī)正好面對(duì)窗口,窗外就是菜園,所以我寫(xiě)不下去的時(shí)候就看著花圃上的蝴蝶,看枝葉扶疏的稠李子樹(shù),無(wú)限的美好。這種童年生活挺像蕭紅的,那個(gè)后花園的感覺(jué)。院門(mén)外的土路上,一會(huì)兒是人走過(guò)了,一會(huì)兒是一頭豬哼哼著走過(guò)了,一會(huì)兒是一條狗汪汪汪汪叫著過(guò)去,一會(huì)兒是一只雞跑過(guò),就是這樣的一種生活。我家里的前院是豆腐房,小的時(shí)候經(jīng)常是從家里倉(cāng)房舀一點(diǎn)豆子,起大早去換豆腐,有的時(shí)候順手打一點(diǎn)豆?jié){回來(lái)。小時(shí)候挑水、劈柴、拉燒柴,這些活兒我都能做得了。挑水是很能干的,我能連續(xù)挑幾擔(dān)水回來(lái),把水缸挑滿(mǎn)。臘月的時(shí)候家家要洗被子、洗衣服、洗澡。我寫(xiě)過(guò)《清水洗塵》,寫(xiě)的就是我們小時(shí)候的故事。臘月二十七八是放水的日子,家家洗澡,從老人開(kāi)始,然后父母,最后到小孩兒,每個(gè)人都要洗澡,燒上熱水。洗澡時(shí)我要多挑一點(diǎn)水,因?yàn)橄赐暝栌幸欢雅K衣服要洗。我還喂豬,養(yǎng)豬也能養(yǎng)出感情。夏天的時(shí)候,我一放學(xué)就扛著一條麻袋,上大地去給豬采豬食菜,采灰菜、莧菜等等,裝到麻袋扛回來(lái)。給豬烀食的地方是在屋外的灶臺(tái),那里有一口大鍋,切完了豬食菜,扔到鍋里,添上水,點(diǎn)起火,給豬烀完食,豬吃得那個(gè)香啊,它那小尾巴晃來(lái)晃去的。我就用一把破木梳,掉了很多齒兒的,人不用了的木梳,給豬梳梳毛,梳的時(shí)候它特別幸福。跟豬有了感情,所以臘月宰豬的時(shí)候我就傷心,人家宰豬都高興,我卻哭,不舍得吃它的肉。但是過(guò)不上兩天我又抵不過(guò)豬肉的誘惑,跟家人一樣吃它了,這就是生活吧。夏天,菜園里面家家都有花圃,還有一個(gè)大醬缸,小的時(shí)候喜歡背誦課文,老師也是經(jīng)常給布置作業(yè),背誦課文。我喜歡坐在家里的菜園背課文。早晨大興安嶺是經(jīng)常有晨霧的,坐在那兒估計(jì)跟一仙女一樣,我就開(kāi)始背誦了。那時(shí)候記憶力太好了,讀幾遍,甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)我都能背下來(lái),所以不怕老師提問(wèn)背課文。春節(jié)的時(shí)候家家都要貼春聯(lián)。我父親毛筆字寫(xiě)得非常好,買(mǎi)來(lái)墨,買(mǎi)來(lái)毛筆,左鄰右舍的人買(mǎi)來(lái)紅紙,我負(fù)責(zé)裁成條幅,是七言的還是九言的,橫幅當(dāng)然是四個(gè)字,我懂得裁成啥樣。福字要裁得有大有小,因?yàn)榇蟾P「6家小K麑?xiě)完一幅福字要等墨干,我就給他打下手,一幅幅攤開(kāi)。我父親給人家寫(xiě)了那么多的福,可是他福氣薄,走得那么早,他去世的時(shí)候我特別傷心。父親寫(xiě)好一副對(duì)聯(lián),我要等墨跡干了再折疊,要是沒(méi)干透的話,上下聯(lián)黏在一起,春聯(lián)的字就花了。寫(xiě)好的春聯(lián),我還要送到人家里。

張同道:你在文章中寫(xiě)過(guò),父親每年元宵節(jié)都會(huì)給你做盞燈。

遲子建:我的生日是正月十五,父親總是要想辦法做盞燈,因?yàn)槲倚∶小坝瓱簟薄D菚r(shí)候經(jīng)常吃豬肉罐頭,我寫(xiě)過(guò)一篇散文《燈祭》,寫(xiě)到這個(gè)情節(jié)。外面是零下三四十度,上著霜的罐頭瓶子拿回來(lái),用一瓢熱水澆下去,那個(gè)底兒就會(huì)掉了,掉得非常均勻,在底下做一底座,拿一根鐵絲穿起來(lái),再把一根釘子從底座釘過(guò)來(lái),釘子成了立柱,把蠟燭插上去,然后點(diǎn)燃,我正月十五的時(shí)候就提著它走。那時(shí)家家豎一個(gè)燈籠桿,年三十的時(shí)候要掛紅燈。一般人家砍的是樟子松樹(shù),做燈籠桿,它冬天不凋,人們叫它“美人松”,明黃色的樹(shù)干,綠色松針,非常漂亮。父親愛(ài)惜樹(shù),只砍一棵小樹(shù),或者彎彎曲曲的一棵樹(shù)。父親到大興安嶺以后得了嚴(yán)重的風(fēng)濕病,四十多歲的時(shí)候走路就有點(diǎn)一拐一拐的,我就老想我家的燈籠桿太像我父親了,它不直溜,好像在搖擺著,那么我們掛燈的時(shí)候就要很小心,用線把燈籠拉到頂端的時(shí)候,經(jīng)過(guò)它彎曲的地方,要慢,否則燈籠會(huì)被刮破,因?yàn)闊艋\是用紅紙糊的。我也是糊燈籠的高手,我們家的燈籠都是我來(lái)糊。父親給予我很多東西,除了愛(ài),還有文學(xué)上的東西。很早的時(shí)候他讀《紅樓夢(mèng)》,“文革”時(shí)他從學(xué)校調(diào)到糧庫(kù),鍛煉勞動(dòng),他和我母親晚上偷著講《紅樓夢(mèng)》的故事,我也聽(tīng)。后來(lái)有一套《紅樓夢(mèng)》,他們讀的時(shí)候我也跟著看,我完全讀不懂,但是《紅樓夢(mèng)》后來(lái)成了我最喜歡的一部中國(guó)古典小說(shuō),這些都是對(duì)我潛在的影響。

遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的

《偽滿(mǎn)洲國(guó)》,人民文學(xué)出版社2004年1月版


張同道:在您的創(chuàng)作中,《偽滿(mǎn)洲國(guó)》是一部厚重的作品,六十多萬(wàn)字,為什么會(huì)寫(xiě)一部歷史小說(shuō)?

遲子建:《偽滿(mǎn)洲國(guó)》對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一部重要的作品,可能因?yàn)樗容^長(zhǎng),容易被人忽略,六十八萬(wàn)字嘛。我也講過(guò),寫(xiě)它的時(shí)候也很不容易,就是特別怕手稿遺失,每當(dāng)回鄉(xiāng)的時(shí)候總要復(fù)印一份,帶著走,生怕它萬(wàn)一丟了我怎么辦呢?那我可就——用現(xiàn)在的話叫“悲催”了啊。寫(xiě)作它對(duì)我來(lái)說(shuō)是工程量巨大,因?yàn)槔锩嫔婕暗臍v史人物、民俗風(fēng)情,包括那個(gè)時(shí)代的歷史事件,太多太多了。我可以舉一些小的例子。比如說(shuō),你寫(xiě)偽滿(mǎn)十四年的歷史,不可避免要涉及溥儀這樣的歷史人物,寫(xiě)這樣的人物,我不愿意用那種寫(xiě)大人物的筆法去寫(xiě),要寫(xiě)偽滿(mǎn)洲國(guó)時(shí)代的眾生相,其實(shí)寫(xiě)了溥儀,也寫(xiě)了岡村寧次,也寫(xiě)了其他的,剃頭的、彈棉花的、開(kāi)雜貨鋪的、私塾先生,還有抗聯(lián)戰(zhàn)士、楊靖宇等等。各色人等出現(xiàn)在一個(gè)舞臺(tái)上,一個(gè)大的舞臺(tái)上,那么這樣的眾生相你就要搭建不同的小的舞臺(tái)。我當(dāng)時(shí)搭建的是哈爾濱、新京(就是現(xiàn)在的長(zhǎng)春)、奉天(現(xiàn)在的沈陽(yáng)),這樣幾個(gè)主要舞臺(tái)。回到剛才我說(shuō)的,不管你掌握多少豐富的歷史資料,小說(shuō)是靠細(xì)節(jié)還原歷史的。比如溥儀,我做資料時(shí),看到他在處理關(guān)東軍司令部讓他裁決的一些文件時(shí),就是畫(huà)一個(gè)圈這樣的事情,他放到哪兒做呢?出恭的時(shí)候——在馬桶上。我覺(jué)得很傳神,把他傀儡皇帝心中的郁悶和蒼涼,完全體現(xiàn)出來(lái)了。這樣豐富而人性化的細(xì)節(jié),就該是小說(shuō)應(yīng)有的細(xì)節(jié)。比如說(shuō)《白雪烏鴉》,我寫(xiě)這個(gè)老道外,傅家甸,那天就很偶然,看到在那兒扭秧歌的人。我覺(jué)得哈爾濱市民真是富有這種文化情懷,他們看到攝影師接近的時(shí)候,很自然就變換了一下隊(duì)形。寫(xiě)這部長(zhǎng)篇小說(shuō),不可避免地要寫(xiě)到東北的民俗秧歌,我還有一部中篇小說(shuō)就叫《秧歌》,在《偽滿(mǎn)洲國(guó)》里寫(xiě)到秧歌的時(shí)候,我就特別想知道那個(gè)年代的秧歌的扭法是什么樣子,跟我們現(xiàn)在看到的,和我小時(shí)候正月十五看到的那種舉著花燈扭大秧歌,是不是一樣的?我如果想當(dāng)然認(rèn)為是一樣的,那么就可以按我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理。但是我覺(jué)得一定要找到歷史資料,看看那時(shí)候的秧歌究竟是什么樣子。結(jié)果我從資料看到,還真是不一樣,它的插花與現(xiàn)在是不同的。我寫(xiě)那段歷史,涉及秧歌時(shí),就不能穿幫,在細(xì)節(jié)上要準(zhǔn)確。寫(xiě)作《偽滿(mǎn)洲國(guó)》的時(shí)候,我做的筆記太多太多了。我上高中的時(shí)候地理成績(jī)并不很好,但在寫(xiě)作長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)候是一個(gè)好的地圖學(xué)家、一個(gè)田野考察者,我會(huì)繪制一幅小說(shuō)地圖。實(shí)際上作家有的時(shí)候也真像一個(gè)田野考察者,再把從資料中獲得的,和實(shí)地體驗(yàn)得來(lái)的都融匯在一起。我為偽滿(mǎn)洲國(guó)搭建不同平臺(tái)的時(shí)候,比如在哈爾濱這一地,會(huì)繪制一個(gè)人物關(guān)系圖譜,將街巷的名字寫(xiě)上,哪一條街是橫的,哪一條街是豎的,還要對(duì)照那個(gè)年代的街叫什么名字。比如說(shuō)中央大街,那時(shí)候叫“中國(guó)大街”,這些一定要準(zhǔn)確。還有,那天回到我工作過(guò)的《北方文學(xué)》,那兒叫耀景街,其實(shí)原來(lái)它叫“要緊街”,當(dāng)時(shí)的中東鐵路局局長(zhǎng)霍爾瓦特要來(lái)住的街區(qū),他是大人物,所以建花園別墅時(shí)就叫了這么個(gè)名字,當(dāng)然霍爾瓦特后來(lái)沒(méi)過(guò)來(lái)住。“要緊”諧音過(guò)來(lái)就叫“耀景”。《偽滿(mǎn)洲國(guó)》涉及的類(lèi)似東西太多了。我要搭建一座小說(shuō)舞臺(tái)的時(shí)候,就像造一所房子,有了棟梁,還得有泥石瓦料。我們小的時(shí)候年年都要給房屋抹墻泥,抵御寒風(fēng),你沒(méi)有墻泥抹,再好的棟梁之材也會(huì)漏風(fēng),會(huì)讓你感到寒冷,缺乏溫暖感,不踏實(shí),沒(méi)有家的感覺(jué)。小說(shuō)有了棟梁之材,好的立意,還需要泥、草、瓦,這樣你的房子才能立得住,才能讓你的人物入住,否則這些人物怎么出場(chǎng)呢?無(wú)法出場(chǎng)。

遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的

關(guān)于《偽滿(mǎn)洲國(guó)》的緣起,與我第一次出訪有關(guān)。中日青年友好交流,1990年我去了日本。在東京的時(shí)候遇到一位白發(fā)蒼蒼的日本老者。他見(jiàn)到我對(duì)我說(shuō),你從“滿(mǎn)洲國(guó)”來(lái)的?我當(dāng)時(shí)有一種受了奇恥大辱的感覺(jué)。我北極村的姥爺,講過(guò)不少偽滿(mǎn)時(shí)的故事。我們家祖輩是從山東逃荒過(guò)來(lái)的,我姥姥講的鬼神故事很多,可是姥爺講的是跟日本人有關(guān)的故事,姥爺在胭脂溝,給日本人淘過(guò)金,他還講怎么樣藏金子呢。姥爺講,采了金以后,怕人家發(fā)現(xiàn),把一些金砂藏在耳朵眼里。為什么關(guān)于這段歷史,我的祖輩在提它,在異域他鄉(xiāng),曾經(jīng)一個(gè)日本通訊社的記者也在提,這勾起了我的興趣。我回來(lái)以后,開(kāi)始默默地做資料。這個(gè)資料做得太漫長(zhǎng)了,對(duì)于我也是一種做功課的考驗(yàn)。坐圖書(shū)館,也實(shí)地去長(zhǎng)春,去偽皇宮看,當(dāng)年的環(huán)境是什么樣子,溥儀住哪兒,婉容住哪兒,他們個(gè)人的歷史資料我都要看。日本投降,他們逃亡的時(shí)候是什么時(shí)間、乘哪輛列車(chē)、經(jīng)由哪兒,比如說(shuō)那時(shí)候的梅河口,我現(xiàn)在依然能回憶起來(lái),都要知曉。所以說(shuō)每一個(gè)作家寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō),絕不是一朝一夕的事情。我寫(xiě)《額爾古納河右岸》,僅僅寫(xiě)了兩個(gè)多月,但先期的案頭工作做了很多很多,還實(shí)地去了鄂溫克營(yíng)地?!栋籽貘f》我也繪制了地圖,我每一部長(zhǎng)篇小說(shuō)幾乎都是這樣寫(xiě)出來(lái)的。

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《北極村童話》人民文學(xué)出版社2014年8月版


張同道:一般作家都經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的退稿期,《北極村童話》是什么情況下寫(xiě)出的,又是如何發(fā)表的?

遲子建:我在大興安嶺師范學(xué)校讀書(shū)時(shí)寫(xiě)的《北極村童話》,開(kāi)始喜歡文學(xué)的時(shí)候就不斷地投稿。我高考不理想,進(jìn)了這樣一所學(xué)校,當(dāng)然我覺(jué)得又是幸運(yùn)的,因?yàn)槲沂亲詈笠幻讳浫〉摹V形南档恼n程,又都是我所喜歡的,因?yàn)殚_(kāi)設(shè)的課程是外國(guó)文學(xué)、中國(guó)古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)等等,都跟文學(xué)有關(guān)。我就大量地寫(xiě)日記,記人記風(fēng)景,這是最早的練筆。然后我開(kāi)始投稿,經(jīng)常是星期天寫(xiě)好稿子,再給一些雜志社寄出。從大興安嶺師范學(xué)校步行去城里,經(jīng)過(guò)火車(chē)道,有時(shí)候就沿著山間的火車(chē)道一路走下去,到了郵局,把這稿子寄掉。離郵局很近的地方就是書(shū)店。那時(shí)候家里也不是很富裕,生活費(fèi)不多,要省吃?xún)€用。我在師范學(xué)校時(shí),因?yàn)橐∠洛X(qián)來(lái)多買(mǎi)幾本我喜歡的文學(xué)書(shū),而我是那么一個(gè)貪吃的人,有時(shí)就得克制自己,不能老買(mǎi)好吃的。高粱米最便宜,可是我吃高粱米傷了胃,不止一次地嘔吐,因?yàn)檎舻冒肷皇?。我寄稿子又需要郵票,郵票也是要花錢(qián)的,我寫(xiě)東西又需要買(mǎi)稿紙等,都得花錢(qián)。省下的錢(qián)買(mǎi)了文學(xué)書(shū)籍,對(duì)我來(lái)說(shuō)就是無(wú)比的享受。我們那時(shí)是八個(gè)人一間寢室,熄燈以后我還想看書(shū),還想寫(xiě)幾筆,那就得點(diǎn)蠟燭。每人一個(gè)蚊帳,我住在下鋪,我那蚊帳都被燭火熏黑了。有時(shí)候又怕影響旁邊姐妹們的休息,老是用手指去掐燭芯,燭芯長(zhǎng)了,光強(qiáng),掐短了它,燭火弱,就不影響他人休息,燃燒的時(shí)間還長(zhǎng),等于省了蠟燭。我在《北方文學(xué)》發(fā)表的第一篇小說(shuō),還不是《小說(shuō)選刊》選載的《沉睡的大固其固》,而是一個(gè)短篇《那丟失的……》。我不斷地投稿,基本是以小說(shuō)為主,當(dāng)然投的倒也不是很多,因?yàn)橛姓n業(yè),寫(xiě)一個(gè)短篇小說(shuō)總要萬(wàn)把字吧,也需要一些時(shí)間。我寫(xiě)過(guò)一個(gè)短篇《友誼的花環(huán)》,投給《北方文學(xué)》,收到了編輯宋學(xué)孟的回信,他讓我修改??墒俏以礁脑绞?,越改越不成器。宋學(xué)孟很有編輯經(jīng)驗(yàn),他來(lái)信說(shuō)你不要再改了,你已經(jīng)把它改得越來(lái)越糟糕了,我就明白這篇小說(shuō)是廢了。1984年畢業(yè)的時(shí)候,七月,我們收拾行李。我是宿舍的幾個(gè)姊妹中最后一個(gè)走的。因?yàn)橐畛说诙斓幕疖?chē)回塔河,我就提前把行李捆好。那一夜在那個(gè)木板鋪上,我就倚著行李和衣而睡,開(kāi)著燈,有一種很凄涼的感覺(jué)。一個(gè)人,我看到宿舍里丟棄著很多東西,一只絲襪、半截蠟燭頭等等,我想起同學(xué)幾年的生活情景,那種美好,這些東西都失去了,我們那么匆忙地結(jié)束了這樣一段生活,我們遺失了美好,我特別地感慨。所以,那個(gè)夜晚我就開(kāi)始了這篇小說(shuō)的寫(xiě)作。這篇小說(shuō)就叫《那丟失的……》,然后很順利地,幾乎沒(méi)有修改,這篇在很自然的情態(tài)下追憶大學(xué)生活的小說(shuō),發(fā)在《北方文學(xué)》上了。之后是《沉睡的大固其固》,引起了一些反響。其實(shí)比這更早的,在《那丟失的……》之前,我寫(xiě)了《北極村童話》,是一個(gè)中篇小說(shuō)。我寫(xiě)《北極村童話》的時(shí)候沒(méi)有考慮到技巧,也沒(méi)考慮到說(shuō)我要有一個(gè)什么樣的立意,因?yàn)閻?ài)文學(xué),我就特別想在畢業(yè)前夕的時(shí)候,寫(xiě)一篇我生長(zhǎng)的故土,我所熟知的一些人的事情。晚自習(xí)的時(shí)候我就開(kāi)始寫(xiě)作《北極村童話》,沉浸在一種非常美好的狀態(tài),能想起家中的大黃狗,我怎么偷姥姥蒸好的干糧,偷著喂給它。這條狗叫傻子。我其實(shí)一頓吃不掉兩個(gè)饅頭,我總是吃完一個(gè)再拿第二個(gè)咬著,我姥姥說(shuō),還吃呀?還能吃嗎?我說(shuō)能吃。邊咬著邊出去了,上了后院,喂給傻子狗了。

遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的

北極村那老房子其實(shí)還在,它有一個(gè)偏廈子,我們叫小倉(cāng)房,那上面有個(gè)馬蜂窩。我小時(shí)候也比較頑皮,有一個(gè)蜂巢掛在那兒,馬蜂進(jìn)進(jìn)出出的,我就老想把這個(gè)蜂巢給搗了。姥姥警告我說(shuō)你不要去,你要把這馬蜂窩捅了就蜇著你了。有一天我戴上蚊帽,武裝到牙齒,拿著一根長(zhǎng)竿,把馬蜂窩給捅了,然后馬蜂傾巢而出,還是把我給蜇了。我寫(xiě)《北極村童話》的時(shí)候?qū)懙嚼褷敗⒗牙?,還有東頭的那個(gè)蘇聯(lián)老奶奶,她是斯大林“肅反”時(shí)代過(guò)來(lái)的,教我跳舞。那時(shí)候中蘇關(guān)系比較緊張,所以村人很忌諱和她交往,但是我們兩家的菜園相連,從我姥姥家的菜園越過(guò)障子就是她家,她經(jīng)常在那個(gè)菜園,吆喝我過(guò)去,我就跳過(guò)障子過(guò)去。她給我烤毛嗑(葵花籽)吃,教我跳舞,冬天的時(shí)候她戴著古銅色的頭巾,冬天也喜歡穿著長(zhǎng)裙子,長(zhǎng)裙子到腳腕這兒,經(jīng)常把我抱著,她在地下這樣一旋轉(zhuǎn)、一跳舞,我就覺(jué)得這個(gè)老奶奶和我姥姥的風(fēng)格是完全不一樣的。其實(shí)這里也隱含著政治的傷痛,我很自然地、無(wú)意觸及了童年的這種憂(yōu)傷?!侗睒O村童話》寫(xiě)完以后給了《北方文學(xué)》,但是終審沒(méi)過(guò),我的責(zé)任編輯認(rèn)可它,便轉(zhuǎn)給了上海的一家雜志,現(xiàn)在這個(gè)刊物已經(jīng)不存在了,叫《電影電視文學(xué)》,也發(fā)小說(shuō),最后編輯給我的回復(fù),說(shuō)它比較散文化。1985年,黑龍江作協(xié)在呼蘭,也就是蕭紅的故鄉(xiāng),舉辦了一期小說(shuō)創(chuàng)作班,把我叫去,參加了這個(gè)學(xué)習(xí)班?!度嗣裎膶W(xué)》的編輯朱偉,他后來(lái)去了《三聯(lián)生活周刊》,當(dāng)時(shí)他在《人民文學(xué)》負(fù)責(zé)東北一片的稿子,他來(lái)呼蘭給我們講課和看稿。我那時(shí)候也比較青澀,挺想讓朱偉看看我這篇小說(shuō)怎么樣。他基本是看黑龍江那些比較有名氣的中青年作家的稿子。他給我們講完課,即將出發(fā)回北京的時(shí)候,在會(huì)議室休息,我就拿著《北極村童話》的手稿,挺忐忑地敲了敲門(mén)。我說(shuō),朱偉老師,您能幫我看看,您看這像小說(shuō)嗎?朱偉一看挺厚的,因?yàn)橐徊恐衅?,又是手?xiě)稿裝訂到一起的。我裝訂的時(shí)候還常用釘子鉆倆眼兒,拿一根線繩把它穿上。他很客氣地說(shuō):“好吧,我一會(huì)兒要走,我翻一翻吧?!苯Y(jié)果他很快翻看完。就在他出發(fā)前,他敲我的房門(mén)——我終生難忘,我在很多文章里寫(xiě)到——他說(shuō):“你為什么不早點(diǎn)寄給《人民文學(xué)》?”這對(duì)我真是莫大的鼓勵(lì)。《那丟失的……》《沉睡的大固其固》《北極村童話》,這一系列作品的發(fā)表和轉(zhuǎn)載,使我走上文學(xué)之路,而我并不知道這條路能走多久。直到今天,三十多年過(guò)去了,我也五十多歲了,我把自己的頭發(fā)也寫(xiě)白了不少,容顏也開(kāi)始逐漸衰老,可是我依然覺(jué)得我這支筆,雖然有的時(shí)候已經(jīng)不完全用墨水來(lái)寫(xiě)作,可是我依然感覺(jué)到有一支無(wú)形的筆,這里面還注滿(mǎn)了墨水,而這墨水就是我心里涌動(dòng)的對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。這墨水是我生長(zhǎng)的這片土地,這些山川河流注入和濃縮給我的,甚至是植物和樹(shù)木的香氣、芳香,凝聚成的一種無(wú)形的墨水,還充盈在那里,還等待著我書(shū)寫(xiě),等待著我聞到它們別樣的芳香。它們可能會(huì)覺(jué)得我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)在最好的狀態(tài),所以我一直說(shuō),沒(méi)有完美的寫(xiě)作,包括《額爾古納河右岸》,包括《群山之巔》,都有不完美之處。所以我也有個(gè)習(xí)慣,就是我每發(fā)表一篇作品,每隔幾年我回過(guò)頭來(lái)重新讀一遍,重讀一遍等于審視自己,自己做自己最好的批評(píng)家。因?yàn)槎嗄陮?xiě)作,我的腰椎、頸椎都不好,所以哪怕我做你們這個(gè)節(jié)目,真是挺抱歉,我會(huì)不由自主地這樣晃一下,一個(gè)姿勢(shì)坐著很難受。我寫(xiě)作之余的日常鍛煉幾乎都是對(duì)頸椎的鍛煉,我會(huì)在音樂(lè)公園倒著走。醫(yī)生告訴我,因?yàn)槟闫綍r(shí)正常的運(yùn)動(dòng)是一直向前走,你的肌肉是適應(yīng)了這種,整個(gè)的神經(jīng)系統(tǒng)、肌肉組織是一種僵化的狀態(tài),如果你倒行可能會(huì)改變一下,會(huì)調(diào)整你的頸椎,能改善血液循環(huán)等等。我最初的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《樹(shù)下》,它對(duì)我是很重要的,因?yàn)槭俏议L(zhǎng)篇的起步。在北京魯迅文學(xué)院讀書(shū)的時(shí)候,我記得有一位同學(xué)回憶說(shuō),那時(shí)候有兩個(gè)作家比較勤奮,當(dāng)然其中有一個(gè)說(shuō)的是我,他說(shuō)我整天拿著一個(gè)大筆記本,晚自習(xí)的時(shí)候老是坐在教室,硬殼筆記本翻開(kāi),吭哧吭哧地寫(xiě)。寫(xiě)作有的時(shí)候真是的,長(zhǎng)時(shí)期不寫(xiě)手會(huì)生,但是長(zhǎng)時(shí)間不思考,要是心生了,寫(xiě)作會(huì)更生。無(wú)論是讀書(shū)還是生活,還是寫(xiě)作,這幾方面我都得重視,要協(xié)調(diào)起來(lái),就像一個(gè)人,中醫(yī)講究氣血運(yùn)行得比較好,人才健康,面色不是那種高血壓式的紅光滿(mǎn)面,而是一種微微的紅潤(rùn),我覺(jué)得好的作品,就要使作品的五臟六腑,能達(dá)到這樣的一個(gè)狀態(tài)。

遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的

張同道:您對(duì)未來(lái)的寫(xiě)作有什么期待?

遲子建:未來(lái)的寫(xiě)作路,我真不知道在哪里。我在魯迅文學(xué)院的時(shí)候,給《文藝報(bào)》的一個(gè)作家談創(chuàng)作的專(zhuān)欄,寫(xiě)了一篇《遙遠(yuǎn)的境界》。我現(xiàn)在還是這么想,寫(xiě)作最美好的永遠(yuǎn)在遙遠(yuǎn)的境界。俄羅斯有位作家寫(xiě)過(guò)一篇散文《火光》,就是在一條河上行舟,往前行時(shí)看到一團(tuán)火光,大家覺(jué)得轉(zhuǎn)過(guò)彎就到了這個(gè)火光點(diǎn),可是航行一段再看,火光好像還是那么遠(yuǎn),難以企及。這個(gè)時(shí)候的火光有點(diǎn)星空的氣象了。實(shí)際上真正的藝術(shù),有的時(shí)候真是一種天堂的微光,遙不可及的。寫(xiě)作可能也是這樣。我非常喜歡法國(guó)作家雨果的《九三年》,他在那么高齡能寫(xiě)出《九三年》,我覺(jué)得非常了不起。汪曾祺先生,他也不是青春時(shí)代寫(xiě)出重要作品的,用您的話說(shuō)“大器晚成”。當(dāng)然我認(rèn)為他就是一個(gè)好作家,遲早要把他心底流淌的最美的文字留給世間,他才會(huì)離去,這是他的使命。我覺(jué)得生活、寫(xiě)作都是充滿(mǎn)生機(jī),在死亡當(dāng)中總會(huì)絕處逢生,所以即使是一個(gè)人的生活狀態(tài),我依然會(huì)善待自己,每天鍛煉一下身體,做一些自己喜歡的菜,調(diào)配好飲食。因?yàn)槲矣X(jué)得,“我沒(méi)有生病的權(quán)利”。比如我高燒了,我要喝一口水,要自己去倒一杯水。有一次早上頸椎病發(fā)作,天旋地轉(zhuǎn),我覺(jué)得可能起不來(lái)了,我真是對(duì)自己說(shuō):遲子建勇敢點(diǎn),起來(lái)!起來(lái)!然后我把著床頭,一點(diǎn)點(diǎn)地起來(lái),活動(dòng)著頸椎,扶著墻慢慢地走到洗手間。我沒(méi)覺(jué)得悲切,這就是人生吧。對(duì)于我來(lái)講,我能在工作了一天后,坐在廚房窗子的一角,聽(tīng)著自己親手燉煮的菜像唱歌一樣發(fā)出聲音,喝上一小口紅酒,我會(huì)無(wú)限感恩。那時(shí)候并沒(méi)有孤獨(dú)感,雖然大家覺(jué)得我是一個(gè)人,但我覺(jué)得上帝是如此厚愛(ài)我,我還能看著窗外的風(fēng)景,看著綠樹(shù),看著夕陽(yáng),看著我們大家共同看到的天光,夫復(fù)何求。

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珍愛(ài)生命,珍愛(ài)生靈,珍惜親人,珍愛(ài)自己。生命就是這樣,你看,哪一個(gè)冬天會(huì)沒(méi)有盡頭呢?哪一個(gè)春天會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著你呢?一定不會(huì)的。人生就是這樣,我們經(jīng)歷了一季,下一季會(huì)等待著我們,所以吃蛋糕只在生日的時(shí)候吃是對(duì)的,一年三百六十五天吃蛋糕會(huì)膩死你的。對(duì)于我來(lái)說(shuō),品嘗一點(diǎn)蛋糕就可以了。我期待未來(lái),我現(xiàn)在五十多歲,我還期待,無(wú)論在這房子,還是在哪里,期待寫(xiě)出相對(duì)好一些的作品。因?yàn)槲夷懿粩嗟乜吹阶约旱娜秉c(diǎn),當(dāng)然我也能看到自己在踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)步,比如從《額爾古納河右岸》到《群山之巔》,也許有的人不適應(yīng),但我看到了微小的進(jìn)步。在這個(gè)過(guò)程中,哪怕你失去了一些讀者,還會(huì)再贏得一些讀者。讓視野更開(kāi)闊一點(diǎn),挖的井更深一點(diǎn),對(duì)人性的期望值更高一些,把人性的復(fù)雜性探討得更深入一點(diǎn),一個(gè)作家只有這樣做,才能走向更寬廣,接近那個(gè)“遙遠(yuǎn)的境界”,離星空、離我所說(shuō)的那種火光稍稍近一點(diǎn)。我沒(méi)有更多的奢求,無(wú)論生活和寫(xiě)作,我希望自在一點(diǎn)、簡(jiǎn)單一點(diǎn),不周折,隨遇而安,平心對(duì)待一切事情,堅(jiān)強(qiáng)、自信、樂(lè)觀、自尊,這樣不就很好嗎?陸文夫給我們魯院講課的時(shí)候,談到一個(gè)作家重復(fù)自己是最不好的。確實(shí),我覺(jué)得一個(gè)作家不斷重復(fù)自己,其實(shí)就是搬起石頭砸自己的腳,一個(gè)作家就要不斷地往前走,不斷地突破自己,哪怕一個(gè)微小的進(jìn)步,哪怕你在進(jìn)步的過(guò)程當(dāng)中會(huì)喪失一些原有的讀者。一個(gè)作家不能拒絕成長(zhǎng),不能拒絕往深邃處、混沌處、人性的復(fù)雜性上開(kāi)掘。說(shuō)穿了,文學(xué)是一種信仰。我們建立起來(lái)對(duì)文學(xué)的信仰之后,要真誠(chéng)對(duì)待生活當(dāng)中的好與壞、幸福與悲傷,這一切我們都要正視,這是人與生俱來(lái)的不可抗拒的東西。我們絕對(duì)不能為了刻意地營(yíng)造光明而把黑暗的陰影遮蔽,當(dāng)然我們也不能因?yàn)榭桃獾貜?qiáng)調(diào)黑暗,而忽視了我生命當(dāng)中哪怕些微的亮光。那我們就可以看到在哈爾濱的街頭,在都市當(dāng)中還有人烤紅薯的時(shí)候在下象棋,怡然自得,我覺(jué)得我們生活就是這種苦中作樂(lè)。作家不能重復(fù)自己,但山是要重復(fù)自己,連綿在一起才能成氣勢(shì);水要不斷地重復(fù)自己,才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。山水的重復(fù),恰恰給了我生活和寫(xiě)作的生命之源,動(dòng)力之源。

遲子建訪談:我的筆和我的腳,都是有根的

訪談其他章節(jié)“大興安嶺”“透明的憂(yōu)傷”“死亡”“回到北極村”

請(qǐng)見(jiàn)《中華文學(xué)選刊》2020年5期

選自《讀庫(kù)1902》


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