中國漢字自從“隸變”之后，隸書便進(jìn)入了一個豐富多彩、光輝燦爛的新時代。隸書源于戰(zhàn)國時期先秦，發(fā)展于秦，興于西漢，盛于東漢。雖然東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，但紙張尚未普及，書寫介質(zhì)最為流行的還是“寫”在石頭上，即碑刻。劉勰《文心雕龍·碑》說：“自后漢以來，碑碣云起”。東漢晚期，尤其是漢桓帝、漢靈帝以后，碑刻大興，隸書變?yōu)檎w，日漸興盛。成熟后的隸書其筆法完備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，章法穩(wěn)妥有變，藝術(shù)水平登峰造極。東漢隸書產(chǎn)生了眾多風(fēng)格，并留下大量石刻?！?/span>隸書以漢為極，每碑各出一奇，莫有相同”，遺跡數(shù)量頗多，以碑刻和摩崖書最具代表性，《禮器碑》就是東漢成熟隸書的碑刻代表之一。

《禮器碑》全稱《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》，亦稱《韓勑碑》，東漢永壽二年(公元156年)刻。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、增置各種禮器、吏民共同捐資立石以頌其德之事。碑側(cè)及碑陰刊刻捐資立石的官吏姓名及錢數(shù)，文后有 韓勑等九人題名，《禮器碑》現(xiàn)存山東曲阜孔廟。

《禮器碑》書風(fēng)細(xì)勁雄健，端嚴(yán)峻逸，方整秀麗兼而有之，是漢碑中經(jīng)典之作。

明郭宗昌《金石史》評云:“漢隸當(dāng)以《孔廟禮器碑》為第一”，“其字畫之妙，非筆非手，古雅無前，若得之神功，非由人造，所謂‘星流電轉(zhuǎn)，纖逾植發(fā)’尚未足形容也。漢諸碑結(jié)體命意，皆可仿佛，獨(dú)此碑如河漢，可望不可即也”。

清王澍《虛舟題跋》評云:“隸法以漢為奇，每碑各出一奇，莫有同者;而此碑尤為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪”。又說，“唯《韓勑》無美不備，以為清超卻又遒勁，以為遒勁卻又肅括。自有分隸以來，莫有超妙如此碑者”。

歷來《禮器碑》被推為隸書極則，攻漢隸者，多以《禮器》為楷模。臨習(xí)《禮器碑》應(yīng)注意以下兩個問題。

一、關(guān)于《禮器碑》的線條

《禮器碑》的用筆豐富多彩，以方筆為主，凝整沉著，筆畫粗細(xì)懸殊，細(xì)如鋼絲，鐵畫銀鉤，粗如磐石，堅(jiān)挺有力。粗細(xì)變化明顯。盡管線條起伏變化，但通篇看來又不失和諧。臨習(xí)《禮器碑》可選擇彈性較強(qiáng)的兼毫筆，著重練習(xí)筆力，要處理好線條輕與重、粗與細(xì)的關(guān)系。

此碑將近1900年的歷史，從原石可以看出，刻石刀痕較淺，由于年代久遠(yuǎn)，風(fēng)化和捶拓較多，所以，拓版上的筆畫顯得纖細(xì)（圖3），甚至有的出現(xiàn)了斷筆，這對我們認(rèn)識和理解原碑造成了障礙。所以，在臨習(xí)時要盡量能還原原碑的風(fēng)貌，而不僅僅是對拓版機(jī)械的臨摹，臨摹時不要把線條寫得過細(xì)，否則骨感有余而氣血不足，一味追求骨感就會顯得病態(tài)。蘇軾論書說：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者缺一，不為成書也”。

書法是線條的藝術(shù)，如果只是注重線條的形，而不注重線條的質(zhì)，線條就缺乏厚重。對線條的錘煉是離不開篆書的，篆書最能錘煉書法線條的飽滿度，多多練習(xí)篆書可以增加線條的厚重與古拙。比如可以選擇《新莽嘉量銘文》等漢篆漢金文加以練習(xí)，線條會更加雄健，內(nèi)涵會更加豐富。

二、關(guān)于《禮器碑》的蠶頭雁尾

東漢成熟隸書結(jié)字的特點(diǎn)之一是“蠶頭雁尾”?！抖Y器碑》中，字的波畫用筆起落十分明顯。逆鋒入筆，向左下方斜落，再提筆向右運(yùn)行，即'逆人平出'，過中段后，筆鋒逐漸按下，到波尾處迅速向右上方提鋒收筆，形成橫波'蠶頭雁尾'。

《禮器碑》拓版中的雁尾極度夸張和棱角分明（圖5），隸書相比于篆書，筆畫更為豐富，為了要表現(xiàn)粗細(xì)方圓的各種點(diǎn)畫，必須把平面運(yùn)動與上下提按和逆折絞轉(zhuǎn)相結(jié)合，這也標(biāo)志著隸書筆畫的成熟。蔡邕曾說過：“惟筆軟則奇怪生焉”。于是歷代書家對“蠶頭雁尾”競相夸飾。其次，碑刻的工匠在書寫的基礎(chǔ)上又加以強(qiáng)化，再加上碑石的多年風(fēng)化，就更加夸張了“蠶頭雁尾”這種裝飾性筆畫，使得拓版與原墨跡存在一定的偏差。所以，在臨習(xí)時，要弱化這種裝飾性筆畫，過度的強(qiáng)調(diào)線條的兩端，就會使作品的格調(diào)和趣味不高，容易把隸書寫俗。

《禮器碑》結(jié)字工整方縱、平中見險，用筆最為瘦硬，但瘦不露骨，尖鋒入筆，逆入平出，方圓并用，變化妙在筆端。從碑的結(jié)體上看，以取橫勢為主，其中波磔之筆最有特色，可謂集漢隸各老成持重之大成。在臨習(xí)時既要通讀《禮器碑》的章法、了解字的結(jié)構(gòu)和用筆方法，也要了解《禮器碑》的產(chǎn)生背景，拓版的年代及字體的清晰度，這樣才能還原《禮器碑》真正的墨跡原貌，真正的體現(xiàn)成熟漢隸的特點(diǎn)。