神秘的筆法

1、神秘的筆法

唐張彥遠的《法書要錄》中有一節(jié)《傳授筆法人名》，這樣記載：“蔡邕受于神人而傳之崔璦及女文姬，文姬傳之鐘繇，鐘繇傳之衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人傳之王羲之，王羲之傳之王獻之，王獻之傳之外甥羊欣，羊欣傳之王僧虔，王僧虔傳之蕭子云，蕭子云傳之僧智永，智永傳之虞世南，世南傳之，授于歐陽詢，詢傳之陸柬之，柬之傳之侄彥遠，彥遠傳之張旭，旭傳之李陽冰，陽冰傳徐浩、顏真卿、鄔彤、韋玩、崔邈，凡二十有三人”。

蔡邕的筆法受于神自是神化或故弄玄虛之說，它否認了他勤學(xué)苦練、深入研究的事實。蔡邕所處漢代，書法已經(jīng)很成熟，書法家輩出，理論著作甚豐，一批書家甚至“專用為務(wù)，鉆堅仰高，忘其被勞，夕惕不息，仄不暇食，十日一筆、月數(shù)凡墨。領(lǐng)袖如皂，唇齒常黑，雖處眾坐，不遑談戲，展指畫地，以草劌壁，臂穿皮刮，指爪摧折，見鰓出血，猶不休輟”地研究，在這樣的背景下，產(chǎn)生象蔡邕這樣筆法技術(shù)成熟的書家應(yīng)不足為奇。

在其后的二十多人當中傳承的就是蔡邕等輩的筆法技術(shù)經(jīng)驗。我們知道，任何科學(xué)、藝術(shù)的理論都是實踐經(jīng)驗的總結(jié)，而又對實踐有指導(dǎo)和推動作用。筆法就是書家在長期的書寫實踐中總結(jié)出的精妙的用筆經(jīng)驗或用筆規(guī)律，掌握它對于后學(xué)者是十分有益的，可以取得事半功倍的效果。所以歷代書家對它都是極為重視的。這篇筆法傳承記錄的本身就是一個證明。

2、筆法經(jīng)驗的效力及歷代書家對它的重視

鐘繇得《筆法》后，從此得知“多力豐筋者圣，無力無筋者病”的道理，由是書法更妙；其后晉人宋翼得鐘繇《筆勢論》，“依此法學(xué)，名遂大振”（王羲之《題衛(wèi)夫人筆陳圖后》）；人稱書圣的王羲之，也曾從父親王曠那里得到了一本論用筆的秘著，書藝得以大進，使衛(wèi)夫人吃了一驚；這種記述，屢見不鮮。因此，人們對這種筆法經(jīng)驗的重視當在情理之中?？墒窃谝詴∈康臅r代，這種寶貴的筆法經(jīng)驗（也可以說是決竅）是保密的，書家們把它當成了“祖?zhèn)髅胤健泵囟粋?，其所藏筆法論著，或攜之入土，或僅作家傳，即使千金亦無法求得，這也從側(cè)面說明這種筆法經(jīng)驗（規(guī)律）對于掌握書寫技術(shù)具有很好的效用及悟出這種筆法規(guī)律的難度。因此，有的書家為了獲得它就下了大力甚至不擇手段：鐘繇從韋誕手中借不到蔡邕的《筆法》，誕死后，他就“盜發(fā)其?！?；宋翼則“以其人之道還之其人之身”，通過“破鐘公墓”而獲取鐘繇的《筆勢論》；歐陽詢則是花了“三百縑”的高價弄得了王羲之為教子筆法所繪的《指歸圖》；顏真卿為了學(xué)習(xí)書法的決竅，曾兩度辭官拜張旭學(xué)書；清代張照，年輕時為學(xué)到書家王鴻緒的筆法，竟躲在王的樓上，透過樓板縫隙偷看王寫字；這些都充分體現(xiàn)了書法家們對于筆法經(jīng)驗的重視，而元代趙孟俯說“結(jié)字因時相傳，用筆千古不易”，充分肯定了這種用筆規(guī)律（經(jīng)驗）的存在。

歷代書家闡述的筆法規(guī)律

千古不易的筆法規(guī)律，到底是什么？

略知書法的人都知道是中鋒用筆，但對中鋒用筆的解釋則莫衷一是，各執(zhí)已見：有人說正鋒即中鋒，又有人說：常使筆針在畫中，還有人干脆給你打個比方：如錐畫沙、如屈鐵、如折釵鼓、如屋漏痕。目前各類書法教材或普及性書法書籍中對于用筆技術(shù)的闡述則大多從藏露鋒，正側(cè)鋒、提按、轉(zhuǎn)折等方面分解地說明它，對于用筆整體的指導(dǎo)思想和總體的運筆規(guī)律論述較少。

從各時代書家對用筆法的闡述，歸納起來大致有三類：

1、 簡單的點畫筆法

點畫筆法，初學(xué)者入門，首先就要碰到，所以對于點畫筆法的介紹較為常見，如目前各類楷書帖中對于點、豎、撇等點畫用筆方法的圖解解說；又如永字八法，就是介紹楷書永字的八個點畫側(cè)、勒、努、趯、策、掠、啄、磔的用筆法。又如，李陽冰翰林秘論中對點畫寫法有較大篇幅的闡述，并編成了口訣：“一、點畫法口訣云：作點向右，以中指斜頓向右，以大指齊頓作答，便以中指挫鋒，須收鋒在內(nèi)，按筆收之…… 二、橫畫法口訣云：作橫畫，皆用大指遣之……”一共二十三個口訣。這種說法，基本上是孤立的點畫筆劃寫法，對于用筆規(guī)律，沒有提出或觸及，故不究竟。

2、藏鋒說

對于藏鋒，古人重視，論述也多，如蔡邕說：“藏頭護尾”，王羲之說：“第一須存筋藏鋒，滅跡隱端”。又說：“用尖筆須落筆混成，無使毫露，所謂筑鋒下筆，皆令完成也?！毙旌圃凇稌ㄕ摗分姓f：“用筆之勢，特須藏鋒、鋒若不藏，字則有病?！边@些都是強調(diào)藏鋒是寫字的重要筆法，歷來有人對它作了種種比喻：如錐畫沙、如印印泥、如屋漏痕、如折釵股、如壁圻等等。似乎能用藏鋒就等于掌握了筆法規(guī)律。顯然藏鋒只不過是筆法技術(shù)之一，應(yīng)該說它也不能代表總體的筆法規(guī)律。宋人姜夔首先提出了不同意見，他在“續(xù)書譜”中說：“用筆如折釵股、如屋漏痕、如錐畫沙、如壁圻，此皆后人之論。折釵股者，欲其屈折圓而有力，屋漏痕者，欲其橫直勻而藏鋒。錐畫沙者，欲其無起止之跡。壁圻者，欲其無布置之巧。筆正則鋒藏，筆偃則鋒出，一起一倒，一晦一明，而神奇出焉。常欲筆針在畫中，則左右皆無病矣，故一點一畫，皆有三轉(zhuǎn)，一波一拂，又有三折?！彼谶@段話里，明確指出了藏鋒雖然要用，但不是究竟的筆法（不是用筆的原則，不是用筆的指導(dǎo)思想）。

但姜夔所說“常欲筆針在畫中”，亦未必觸及用筆原則和規(guī)律。此話原出蔡邕《九勢》對藏頭的解釋，原話為：“藏頭：圓筆屬紙，令筆心常在點畫之中行”，可見他的這段話，也還是在說藏鋒，與目前各類教材或普及書刊中筆畫圖解寫法的“起筆欲右先左，欲下先上，至于盡處，則不往不收，無垂不縮，故每畫三折，以三畫成一畫而藏其鋒也”如出一轍，是藏鋒用筆的總原則，還是沒有超出藏鋒說。

3、八面出鋒說

這種說法在書論中論及較少，有論及處，也文字不多，篇幅不大，但他揭示了筆法的總體規(guī)律。如：唐太宗論執(zhí)筆法：“腕豎則鋒正，鋒正則四面勢全?！边@個四面勢全，就是八面出鋒。其后蔣和在《書法正宗》里也提到了鋒正則四面勢全的話。王羲之則說得具體：“夫書……先須用筆，有偃、有仰、有欹、有側(cè)、有斜……”程瑤田《書勢》中說“執(zhí)筆何以謂之鋒也？曰執(zhí)筆使筆不動。及其運筆也，運之以手，而非運之以筆，惟其然，故筆之鈍者，可使之銳，筆之銳者，可使之鈍，是故筆不動其鋒中焉。及其運之以手，而使其一筆依乎吾之手而動焉。則筆之四面出其偏鋒以成字之點畫，然則鋒之偏者，乃其偏之中者使之然，而其四面錯出依乎手之向背陰陽以呈其能者，乃其鋒之中者使之不得不然?！痹谶@段話中，明確提到了“四面出其偏鋒以成其字”的原理，到清末，楊守敬在論及中鋒用筆時，更是用了一句“八面出鋒，始謂中鋒”的妙語，道破了神秘筆法的玄機。在這里，四面出鋒也好，八面出鋒也罷，都是說筆鋒的四周四面。這樣的“八面出鋒”就是用筆的總的原則和規(guī)律。

八面出鋒細說

1、八面出鋒

（1）什么是八面出鋒毛筆的筆毫，是書寫時直接與紙面產(chǎn)生接觸而形成字跡的部分，用筆技術(shù)，主要是使用筆毫（或說用鋒）的技術(shù)。所以，我們先說筆毫：圖1所示，筆毫的形狀是一個園錐體，中國的毛筆一般不超出這個形狀，在正鋒書寫的情況下，它在與紙面大體呈平行的各方向上運動。因此，在書寫狀態(tài)下，筆鋒必定是偏向一方，而形成筆痕的是筆鋒錐體的某一個側(cè)面與紙面產(chǎn)生摩擦和接觸，如我們寫橫畫時，筆鋒錐體向右運動，那么我們就會使用筆鋒錐體的右面（圖3）。當我們寫豎畫時，就是筆鋒錐體的下面與紙面產(chǎn)生摩擦而產(chǎn)生筆痕或點畫(圖4)。

一般來說在正鋒情況下，我們向哪個方向書寫，就要用筆鋒錐體的哪個側(cè)面。假設(shè)漢字筆畫方向向四周各方都有，那么我們就要用到筆鋒錐體的四周各面。為便于解說，我們暫且將四周各方分為a、b、c、d、e、f、g、h八個方向，那么我們就要用到筆鋒錐體的a、b、c、d、e、f、g、h八個側(cè)面（圖5）。這就是所謂的八面出鋒。它的意思并不單一指這八個側(cè)面，而是說要用筆鋒錐體的四周各個側(cè)面。

（2）八面出鋒的前提條件在以上論述中，首先提到了正鋒書寫這個前提條件。所謂正鋒書寫，一般解釋為筆桿筆肚與紙面呈垂直狀態(tài)書寫，這是不夠全面的，應(yīng)解釋為筆桿筆肚與書寫方向線所在的平面垂直于紙面的狀態(tài)下書寫，即為正鋒書寫，這就包括了逆鋒書寫和拖筆書寫。逆鋒即為筆桿筆肚與書寫方向線的角度大于90度，拖筆即筆桿筆肚與書寫方向線的角度小于90度。但筆桿筆肚和書寫方向線所在的平面必須垂直于紙面，才能是正鋒，這兩個面如互不垂直，即產(chǎn)生側(cè)鋒。

（3）側(cè)鋒按圖5所示，在正鋒前提下，我們向哪個方向書寫，就要用哪一個側(cè)面。如向右寫即用a面，向右下寫，即用b面。如果不用那個側(cè)面就會出現(xiàn)側(cè)鋒。如寫橫畫，正鋒就得用a面，若用c面，就會寫出側(cè)鋒，這時筆桿筆肚和書寫方向線所在平面即不能垂直于紙面。鋒針也不能在畫的中央行，而在筆畫的上側(cè)（圖6）。就這一點說，“常欲鋒針畫中行”是正鋒書寫前提條件的另一種表達方法，它是相對側(cè)鋒來說的。同理，如果寫豎畫，當用c面，若改用a面，就會寫出側(cè)鋒，筆管筆肚必然向右傾斜，這樣筆管筆肚與豎畫所在的平面與紙亦不能垂直，這就產(chǎn)生側(cè)鋒。鋒尖在筆畫左側(cè)，筆畫不能圓潤，且削弱了筆毫與紙面的摩擦力，導(dǎo)致畫無力的毛病。

2、永字八法與永字八勢

在上一節(jié)我們提出八面出鋒的八面是代表筆鋒錐體的四周各面。那么我們在書寫時會用哪些面呢？在行草書里，筆畫書寫方向是復(fù)雜多變的，我們在下一節(jié)再討論。在楷書里，筆畫的書寫方向則是相對穩(wěn)定的，讓我們先看看永字八法中的八個筆法方向吧：

永字八法原是古人想以此永字八個筆畫概括楷書中一切漢字的筆法，并作為書法用筆的楷模。但很多人提出了異議，認為八法不能包括所有的筆法，如“戈”字的右鉤，“之”字的平捺等。從這個角度說，永字八法確實不能代表楷書所有的筆法，但我們從這八個筆法所代表的筆畫方向看如何呢？

如圖8所示是永字八個筆法側(cè)、勒、努、趯、策、掠、磔、啄所代表的八個筆畫方向，在此圖中a、b、c、d四個方向永字八法中沒有，在楷書中可以說這四個用筆方向也是沒有的，就是說，永字八法的八個點畫方向代表了楷書點畫的用筆方向和取勢。就八面出鋒的角度說，楷書中的八面出鋒，可以界定為策、勒、磔、側(cè)、努、掠、啄、趯的八個面出鋒，從這一點說，李陽冰所說的“備八法之勢，能通一切字”就有道理了，但關(guān)健還在于八面出鋒。

3、八面出鋒是用筆的總的原則，藏露、正側(cè)、頓挫、轉(zhuǎn)折都圍繞這一原則來進行。

在書法教材或書法普及書籍中論述用筆時，一般都從藏露、正側(cè)、頓挫、轉(zhuǎn)折等方面進行論述，如果我們搞清了八面出鋒的原則，就很容易理解這些用筆技巧了。

（1）藏鋒中起筆、運筆、收筆都要轉(zhuǎn)變鋒面。實現(xiàn)八面出鋒，就是在書寫方向改變時要相應(yīng)轉(zhuǎn)換筆鋒，使用與運筆方向一致的鋒面，在藏鋒中，起筆、收筆處都要轉(zhuǎn)換書寫方向，這時就要轉(zhuǎn)換鋒面。如藏鋒寫橫畫，起筆時向左寫，用e面，運筆時向右用a面，收筆時又向左，又要用e面。在A、B兩處都要實現(xiàn)鋒面的轉(zhuǎn)換。（圖9）

（2）轉(zhuǎn)折處隨著筆畫方向的改變也要轉(zhuǎn)換鋒面。轉(zhuǎn)是圓轉(zhuǎn)，折是方折，不管是轉(zhuǎn)是折，都要轉(zhuǎn)換用筆方向。隨著筆畫方向的改變，鋒面也要隨之轉(zhuǎn)換。如圖10的筆畫，運筆至 B點，要轉(zhuǎn)變運筆方向，這時，使用的鋒面也要從c面轉(zhuǎn)換到h面。由于是迅速轉(zhuǎn)換方向的方筆，轉(zhuǎn)換鋒面要用翻轉(zhuǎn)，即所謂的翻筆。當運筆從BC段轉(zhuǎn)到CD段，鋒面又要從h面轉(zhuǎn)換到d面，這一次在c處的轉(zhuǎn)換鋒面是慢慢的圓轉(zhuǎn)，是隨著用筆方向的慢慢改變，鋒面也在相應(yīng)的慢慢隨之改變。這種轉(zhuǎn)換鋒面，叫做圓轉(zhuǎn)。不管是方折還是圓轉(zhuǎn)，都要隨著運筆方向的改變而相應(yīng)轉(zhuǎn)變筆鋒的鋒面。

（3）頓挫是轉(zhuǎn)換鋒面時調(diào)整筆鋒的必要動作。提按頓挫也是用筆法中的一種重要的技法。它的作用就是為了調(diào)整筆鋒以更好的實現(xiàn)轉(zhuǎn)換鋒面。如楷書中寫フ畫，當筆畫方向從AB轉(zhuǎn)到BC、鋒面也要相應(yīng)的從a面轉(zhuǎn)換到d面。當筆鋒行至B處，為了轉(zhuǎn)換鋒面，這時需要提按頓挫，以調(diào)整筆鋒，以便能正鋒使用d面書寫B(tài)C段。（圖11）又如藏鋒橫畫，開始時藏鋒落筆用e面，行到A點，要轉(zhuǎn)換書寫方向?qū)慉B段，這時為實現(xiàn)鋒面從e面轉(zhuǎn)換到a面，在A點需要調(diào)整筆鋒，故要提按頓挫，以實現(xiàn)鋒面的完全轉(zhuǎn)換。B點時也是如此（圖9）。圓轉(zhuǎn)的調(diào)整筆鋒是通過提按實現(xiàn)的。（圖12）

4、八面出鋒的簡化與米芾“刷字”

在實際書寫過程中，八面出鋒是一個指導(dǎo)性原則，有時也可以簡化，即將筆鋒的四周各面簡化成左右兩個面。如圖13所示，如我們將筆鋒的運筆方向分為a、b、c、d、e、…… k、m12個方向, 但我們以AB為軸線將筆鋒刮扁（這樣適用于右手書寫），AB線左側(cè)即為左面，右側(cè)即為右面。這時，凡向AB線左側(cè)書寫的線都用左面，即不管是k方向還是g方向，都用左面。凡向右側(cè)書寫都用右面，即不管是d方向還是f方向都用右面。這樣，筆鋒的使用就更容易掌握，尤如使用一把排刷，只根據(jù)書寫方向的改變而相應(yīng)使用刷子的左右二面。

歷史上米芾曾自稱自己是刷字，實際上就是簡化了八面出鋒，他也曾自謂：“善書者只得一筆，我獨有四面”。這也是對八面出鋒理論的印證，同時，我們找出米芾的苕溪詩中的字，以八面出鋒簡化理論完全能解釋其字跡粗細變化的形成原因。

總之，八面出鋒是書法用筆的總的原則，是一個規(guī)律性的東西。至于古人所說千古不易的筆法——中鋒用筆，我想它也不應(yīng)超出這一原則。