張富君(缶君),字塵缶,號橘庵。中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國書法家協(xié)會會員,中國知識產(chǎn)權(quán)文化大使,河南省政協(xié)委員,河南省文聯(lián)委員。 山水畫承石濤、黃賓虹之氣息,二十世紀(jì)80年代初得李可染、黃胄先生親授,追凝重老辣、生澀奇崛之筆墨,求沉厚蒼郁、冷峻古奧之意象。書法拜張海先生為師,書擅六體,尤重傳統(tǒng),以行草、隸書見長,求其蒼厚中見爽利、奇崛中顯平正的藝術(shù)風(fēng)格。 其美術(shù)、書法作品曾多次在全國大展中獲獎,并應(yīng)邀赴新加坡、澳大利亞、新西蘭、韓國、日本、埃及、意大利、斯洛文尼亞、斯洛伐克、奧地利及中國香港、澳門……等國家和地區(qū)舉辦個人書畫展及藝術(shù)交流活動。 出版有中國近現(xiàn)代名家精品叢書·《張富君山水畫作品精選》(天津楊柳青畫社)、《中國畫名家·張富君山水畫作品集》(天津楊柳青畫社)、《當(dāng)代中國六大家》(北京榮寶齋出版社)、《中國當(dāng)代名家書畫經(jīng)典·國畫精粹十二家》(上海朵云軒出版社)、《張富君山水畫作品集》(廣東教育出版社)、《張富君書畫作品集》(香港文藝出版社)、當(dāng)代中國美術(shù)家·中原畫風(fēng)《張富君山水畫集》(寧夏人民出版社)、《張富君書法作品集》(河南美術(shù)出版社)等多部專輯。 北京中南海、人民大會堂及全國多家博物館、紀(jì)念館、文史館、碑林、碑廊均有藏畫、藏書、勒石。 通過欣賞張富君先生筆下的泉石激流、秋溪潺湲、群山曠野、丘壑萬象,讀者可以觀賞到石濤、黃賓虹的傳統(tǒng)筆墨美的蹤跡,也能感受到他心中潛藏著對中華傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的傳承創(chuàng)新,對祖國名山大川的熾情厚愛,以及獨(dú)到匠心的筆墨表現(xiàn)。 未來書畫界必定大浪疊起、奇峰突現(xiàn),書畫藝術(shù)的熱潮也必定會再一次空前高漲。觀賞張富君的書畫,頗能給我們增添這樣的啟示和信心,因?yàn)樗淖髌方o了我們一個更為理想的藝術(shù)制高點(diǎn)。在不斷的探索與創(chuàng)新中,他正一步一個腳印地走在藝術(shù)之旅的廣闊天地中。
沉郁凌厲 冷峻奇崛 ——讀張富君山水畫作 文/遲軻(中國著名美術(shù)史論家、評論家) 中國傳統(tǒng)國畫發(fā)展至元清時代,進(jìn)入了水墨技法的高峰。而近代出現(xiàn)了以黃賓虹等將傳統(tǒng)筆墨技法發(fā)揮極至的山水畫大師。雖有人形容黃賓虹作品偏于“野怪亂黑”,缺工整清秀之美,其實(shí)此觀點(diǎn)失之偏頗。在黃賓虹作品中,無論山川瀑布、云煙飛霞、蒼茫原野,皆以凝重老練筆法和磅礴的氣勢繪成。實(shí)可謂將筆墨技法發(fā)揮淋漓盡致。當(dāng)代國畫大師,黃賓虹之大弟子李可染對其恩師繪畫精妙推崇至極。李可染曾這樣總結(jié)黃賓虹繪畫精髓:(賓虹)觀山水往往大處著眼,以總體全面綜合概況和表現(xiàn)自然界之遠(yuǎn)近虛實(shí)及個別物體變幻。故賓虹山水畫 “ 最適合于國畫筆墨美”。
李可染后,今有中原畫家張富君。他在師承黃賓虹中國畫傳統(tǒng)水墨山水畫之神韻和筆墨功夫基礎(chǔ)上,有所創(chuàng)新和發(fā)展。自幼飽受中原深厚文化底蘊(yùn)熏陶的他,更在兒時居鄉(xiāng)間小村,陶冶傍山依河大自然精華。張富君在其自述中言及其山水畫作品師承之源泉,生動概括:“賓虹渾厚華滋,率意天成之妙;石濤豁達(dá)姿肆之奇以及可染先生腴潤蒼勁,氣舒勢逼之神,”等諸位前輩大師之熏陶影響。細(xì)觀張富君的畫作,可發(fā)現(xiàn)他融會貫通賓虹、石濤等大師那氣貫長虹的筆墨意境,兼?zhèn)湮樟嗽迥咴屏值任娜水嬇芍宓挤ǖ酿B(yǎng)分。故其作品既有傳統(tǒng)筆墨的豐韻氣勢,又得元清文人畫的靈氣。再因張富君數(shù)十年苦練精研書法的功力技藝,使其繪畫作品筆墨精練老辣,書畫同源,用筆入木三分。故能營造出深沉獨(dú)到哲理般的畫境。
從本畫集中讀者可以了解到畫家張富君具備代表性的作品。通過欣賞畫家筆下的泉石激流、秋溪潺潺、山水清音、群山曠野,讀者可以觀賞到賓虹、石濤的傳統(tǒng)筆墨美的蹤跡,也能感受到這位中原畫家心中潛藏對祖國名山大川的熾情厚愛,以及獨(dú)到匠心的表現(xiàn)力。例如在其作品《蒼顏太行圖》,畫家通過沉郁而凌厲的用筆,率直而老辣筆墨變化,充分展現(xiàn)了祖國中原山脈的蓬勃?dú)馀?;又如作品“《嵐色蒼郁》,畫者下筆猶如枯藤,氣貫勁,使其筆下之森林、山川、原野,意境奇崛而冷峻。觀張富君的作品,令人憶起中國畫一代宗師齊白石畫語錄:“學(xué)我者生,似我者死?!辈艢鈾M溢的河南畫家張富君在其藝術(shù)創(chuàng)作中,承前輩大師優(yōu)良傳統(tǒng),熔合注入個人嶄新創(chuàng)意和時代朝氣蓬勃的氣息,可以預(yù)見張富君今后可成為無可限量杰出的一代山水畫名師。
取道自然 回歸人文 文/張自修 中國畫自古講究“天人合一”的哲學(xué)觀。石濤的“山川脫胎于余也,余脫胎于山川也”,從古到今都有印證,在張富君的畫作中同樣得到了深刻的體現(xiàn)。觀其畫,看到的是大好河山的雄渾、壯麗;感受到的是其豪爽而不失細(xì)膩,自信而不失謙重的個性,博大深沉的內(nèi)心和對中國文化深邃的哲思,他的藝術(shù)創(chuàng)作把大自然的本體美和藝術(shù)家之內(nèi)美合而為一,展現(xiàn)出其非凡的藝術(shù)魅力。
細(xì)觀其畫,張富君的作品,意境遠(yuǎn),用筆老辣純青,茫茫原野,祟山峻嶺,從中可領(lǐng)略到黃賓虹,石濤傳統(tǒng)筆墨的蹤跡,但又不拘泥古人,他的創(chuàng)作繼承和發(fā)展了黃賓虹“自然就是法”,“山水畫乃寫自然之性,亦寫吾之心”、“江山本如畫,內(nèi)美靜中參”、“變者生,不變者淘汰”的美學(xué)思想,不斷探索,大膽創(chuàng)新,在自然中發(fā)現(xiàn)自我,在筆墨中陶冶情趣。他恪守著中國山水畫的特質(zhì),以開放的心態(tài)兼收并蓄,為我所用,賦予傳統(tǒng)筆墨語言新的品質(zhì)和意韻。率意的筆線勾勒點(diǎn)鋪,根據(jù)心中意想,筆筆生發(fā),看似隨意的點(diǎn)線,最終被統(tǒng)率到整體形象結(jié)構(gòu)中來,達(dá)到“萬筆歸一”的效果,同時將內(nèi)心對大自然的熱愛之情,凝聚在筆墨之中,并賦予其哲思,十分耐人尋味。
一個真正偉大的藝術(shù)家,必須經(jīng)得起業(yè)界權(quán)威和藝術(shù)市場的雙重考量,只有受到學(xué)術(shù)價值和市場價值的雙重肯定,他的藝術(shù)價值才能得到全面的體現(xiàn),他在藝木探索的道路才能走得更遠(yuǎn),并最終被歷史銘記,萬古流芳。如今,無論是在繪畫界,還是在繪畫市場上,張富君均可稱得上是一枝獨(dú)秀。在學(xué)術(shù)上,他對傳統(tǒng)筆墨的探索,使自己的個性在不失傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又能張揚(yáng)筆墨特有的表現(xiàn)能力,個性突出;在市場上他的關(guān)注度極高,由于他的作品既古樸又現(xiàn)代、具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,近年來,為國內(nèi)外的同行和收藏家所重視。他能取得如此驕人的成績,一方面源自其孜孜不倦,上下求索,又能融會貫通,為我所用的精神,另一方面,也是更重要的,他善于取道自然,更懂得用慧心去理解和表現(xiàn)自然,并將心中的哲思融入創(chuàng)作中,使其作品靈動,深刻,散發(fā)著濃重的人文氣息。這是十分難能可貴的。
中國山水畫是一門非常深厚的文化,他源遠(yuǎn)流長,博大精深,所以需要加大力度去研究探索。為繼承,弘揚(yáng),發(fā)展這一中華文化的主流,張富君將繼續(xù)在藝術(shù)探索的道路上不斷地攀登,取得更大的輝煌。
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