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題一：“孝心”乃是愛之源 人有“孝心”很重要，“孝心”是一切愛心的基礎(chǔ)和根本。毫不夸張地說，沒有“孝心”，這個(gè)世界就如沙漠，似洪荒，是地獄。 《孟子》云：“老吾老以及人之老。”這就是說一個(gè)人只有先孝敬自己的父母，進(jìn)而才能關(guān)心、愛護(hù)別的老人?？鬃右嘣唬骸暗茏尤雱t孝，出則悌，泛愛眾而親仁?！笨梢娦⒌率且磺械赖轮A(chǔ)，不但對(duì)家庭有其意義，對(duì)社會(huì)、國(guó)家更有其意義。 岳飛精忠報(bào)國(guó)緣自他對(duì)老母的大孝之心；魯迅也是由“想救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”開始，逐步成為革命文化的闖將、民主的斗士。某都市報(bào)在上世紀(jì)90年代曾報(bào)道過這樣一則新聞：某縣宣傳部的一個(gè)“小干部”喪盡天良，竟然因故私囚了自己的白發(fā)高堂。這樣沒有愛心的人會(huì)成為合格的公仆??？鬼才相信呢。 “愛心”是木，“孝心”是本；“愛心”是水，“孝心”是源。親愛的朋友，為了讓這個(gè)世界充滿愛，請(qǐng)首先去孝敬自己的白發(fā)雙親吧。題二：孝道的境界有“三種” 第一境界：悅老。作為兒女或者孫輩，以自己的言行使老人心情舒暢，是奉養(yǎng)老人首先需要做到的一點(diǎn)。在老人身邊者，要和老人多談心，噓寒問暖，做精神交流；遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)者，要堅(jiān)持給老人郵寄錢物，使他們體察到晚輩的孝養(yǎng)之心，而且要多寫信，報(bào)平安，免得老人牽掛。第二境界：帶動(dòng)全家敬老。一個(gè)人的孝心是有限的，全家人的溫情才能使老人感受到真正的幸福。為人夫，當(dāng)率妻以孝；為人妻，當(dāng)率夫以孝；為人父母，當(dāng)率子女以孝。敬老養(yǎng)老這一中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)該在每一個(gè)家庭中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。第三境界：老吾老以及人之老。一個(gè)人在愛護(hù)尊敬自己的父母的同時(shí)，進(jìn)而關(guān)愛天下的老人，這是孝道的最高境界。居家之中，善待年老之鄰；舟車之里，幫助年老之人；對(duì)社會(huì)上的助老工程，積極參與。如此，你的人格純潔無(wú)比，你的孝道魅力無(wú)窮。題三：孝養(yǎng)老人應(yīng)有“三心” 晚輩孝養(yǎng)老人應(yīng)有三心，即細(xì)心、耐心和虛心。所謂細(xì)心，就是指照料老人時(shí)要心細(xì)如絲。晚上，提醒老人不要睡得太晚，以免第二天頭昏腦脹；冷天，提醒老人及時(shí)加衣，防止感冒；對(duì)老人的一日三餐，要提前計(jì)劃，以“營(yíng)養(yǎng)合理，美味可口”為原則……諸如此類的事情。所謂耐心，就是指對(duì)老人的言行不厭煩，不急躁。如果老人愛嘮叨，你就要洗耳恭聽，而不能不耐煩甚至大聲指責(zé)。倘若老人愛沉默，你就挑選老人喜歡或關(guān)心的話題，引導(dǎo)老人多說話，免得郁結(jié)心間。假設(shè)老人生病了，更是晚輩“獻(xiàn)殷勤”的好時(shí)候，一定不要錯(cuò)過，而且要善始善終，讓“久病床前無(wú)孝子”之說永成謬誤。所謂虛心，就是說對(duì)老人不能指手劃腳，不能頤指氣使。有什么事需要老人去辦時(shí)，說話要客氣、禮貌、有分寸。對(duì)老人的意見或建議，一定要鄭重考慮，不能照辦時(shí)，也要委婉地給予說明。細(xì)心、耐心、虛心，三心盡到，即是有了“誠(chéng)心”。你滿腔赤誠(chéng)對(duì)老人，老人一定會(huì)幸福、快樂、笑顏常駐，因?yàn)樾恼\(chéng)則靈。
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