中國(guó)喪葬習(xí)俗，大部分要經(jīng)歷殮、殯、葬三個(gè)環(huán)節(jié)，即很多地區(qū)喪葬流程基本差不多，只是在細(xì)節(jié)上有些不同罷了。那么，對(duì)傳統(tǒng)葬俗非常重視的河北唐山，又保留著什么樣的喪葬文化呢？接下來(lái)隨小編一起看一下。

其一、裝裹：老人在彌留之際，家人要為其凈身梳頭，然后由子女為其穿戴準(zhǔn)備好的壽衣、壽鞋、壽帽等。如果是女性去世，有的要穿裙子，頭上纏包頭，俗稱“穿裝裹”。通常壽衣穿戴完畢不久，老人就咽氣了，也有死后為老人穿戴的，不過比較少。

其二、戴孝：逝者五服以內(nèi)的親屬，都要為逝者戴孝。老人去世后，由族人中年長(zhǎng)者負(fù)責(zé)裁剪孝袍、孝鞋、孝冒等。老人的子女要穿重孝，披麻片或棉花、腰系麻批。族人中一般親戚，腰中掛一條孝帶布。

其三、停床：停床也叫挺尸，在過堂屋一側(cè)，用門板或木板搭好停尸床，男靠左、女靠右、頭朝南仰臥。也有停尸在東西臥室的，要頭西腳東，寓意逝者去西天之意。死者停放在床上時(shí)，要下鋪黃褥子、上蓋青單，這樣表示子女盡孝道之意。

停尸期間，逝者要每手握一塊糕點(diǎn)，以便在去陰間的路上防狗、喂狗用，也有的在死者身旁或床下放一只白公雞，以起到“辟邪”的作用。死者床頭要設(shè)案板、點(diǎn)長(zhǎng)明燈、擺四碟點(diǎn)心果品，然后焚香、燒紙、行三獻(xiàn)禮，子孫皆哭泣，以表示哀悼。

其四、報(bào)廟：唐山舊時(shí)農(nóng)村，各村頭都設(shè)有五道廟，廟里供奉山神、龍王、苗神、蟲神、土地五神。平時(shí)人們生病、鬧災(zāi)、死人、求子都要去廟里燒香，求神賜福消災(zāi)，保佑亡靈順利西行。同時(shí)，喪家要請(qǐng)來(lái)村里操辦喪事的人，俗稱“大操”，也叫“大執(zhí)賓”。喪家要與大操協(xié)商喪葬儀式、辦多少天、拿多少錢、葬禮怎么辦等。然后由大操操辦事宜、分配角色、各執(zhí)其事。

其五、報(bào)喪：老人去世當(dāng)天，大操要派人寫白紙字帖子，按主人指定的親友家送信兒，叫“報(bào)喪”。報(bào)喪人由喪主指定在誰(shuí)家用飯，不用煩的親屬不進(jìn)屋，送了信兒或交了帖子即回，親友接到噩耗后，要準(zhǔn)備好燒紙、點(diǎn)心、挽聯(lián)、幛子和祭禮前往祭吊。喪主家門前設(shè)賬桌，有專人接紙、收祭禮。

其六、出殃榜：?jiǎn)手鞔箝T前出示殃榜，寫明死者姓名、生卒年月日及與喪主的關(guān)系。喪父為“故顯考”，喪母為“故顯妣”。殃榜的字?jǐn)?shù)為男單女雙，于門側(cè)“男左女右”。用長(zhǎng)竿掛起“挑連紙”，一歲一條，另加兩條，天地各一條，年長(zhǎng)者尺寸長(zhǎng)，年輕者短，紙條下邊，男的剪成箭頭形，女的剪成燕尾形，以示區(qū)別。

其七、吊唁：也叫“吊紙”、“奔喪”、“吊孝”。親友、鄉(xiāng)鄰到死者尸前嚎哭，跪拜磕頭，鼓樂隊(duì)奏哀樂，大操指揮，高喊“照客”、“伺帖”。接待吊唁的為亡人的晚輩，在旁跪陪。雙親都已死亡的跪雙腿，單親死亡的跪單腿，男客由男人陪跪，女客由女的陪跪?？腿说跣⑼?，男女孝子向客人叩頭“謝孝”。大操高喊“謝”。

其八、入殮：將亡人尸體由停尸床裝入棺材叫入殮。一般停尸第二天或第三天入殮。先由死者長(zhǎng)子用扁擔(dān)或木棍將尸體撬動(dòng)一下，為“撬殃”。然后將尸體搭入棺內(nèi)。棺木放在院中搭好的靈棚內(nèi)，并用長(zhǎng)板凳墊起。棺內(nèi)底鋪草木灰或石灰、木炭，兒女在尸旁撒銅錢。

封棺加釘后，靈柩前設(shè)香案，擺供果，兩側(cè)擺紙人紙馬(牛)、金銀庫(kù)筒等，孝子們靈前燒紙、大哭，以示對(duì)亡人永別之情。直到出殯前，親屬們一日3次到五道廟送紙，夜間輪流守靈、燒紙。有吊唁者、孝子陪吊致謝。

其九、發(fā)送：發(fā)送也叫“送路”，是治喪儀式中的高潮，意思是為亡人魂歸西天送行發(fā)腳。一般在出殯的先天晚上舉行。程序是：先“取魂”，是最后一次孝子們?nèi)ノ宓缽R送紙、領(lǐng)魂。由孝子4人抬著蓮花椅(紙?jiān)?，椅上放著亡人的“裹頭”，也叫“挑連紙”。

送紙隊(duì)伍到廟時(shí)，女兒在廟內(nèi)周圍撒紙錢環(huán)繞，口稱：爸爸(媽媽)回家吧，用手將“魂靈”抱上椅子，抬回家中。將“裹頭”穿上亡人的衣服，再放入椅子，抬到亡人生前的住室，與女客人行告別禮，再抬到大門口與男客人行告別禮。

然后列隊(duì)發(fā)行。“裹頭”前有8名男孩手持蓮花燈引路，后邊是九蓮燈，少者8對(duì)，多者30對(duì)，接著是鼓樂隊(duì)，親朋列隊(duì)在后。孝子們抬著“裹頭”沿村主要街道轉(zhuǎn)一周，以示向鄉(xiāng)親告別。各戶在門口擺“路祭”，有糕點(diǎn)、茶水、燒紙等，并跪拜行禮。

然后列隊(duì)來(lái)到五道廟前，舉行告別儀式：親友逐個(gè)向“裹頭”行告別禮，孝子跪兩旁叩謝，由大操指揮。禮畢后，列隊(duì)繞莊至十字路的西行道口，將荷花椅、九蓮燈、車馬庫(kù)筒等堆燒，孝子及親友痛哭，所謂亡魂已去西天，親屬們遂歸。

其十、出殯：也叫“出靈”、“埋葬”。一般在亡后的第三天午飯后進(jìn)行。眾幫忙人將棺材抬上杠架至墳地埋葬。出殯前，眾兒孫要跪于靈前賀祭，棺材外套棺罩。棺罩，即以竹木為架，頂凸起，頂中央鉗以木刻、外涂金粉的球形體。框架外，裝襯紅緞繡龍鳳的帷幕。