時間過得真快，大后天便是二十四節(jié)氣中的清明節(jié)氣。清明不僅是二十四節(jié)氣中很重要的一個節(jié)氣，同樣也是我國最傳統(tǒng)的節(jié)日之一。每年在清明節(jié)前后便會有很多人從務(wù)工城市回到老家中祭拜逝去的故人。清明節(jié)掃墓祭拜古人的說法有很多，比如今天要說到的“前三后四，左五右六”，那么這個說法是什么意思呢？

我們先來看前三后四，前三后四指的是清明節(jié)掃墓的時間，意思是清明節(jié)的前三天和后四天可以掃墓祭拜。之所以會有這個說法，是和寒食節(jié)有關(guān)系。寒食節(jié)是為了紀念晉國名臣介子推的節(jié)日，相傳在晉文公流亡期間，介子推就靠著割自己大腿的肉來為晉文公充饑。后來晉文公歸國成為諸侯時，介子推不愿接受晉文公的封臣，攜帶自己的老母親隱居在綿山，雖然晉文公曾經(jīng)親自到綿山恭請介子推，但介子推因不愿露面，晉文公的手下為了逼介子推露面，便放火燒山，不曾想?yún)s將介子推和其母親燒死在一棵柳樹下面。晉文公為了紀念這位忠臣，便下令介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，所以便成為寒食節(jié)。由于以前的清明節(jié)是在寒食節(jié)的后一天，所以便是在清明節(jié)的前三天上墳燒紙祭拜，如果在清明節(jié)前忘了上墳，可以在清明節(jié)后的四天燒紙祭拜。

然后我們再來看左五右六，左五右六也同樣指的是清明節(jié)時的祭拜時間，是說在清明節(jié)這天不能為墳培土，而是要在清明前的五六天培土。農(nóng)村的墳大多都是后人用土堆起來，經(jīng)過一年的風吹日曬，土堆的體積會越來越小，所以每年人們在上墳時都會用鐵鍬補上幾鐵鍬土來修葺墳?zāi)梗驗樵谇迕鞴?jié)燒紙祭拜時，又是燒紙又是修墳，便會打擾逝者收冥幣，所以修墳的時間應(yīng)比燒紙早一點進行。

其實清明節(jié)“前三后四，左五右六”的說法是人們表示對逝者的尊敬和思念，其實并沒有什么實際道理，尤其是近幾年提倡文明祭拜，很多地區(qū)都已經(jīng)禁止上墳燒紙的陋習，還有一些地方鼓勵人們在網(wǎng)絡(luò)上祭拜逝者，所以我們并不用按照“前三后四，左五右六”這種方式來祭拜先人。