武宗的愿景是“以武學(xué)打開(kāi)世界”,使命是“智者不匹夫,武者無(wú)懦夫”,價(jià)值觀是“愛(ài)國(guó)、強(qiáng)身、正義、修己、互助、和平”。真正的中華武學(xué)是具有中華民族根本文化的核心內(nèi)涵之道的,包括易學(xué)、中醫(yī)、兵法、儒釋道之學(xué)等高深而普世的民族文化。武學(xué)誕生于這些優(yōu)秀的文化中,歷代無(wú)數(shù)武林先輩傾盡畢生心血,寒暑不易,血火交融,忍常人無(wú)法忍之痛楚,立常人無(wú)法堅(jiān)持之志向,于無(wú)路處開(kāi)山立派,開(kāi)枝散葉,始有武術(shù)之百花爭(zhēng)艷。當(dāng)今世界,也只有真正的中華武學(xué)可以科學(xué)而合理地闡釋、修補(bǔ)、延長(zhǎng)人的生命。武有大小,大者衛(wèi)國(guó),小者衛(wèi)民。武學(xué)不僅是道學(xué)、哲學(xué),訓(xùn)練人的智、仁、勇、能,提高人整個(gè)生命的身心健康和生活質(zhì)量,更是術(shù)學(xué),掌握真正的武術(shù)技擊能力是武術(shù)之魂。 形意拳被視為三大內(nèi)家拳之一,其炸似驚雷的勁力歷來(lái)為武家所推崇。然而,現(xiàn)在很多人習(xí)練的形意拳,無(wú)論是演示還是實(shí)用均與健身操無(wú)二,忘記了使形意拳揚(yáng)名的是其無(wú)堅(jiān)不摧的剛勁功夫,還說(shuō)是在追求所謂化勁功夫的最高境界。 張占魁一脈形意拳只講剛勁、柔勁、剛?cè)嵯酀?jì)。何謂剛?何謂柔?何謂剛?cè)嵯酀?jì)?勁以蓄而后發(fā),剛勁、柔勁就是發(fā)勁、蓄勁的一緊一松。武術(shù)所盡力追求的,最后都不過(guò)是一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)而已。 任何實(shí)戰(zhàn)拳法都離不開(kāi)功力和打法的訓(xùn)練。那么什么是功力呢?就是擊打力量和擊打速度的高度統(tǒng)一。·來(lái)自“武宗”公眾號(hào)·擊打力量決非是推車、扛包的勁,而是瞬間的爆發(fā)力,擊打力量和速度是成正比的,擊打力量越大速度越快,同時(shí),擊打速度越快,擊打力量也就越大(但是,只有功力的訓(xùn)練,沒(méi)有合理的打法訓(xùn)練也是不行的,既所謂的“刀快切不著肉”)。 現(xiàn)在形意拳套路是越編越多,越練越奇怪。然而有形意勁的卻寥寥無(wú)幾。前人教拳,并非是人人都能得真?zhèn)鞫翘萌胧业摹?/span>內(nèi)家拳的真?zhèn)髡呷f(wàn)無(wú)一二。學(xué)生和徒弟練的是不一樣的;拳房里練的和在老師家里練的是不一樣的;表演的和自己練的也是不一樣的。如果不是正確的功力訓(xùn)練和打法訓(xùn)練,那與養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)沒(méi)有什么兩樣,功夫沒(méi)有練出來(lái),先把人給練壞了。君不見(jiàn)現(xiàn)在有的形意拳變成了所謂'趟泥步”。為什么變成了“趟泥步”呢?美名其曰“是用暗勁打人”。實(shí)際呢?是因?yàn)橛行袄锨拜叀卑淹染殙牧?,之所以把腿練壞了,說(shuō)句不客氣的話就是因?yàn)閯挪徽?,練錯(cuò)了。大家都知道打足氣的足球是很難把它踢壞了的,而打氣不足的足球幾場(chǎng)比賽下來(lái)就壞了。所以,這里還有一個(gè)真?zhèn)鞯膯?wèn)題。什么是真?zhèn)鳎?/span>正統(tǒng)?正宗?這里不僅僅是一個(gè)傳承譜系的問(wèn)題,還要同時(shí)滿足于三個(gè)條件: 1.繼承了傳統(tǒng)的訓(xùn)練體系; 2.通過(guò)這個(gè)傳統(tǒng)體系把自己練出來(lái)了; 3.能讓學(xué)生按照這個(gè)訓(xùn)練體系也能練出來(lái)。 只要是用正確的方法去練習(xí),“形意一年打死人”并不是誤傳,其實(shí)又何必一年,半年足矣。 功力練習(xí)的目的,就是要練出力量大,速度快的搏斗的能力,而這同訓(xùn)練步驟和方法關(guān)系極大。下面就介紹張占魁先生形意五行拳的訓(xùn)練步驟和訓(xùn)練方法。 形意拳的一切功夫都可以從五行拳中練出來(lái)。五行拳并非只是五種攻防的招式,而是練用合一的工夫架子。·來(lái)自“武宗”公眾號(hào)·世傳郭云深先生、尚云祥先生善用崩拳,李存義先生、張占魁先生善用劈拳,那是因?yàn)楸娤日荛L(zhǎng)期來(lái)用崩拳、劈拳強(qiáng)化自身功力的結(jié)果,臨敵時(shí)順手用出來(lái)而已。 五行拳的三種身法,六種步法,構(gòu)成了形意五行拳的九種練法。 一、三種身法 1.縮(束)展 初學(xué)五行拳應(yīng)以“縮(束)展”為主,縮時(shí)一定要縮緊了,展時(shí)一定要展足了,一下下地把剛勁打出來(lái)。老譜上有“縮展二字一命亡”的說(shuō)法,又有“猴背'的說(shuō)法,八卦講“背如背鍋”,實(shí)際都是說(shuō)明,練習(xí)一開(kāi)始都要含胸拔背,使后背圓起來(lái),最大限度地發(fā)揮“身弓”的威力。縮就是蓄勁,展就是放勁。一蓄一放把上下的縱勁打出來(lái),用“身弓”把手腳彈射出去。慢慢的就可以做到縮也是打,展也是打。等到丹田充實(shí)了,也就不需要做這么大的身形了。這時(shí)就要進(jìn)行下一步“開(kāi)合”的練習(xí)。 2.開(kāi)合 “開(kāi)合”就是練習(xí)橫向勁。這一練習(xí)階段不按照“看斜有正、看正有斜”的身形練習(xí),而是要把五行拳打成全側(cè)過(guò)來(lái),把整個(gè)身體作180度的調(diào)轉(zhuǎn),合就是蓄勁,開(kāi)就是放勁。一蓄一放把左右的“開(kāi)合”勁打出來(lái),用腰胯帶動(dòng)身體把手腳甩出去。慢慢地就可以做到開(kāi)也是打,合也是打。把“開(kāi)合勁”打出來(lái),接下來(lái)就要打“合抱”的五行拳了。 3.合抱 “合抱”就是要把這兩種勁合起來(lái)打。這一練習(xí)階段要嚴(yán)格按照“看斜有正、看正有斜”的身形來(lái)練習(xí)。這個(gè)階段動(dòng)作幅度相對(duì)較小,直至練到身形不怎么動(dòng),唯丹田一鼓蕩,就把人送到對(duì)方身上了,這就是姜容樵先生所說(shuō)的“形意拳練到最后,兩只手長(zhǎng)在丹田上了”,更有利于實(shí)戰(zhàn)。·來(lái)自“武宗”公眾號(hào)·只有這樣,形意拳的擰勁、裹勁、抱勁、撞勁、撕扯勁、螺旋勁、整勁就都有了,就具有了形意拳驚彈抖擻的“爆炸勁”,我們稱之為“抖撞勁”。 二、六種步法 形意拳譜中“腳打七分手打三,五行四梢要合齊”“手腳去,快如風(fēng),疾上加疾,打倒還嫌遲”、“追其形,逐其影,縱橫往來(lái),目不及瞬”、“上法須要先上身,手腳齊到方為真”等歌訣,都是說(shuō)步法之重要。自古有“教拳不教步,教步打師父”的說(shuō)法,所以,眾多的老師都是不輕易傳授步法的。現(xiàn)在市面上見(jiàn)到的形意拳,都是一步一趨地往前蠕動(dòng),形意拳的定步、過(guò)步、寸步、墊步、跨步、踐步的練法幾無(wú)可見(jiàn),故特將本門(mén)步法的練習(xí)介紹如下: 1.定步 定步練法多應(yīng)用于: A.初學(xué)者熟練拳架; B.配合形意內(nèi)功鼓蕩丹田; C.來(lái)不及上步時(shí)于坐、臥之中應(yīng)用于技擊。 定步練法如下: 噴氣:未學(xué)練五行拳者,可以在三體式上練此功夫。深吸一口氣,要吸滿,突然用鼻子噴出,像擤鼻涕狀,要快速有力,同時(shí)鼓蕩丹田,發(fā)“哼”音。與此同時(shí)十趾抓地,谷道上提,手如鷹捉。此法亦是逆腹式呼吸,24次。另外,用口發(fā)“哈”音和“咦”音各24次。注意發(fā)音一定要深長(zhǎng),直達(dá)丹田,迅猛清脆,不可拖泥帶水。如果已學(xué)練形意拳可以配合五行、十二形練習(xí),次數(shù)不限。初練者一定不要貪多。 三體式和形意拳內(nèi)功練到2~3個(gè)月,便應(yīng)開(kāi)始練定步五行拳或十二形。其拳架與合抱的身法是一樣的,唯不上步。以劈拳為例: A.步法應(yīng)以三體式的五五步或四六步為好,在期間進(jìn)行轉(zhuǎn)換。深吸一口氣,要吸滿,突然用鼻子噴出,像擤鼻涕狀,要快速有力,同時(shí)鼓蕩丹田。發(fā)“哼”音。前手可以拉回,再沿胸前鉆出,也可以不后拉,但兩手務(wù)要同時(shí)翻轉(zhuǎn)、要撕扯有力,前手鉆拳鉆出,后手猛擊丹田。與此同時(shí)十趾抓地,谷道上提。 B.再深吸一口氣,要吸滿,突然用鼻子噴出,像擤鼻涕狀,要快速有力,同時(shí)鼓蕩丹田。發(fā)“哈”音?!?lái)自“武宗”公眾號(hào)·后手從胸前貼前臂內(nèi)側(cè)蹭摩前行至兩手相交,兩手突然同時(shí)翻轉(zhuǎn)、撕扯有力,后手變前手,劈拳劈出,后手仍猛擊丹田。與此同時(shí)十趾抓地,谷道上提、手如鷹捉。此法亦是逆腹式呼吸。 注意:發(fā)音一定要深長(zhǎng),直達(dá)丹田,迅猛清脆,不可拖泥帶水。左右式一樣。 2、過(guò)步 若遇身大力強(qiáng)者,非過(guò)步難能贏人。起前腳,后步猛過(guò)前步,所謂步起在人前,步落過(guò)于人也,謂之過(guò)步。多是用于腳踏中門(mén)奪地位。過(guò)步亦分順步過(guò)步,如:劈拳、鉆拳;拗步過(guò)步,如炮拳橫拳。過(guò)步之用途在于跑,唯有能跑起來(lái)其他的四種步法才有可能運(yùn)用自如。形意拳之硬打硬進(jìn),如果沒(méi)有瞬間達(dá)到自己的最高時(shí)速的本領(lǐng),何來(lái)“打人如走路,看人如蒿草”“打倒還嫌慢”? 過(guò)步之三種練法: A.地龍步。張占魁形意拳所獨(dú)有之地龍腿又叫地龍步,與八卦之七十二暗腿,亦有異曲同工之妙。“梨行踩砸”便是地龍步,“起也打,落也打。打起打落”,便是地龍腿。此一句并非單指手,腳亦然; B.快步。兩人相距有四五步遠(yuǎn),則用快步。所謂快步就是起前腳,帶后腳,平飛而去,并非跳躍而往,此乃馬奔虎竄之意,如百米沖刺。唯是身不可前傾,并非手臂帶腿,而是腰帶兩頭。 3.寸步 寸步練法多應(yīng)用于: A.兩人距離較近,來(lái)不及進(jìn)半步的情況下突然起動(dòng),進(jìn)行連環(huán)擊打; B.有機(jī)會(huì)進(jìn)半步,但是對(duì)方也起動(dòng)了,與對(duì)方發(fā)生了碰撞,又不能讓對(duì)方產(chǎn)生位移,打不出去的情況下的連環(huán)擊打。 寸步練法,步法應(yīng)以三體式的四六步或三七步為主。首先要學(xué)會(huì)定步的連環(huán)劈拳、連環(huán)崩拳、連環(huán)橫拳?!?lái)自“武宗”公眾號(hào)·五行拳的定步連環(huán)打法都會(huì)了,則要配合步法去訓(xùn)練。一步一拳務(wù)必要練出機(jī)關(guān)槍點(diǎn)射的那種節(jié)奏,嗒嗒嗒嗒,一次3~5下,15~20次一組,根據(jù)自己體力和允許的時(shí)間安排訓(xùn)練N組。只有這樣寸步的連環(huán)擊打才能練出來(lái),御敵之時(shí)才能應(yīng)用自如。 4.墊步 墊步就是跟步。與一般練形意拳的逢進(jìn)必跟的步法相同。墊步又分為順步墊步,如劈拳、鉆拳。拗步墊步,如炮拳、橫拳。唯當(dāng)今練跟步者,多不知跟步之目的,故而造成腳下虛實(shí)不清。 A.是為了連續(xù)發(fā)力,跟步還有一打。 B.有剎車的車閘的作用。 C.瞬間調(diào)整擊打方向和位置的作用。 5.跨步 實(shí)際也是跟步之一種,唯是一腳在前,不換步,猛沖猛上,直到將對(duì)手打倒,然后再踏上一只腳。此種步法多用于一只手之連環(huán)打法。手腳皆不可回撤,一打到底。 6.踐步 實(shí)際也是過(guò)步之一種。三個(gè)過(guò)步為一踐,須如龍虎之相交,拳腳步一齊上人身,踏人而過(guò)。如遇人多,或帶器械,則用踐步,連腿帶腳并踐而上。拳論說(shuō),“鷂子鉆林,燕子吸水,所謂踩腳二起之說(shuō)也”。 |
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來(lái)自: 龍騰風(fēng)骨 > 《孫祿堂交手決》