中醫(yī)針灸,講究手不過(guò)肘,腳不過(guò)膝!所以看到很多名醫(yī)治療,頭疼扎腳。就是針灸治療的重要穴道在肘以下,膝蓋以下,這樣也安全,不會(huì)扎到重要器官。 十二正經(jīng),每條正經(jīng)都有井榮俞經(jīng)合,五大穴道,陰經(jīng),有五行的排行,叫做木火土金水。任何的陰經(jīng),他的井穴通通是木,任何榮穴都是火。每一條陽(yáng)經(jīng)都有井榮俞經(jīng)合,屬性是金水木火土。陰經(jīng)和陽(yáng)經(jīng) 的每一條經(jīng),經(jīng)上面都有一個(gè)絡(luò),叫絡(luò)穴,什么叫絡(luò)穴,這兩條不交接,平行,是經(jīng),光這 樣不行,人就是散了。所以,每一條經(jīng)都一定要有它的絡(luò)穴,交接。陽(yáng)經(jīng)比陰經(jīng)多一個(gè)東西原穴。每一個(gè)穴道都有他的屬性,都有它的功能所在。 一般第一個(gè)起自手指頭或者腳指頭的穴位,為井穴,肘或者膝上的穴道,為合穴。有歌唱之。 井榮俞原經(jīng)合歌 少商魚(yú)際與太淵,經(jīng)渠尺澤肺相連; 商陽(yáng)二三間合谷,陽(yáng)溪曲池大腸牽; 隱白大都太白脾,商丘陰陵泉要知; 歷兌內(nèi)庭陷谷胃,沖陽(yáng)解溪三里隨; 少?zèng)_少府屬于心,神門(mén)靈道少海尋; 少澤前谷后溪腕,陽(yáng)谷小海小腸經(jīng); 涌泉然谷與太溪,復(fù)溜陰谷腎所宜; 至陰通谷束京骨,昆侖委中膀胱知; 中沖勞宮心包絡(luò),大陵間使傳曲澤; 關(guān)沖液門(mén)中渚焦,陽(yáng)池支溝天井索; 大敦行間太沖看,中封曲泉屬于肝; 竅陰俠溪臨泣膽,丘墟陽(yáng)輔陽(yáng)陵泉。 (1)病在臟取井穴 所謂病在臟取井就是病在越深的地方,我們要在指頭末稍取穴。井穴通通在手指頭或腳趾頭的末稍,非常的敏感。比如說(shuō),足陽(yáng)明胃經(jīng)的井穴,我們叫厲兌, 位在第二個(gè)腳趾頭。下針的時(shí)候,“井主心下滿”,臨床上,在動(dòng)脈血管堵塞,針一下去, 病人會(huì)感到有個(gè)人在里面掃地,有人在清洗,速度就那么快。用一寸針,刺一點(diǎn)點(diǎn)即可。身上雖有其它穴道可用,但沒(méi)有井穴好。所謂堵塞,西醫(yī)講的動(dòng)脈血管堵塞,中醫(yī)是講心劇烈的疼痛,這個(gè)針一下去的時(shí) 候,痛馬上去掉,就是所謂的實(shí)癥。 (2)病變于色取榮穴 《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出病變?cè)陬伾希嗌珵楦?,紅色是心,脾主黃色,肺是白色,腎是黑色。當(dāng)有顏色的病出現(xiàn)了,一看見(jiàn)到發(fā)黃是脾病,發(fā)紅是心臟病,這個(gè)人臉色發(fā)黑是腎 臟病。遇有顏色出現(xiàn),我們選取穴道的時(shí)候用榮穴。 (3)病在時(shí)間者取俞穴 俞穴,也可以叫輸shu 穴,治時(shí)間的病。每一條經(jīng)都有他的俞穴所在。凡按照時(shí)間發(fā)病的,如每天晚上十二點(diǎn)起來(lái),病是發(fā)在膽經(jīng)上,取膽經(jīng)的俞穴。按地支歌去判斷。例如有的人每天晚上因發(fā)氣喘起來(lái),或每天晚上三點(diǎn)鐘起來(lái),要五點(diǎn)才能睡,要下他的肺經(jīng)的俞穴。這出自《針灸甲乙經(jīng)》,用俞穴的效果非常好。也可以用榮穴,也有效果。兩個(gè)穴道都有效。 (4)病變于音者取經(jīng)穴 至于經(jīng)穴,病變于音者。相法中,女人面大聲沙骨粗,這是孤單到老,聲沙就是象,骨頭很大,肉看不到,臉又很大,這個(gè)女生一輩子孤單到老。如果是感冒,聲音變了,就用經(jīng) 穴來(lái)治療,每一條經(jīng)都有它的經(jīng)穴,聲音是從那器官發(fā)出來(lái)。 (5)病起于飲食取合穴 當(dāng)飲食不節(jié),暴飲暴食就用合穴。講到飲食,跟各位講一個(gè)觀念,什么叫飽,什么叫餓,這沒(méi)有一個(gè)定義。真正對(duì)身體最好的,是吃完還要有一點(diǎn)餓的感覺(jué),一年四季保持有一點(diǎn)餓,只要七、八分飽就好,因?yàn)檫@樣不斷訓(xùn)練你的胃氣。治病時(shí),只要病人餓,有一點(diǎn)胃氣,病人就救回來(lái)了。我們從古到今死了多少人,沒(méi)有人是死前是餓的(餓死的是環(huán)境造成的)。只要有餓, 就救得回來(lái)。任何的重病到后來(lái)都是沒(méi)有胃口。 飲食不節(jié),暴飲暴食的,還有脹滿的病,我們大部分選用合穴來(lái)治療。 (6)五臟不平衡時(shí)用原穴 原穴是安五臟,五臟不平衡時(shí)用的。陽(yáng)經(jīng)都有原穴。原穴沒(méi)有屬性,補(bǔ)瀉都可以。 (7)與四季的關(guān)系 井穴主冬天,臟主冬,冬天的時(shí)候刺井穴。井榮俞經(jīng)合五穴,都在手肘以下或膝蓋以下。如果今天扎針,你又怕出事,在手腳上扎針就不會(huì)有事。刀子刺下去都能救回來(lái),何況扎在腳上怎么會(huì)死,很安全的。 春天取榮穴。 若出問(wèn)題時(shí)是夏天,取他的俞穴。 長(zhǎng)夏主聲音,取經(jīng)穴。 至于合穴,味主秋,常有人味道有問(wèn)題,包括嗅覺(jué),還有人嘴巴 發(fā)出金屬的味道。如我嘴巴為什么那么甜,我嘴巴為什么那么苦。只要有味道的問(wèn)題治在合穴,主秋,秋天。 中醫(yī)的觀念,春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬這個(gè)季節(jié)是養(yǎng)陰。陰陽(yáng)的定義, 過(guò)去很多人說(shuō),陽(yáng)嘛!陰嘛!指的是男人的生殖器及女人的生殖器??词直郏吹玫降亩际顷?,陰就是有形的。力量有多大, 那就是陽(yáng)。比方說(shuō),為什么可以握,肝病的不可以握,握的力量有多大,肌肉的力量有多大, 這些無(wú)形的就是陽(yáng)。為什么我能握,肝臟好才能握,肝病的人不能握,那握的力量有多大, 這是陽(yáng)??吹狡つw、肌肉、血管,這些都是陰,這是陰陽(yáng)的觀念。所謂春天夏天要養(yǎng)陽(yáng),秋 冬主收斂要養(yǎng)陰。圣人、智者告訴我們,要隨著節(jié)氣定,春夏要多運(yùn)動(dòng),不是秋冬不用運(yùn)動(dòng), 而是要收斂,包括房事要節(jié)制。 如果按照節(jié)氣走,我們不違逆節(jié)氣,壽命會(huì)延長(zhǎng),就不會(huì)生病。生病的人是反著走的。 附: 項(xiàng)氏曰:所出為井,井象水之泉;所溜為榮,榮象水之陂;所注為輸,輸象水之窬;所行為經(jīng),經(jīng)象水之流;所入為合,合象水之歸。皆取水義也。 又曰:春刺井,井者東方春也,萬(wàn)物之始生,故言井,冬刺合,合者北方冬也,陽(yáng)氣入藏,故言合也。舉始終而言,榮,輸,經(jīng)在其中矣。 又曰:諸井肌肉淺薄,泄井當(dāng)瀉榮;補(bǔ)井當(dāng)補(bǔ)合。 岐伯曰:春刺井者,邪在肝;夏刺榮者,邪在心;季夏刺輸者,邪在脾;秋刺經(jīng)者,邪在肺;冬刺合者,邪在腎,故也。 帝曰:五臟而系于四時(shí),何以知之? 岐伯曰:五臟一病,輒有五驗(yàn),假如肝病,色青者肝也,臊臭者肝也,喜酸者肝也,喜呼者肝也,喜泣者肝也。其病眾多,不可盡言也。四臟有驗(yàn),并系手四時(shí)者也,針之要妙,在于秋毫。 四明陳氏曰:春氣在毛,夏氣在皮,秋氣在分肉,冬氣在骨髓,是淺深之應(yīng)也。 井榮俞經(jīng)合五穴,是有五行屬性的: 陽(yáng)經(jīng)依次為,金水木火土; 陰經(jīng)依次為,木火土金水; 實(shí)則瀉之,虛則補(bǔ)之;實(shí)則瀉起子,虛則補(bǔ)其母; (完) 要是有瓶水就好了! |
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