養(yǎng)胃五點“少點慢點淡點軟點暖點”

◎用自身掌熱暖自身鼻寒

今天談一個不藥而愈的病例。

現(xiàn)在秋氣漸涼，所謂一場秋雨一場涼，下過幾陣雨后，大家明顯感到冷了。湖北比起廣東來，四季更分明。秋天什么樣的病人多呢？感冒、咳嗽、鼻塞的最近比較多。

昨天一個病人，是鼻塞輕癥的，晚上睡覺鼻子不通氣，比較難受。老師就叫他用自己的手掌按在自己的額頭上，五分鐘內(nèi)就通氣了。一覺睡醒后，受涼的鼻子就沒事了。

這是什么道理呢？很簡單，陽氣不能夠充分上達(dá)頭面，加上寒邪從外面進(jìn)來，所以鼻子就呈現(xiàn)收縮不通狀態(tài)，或者通而不暢。人的手心是心包經(jīng)所過，有勞宮穴在那里，非常暖和，時時都有熱氣發(fā)出，把這手心按在額頭上，注意要稍微按緊一點，這時就會明顯感到從頭上到鼻下有股熱氣灌下來，不通的鼻竅頓時就放松疏通了。這么簡單的小動作，就可以解決晚上鼻塞通氣不暢的感寒現(xiàn)象。我們又把這個方法教給其他有需要的病人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)都有不同程度的效果。這正是以自身之熱療自身之寒，使寒熱對流，則鼻竅自通矣！

仲景在《金匱要略》中說：“若人能養(yǎng)慎，不令邪風(fēng)干忤經(jīng)絡(luò)，適中經(jīng)絡(luò)，未流傳臟腑，即醫(yī)治之，四肢才覺重滯，即導(dǎo)引、吐納、針灸、膏摩，勿令九竅閉塞?！?/p>

可見仲景也不是輕易用藥的，一般中了風(fēng)邪寒氣，疾病初起，四肢覺得沉重，或鼻塞不通，仲景都是建議人們學(xué)些導(dǎo)引吐納之術(shù)，或者用針灸按摩，只要保持九竅通暢，那么病邪很快就會被驅(qū)除。

老師這種用掌捂額頭法治療鼻塞不通或通而不暢，就是一種導(dǎo)引之法，導(dǎo)自身之熱氣，引到需要的地方去，把寒邪溫散化開。

老師說，單這掌捂法就是養(yǎng)生的一大法門，你如果想總結(jié)寫好它，寫個萬八千字也寫不完。用掌捂法來治病，不是我們的發(fā)明，而是從人體的自救動作里悟出來的。你們看，頭痛的病人，他自動用掌捂著頭，疼痛還真的會減輕。腰痛的病人呢，雙手捂著腰來看病，他就舒服些。牙痛的病人，捂著腮幫子，他會好受些。腹痛的病人，捂著肚子，這一捂上去，本身就是在幫助血脈順其性，助其溫通流暢。人體其實就是那團(tuán)氣機(jī)在轉(zhuǎn)動，我們用藥或?qū)б康亩际且堰@團(tuán)氣轉(zhuǎn)起來。大凡氣機(jī)不通處，即為有邪。陽氣不到之處，便易生病。這掌捂之法無非就是把陽氣引到那里去，流通起來。所以那些明理的醫(yī)家便可以發(fā)明揉腹法，治腹中病痛，乃至周身痼疾?；虬l(fā)明搓腰法，治療腰酸背痛，并衍生出如八段錦之類的養(yǎng)生功法。這里頭都有可圈可點之處。

老師治病已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在病名和癥狀上用藥了，而是站在更高的道的角度上，針對神志和氣機(jī)用藥。所以很多醫(yī)囑都是建議病人要少思慮，多運動，少說話，多靜坐。因為中醫(yī)本身最優(yōu)良的地方，不在于病名表象，而在于本質(zhì)氣化，在于治法方法。誠如《曾國藩家書》中提到：“靜坐然后知平日之氣浮，守默然后知平日之言躁，寡欲然后之平日之病多。”

這大概就是最好的醫(yī)囑了，身、口、意三方面都照顧到了，靜坐令身不妄動，守默令口不妄言，寡欲令心不妄想?，F(xiàn)代的很多病人，按《黃帝內(nèi)經(jīng)》上第一篇來說，人會生病都是以妄為常的結(jié)果，就是把妄動、妄言、妄想當(dāng)作正常的生活狀態(tài)，其實只要往相反方向糾正過來，那就是養(yǎng)生大道了。

亮哥昨天打好行李準(zhǔn)備坐火車回廣東的，原以為過了國慶節(jié)火車票肯定好買得很，便提前一個小時去火車站，居然買不到票，沒辦法又得再留一天，買了今天中午的火車票。亮哥是第三次買票想走又走不了，回到任之堂來，大家都很高興，以為他還要再待幾天。亮哥說，這次是真的要走了，跟大家都道別三次了，還要再道別，就變成了《大話西游》里的月光寶盒再來了，真不好意思。

老師笑著說，這回你可要到藥柜里拿幾個路路通了。

想不到亮哥還真的拿上了幾個路路通，結(jié)果順利回到廣東中山了。

亮哥說，下次再來時，他一定要把老師的書吃透了，再來交流，驚喜就更多了。

慎風(fēng)寒    節(jié)飲食

惜精神    戒嗔怒

                    ——保身四要