《孫子兵法》

說起《孫子兵法》 那在國內(nèi)可真的是無人不知無人不曉?。〖词乖趪?，也是有很多軍事家或商人等等一大批人 把它當(dāng)做寶貝一樣看待。

《孫子兵法》是中華民族五千年璀璨文化的結(jié)精，是我國現(xiàn)存最古老的哲理與實(shí)踐兼?zhèn)涞能娛戮拗Ｔ谑澜畿娛職v史上影響力頗大，享有“東方兵學(xué)鼻祖”的美譽(yù)。

孫子和人也？

孫子名武，字長卿，春秋末期人，大約與孔子同時。出生地 齊國 安樂（今山東）于周惠王五年（公元前672年）因陳國內(nèi)亂逃亡到齊國后改姓田氏。

春秋時代，“姓”是全族的共同稱號，而“氏”則是這一族中某一支派的稱號，所以田書是屬于“田”姓中的“孫”支。后人姓氏不分，于是把“孫”當(dāng)作了孫武的姓。

《孫子兵法》主要討論與戰(zhàn)爭有關(guān)的軍事問題，也涉及政治與軍事的關(guān)系全書共計(jì)十三篇，各篇獨(dú)立成章，也互有聯(lián)系。

《孫子兵法》主要是從技術(shù)層面來分析 敵我 戰(zhàn)爭博弈 的勝負(fù)關(guān)鍵，拿來直接就可以用的。開篇 始計(jì)篇，第一句話：兵者，國之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。 先表明了戰(zhàn)爭的重要性，告誡人們一定要重視戰(zhàn)爭，研究戰(zhàn)爭！這是國家的大事，關(guān)系到軍民的生死，國家的存亡。

接著馬上給自己的出方案——古經(jīng)之以五事，校之以計(jì)而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。孫子認(rèn)為主要從敵我雙方這幾種情況的比較中來探索戰(zhàn)爭的勝負(fù)情勢，一是政治，二是天時，三是地利，四是將領(lǐng)，五是法制。而政治就是民眾與君主的意愿一致。他把民眾的意愿比作道，表示要順道而為才是第一重要的。就是說戰(zhàn)爭必須師出有名！要順應(yīng)民意。

雖然也講到了道 但是我認(rèn)為整部《孫子兵法》都是在教人如何以戰(zhàn)術(shù)取勝。

實(shí)際上對于一般底層民眾來說 讀《孫子兵法》學(xué)里面的策略也只能讓你贏得局部的勝利，即使《孫子兵法》你背誦的滾瓜爛熟 也未必會對你的人生產(chǎn)生多少積極的影響。我們就拿 鬼谷子 來說，鬼谷子的弟子各個 縱橫天下 可以說是當(dāng)世人杰！但是最后一個個也總是落得悲慘的下場。所以聰明 ，計(jì)謀，這些對于一般人未必有實(shí)際意義。有時候聰明反被聰明誤。

下面我們來看看張良 以及他的《素書》

張良，字子房，是漢高祖劉邦的謀臣，漢朝的開國元勛之一，與蕭何、韓信同為漢初三杰。被后世成為謀圣，也是歷史上唯一一位做到“功成身退”的大謀略家。 憑借一本 《素書》幫助漢高祖劉邦掃平天下，開創(chuàng)大漢江山。

據(jù)說《素書》是一位神秘高人三試張良后送給他的。《素書》是以道家思想作為宗旨，集儒，法，兵的思想于一體的智慧之作。

《素書》在古時候被民間稱為“天書” 我們看 《孫子兵法》第一篇第一句說：兵者，國之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。

這句話好像是沒什么問題的，但是細(xì)心的朋友可以看出來，孫子 這一句話是不是有點(diǎn)像現(xiàn)在 搞演講 搞宣傳的那些人講的話？

現(xiàn)在那些演講的人或者廣告臺詞主要是宣傳自己的產(chǎn)品，而孫子宣傳的則是自己的謀略！先告訴你為什么接下去要學(xué)我的謀略，因?yàn)楸邍笫?，生死之地，存亡之道，不可不察嘛?/p>

我們再看看《素書》第一篇說什么——

夫 道，德，仁，義，禮，五者一體也。然后分別講解了 道是什么，德是什么，仁是什么，義是什么，禮是什么！最后總結(jié)了一句： 夫 為人之本，不可無一焉。 很明顯，《素書》是教你做人的道理，是讓你真正的做到有道有德 ，而不是利用道，利用德，利用自然的規(guī)律去獲得勝利。它是教我們必須做到 道德仁義禮 五點(diǎn)，勝利自然而然屬于我們。這里的勝利包括小到作為一個 個體的自我成就，大到君王 國家的 成就！這種勝利是真正的勝利，而不是外在的 表面的 一時的勝利。這里說明了“道”的重要性。

接著《素書》上說 故淺居抱道以待其時。若時至而行，則能極人臣之位。得機(jī)而動則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。是以其道足高而名重于后代。

這句話可以看出《素書》中的人生態(tài)度，它認(rèn)為 只要自己努力學(xué)習(xí) 做個有道的人，時機(jī)一旦來了就能成功，即使沒成功因?yàn)槟闶怯械乐?，你的名氣你的思想一定也會流傳與后世！這是一種淡然的人生只有真正得道的人才能做到！這樣的人才是真正的人生贏家。

劉邦打敗項(xiàng)羽創(chuàng)立大漢王朝后第一件事情就是 處理那些功高蓋主的功臣！比如那位被后人稱之為 “兵仙”的韓信！我認(rèn)為韓信的 謀略甚至不遜于 孫子！但是懂的那些計(jì)謀 懂的使用“道”去贏得戰(zhàn)爭又如何！最后還不是落得悲慘的下場，與鬼谷子四個弟子一樣。

但是張良 由于理解了 《素書》的精髓領(lǐng)會了書中一句話——吉莫吉于知足 ，最后拒絕了齊地三萬戶封邑的封賞，只求受封與留地，告老不問世事。得以全身而退 跟赤松子 游玩去了，這是現(xiàn)在多少人羨慕的生活啊。

《素書》中的計(jì)謀 一計(jì)不過一句而已 細(xì)心品味 回味無窮 若學(xué)得懂得書中一二成的道理 一定會對我們的一生有莫大的益處！

整本書短短1300字 字字都是智慧的精華！ 難怪唐朝武廟 中把姜子牙排到第一，把張良排到了第二 ，把孫子排到了張良之后這不是沒有道理的！要知道唐朝的時候留下的史料比我們現(xiàn)在完整多了！一定也比現(xiàn)在更客觀。

所以強(qiáng)烈推薦大家去看看這本書！ 另外還請大家投票看看 到底大家認(rèn)為誰才是 中國歷史上最具智慧的兵家謀略家！