朱春林 --- 1968年4月生于安徽桐城。 1988年畢業(yè)于安徽黃梅戲?qū)W校舞臺(tái)美術(shù)專業(yè)。 1992年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系第一畫(huà)室,獲學(xué)士學(xué)位。 2000年參加中央美術(shù)學(xué)院首屆油畫(huà)高級(jí)研修班學(xué)習(xí)。 2005年調(diào)入中國(guó)藝術(shù)研究院任北京藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師。 現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)油畫(huà)院教學(xué)部主任。 對(duì)寫(xiě)實(shí)油畫(huà)的思考 文 / 朱春林 寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)生 自然是藝術(shù)的源頭,造型基礎(chǔ)訓(xùn)練離不開(kāi)寫(xiě)生,寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)離不開(kāi)寫(xiě)生。寫(xiě)生是以我們的眼光不斷觀察、認(rèn)識(shí)變化萬(wàn)千的自然規(guī)律的過(guò)程??陀^事物的存在隱藏著一些普遍規(guī)律,即所謂的“道”。“道”需不斷認(rèn)知,只有不斷地研究客觀事物的共性規(guī)律,在生活中、在大自然中觀察感悟,積累藝術(shù)感受,才能靈活地掌握這種規(guī)律。在寫(xiě)生中可以反復(fù)加強(qiáng)對(duì)形體、空間、體積、構(gòu)造、透視、解剖、色彩等諸多造型因素的理解,胸有成竹才能游刃有余。不僅如此,更重要的是與之呼吸交流。寫(xiě)生不是簡(jiǎn)單的再現(xiàn)對(duì)象,而是超越表象的心理體驗(yàn),是與有生命、有靈性的對(duì)象之間真實(shí)的互動(dòng)。真誠(chéng)地面對(duì)客觀世界,“外師造化,中得心源”,在師造化的過(guò)程中不僅師其外表,也要把握其本質(zhì)規(guī)律。個(gè)人的體驗(yàn)需要自己獲得,同時(shí)吸收借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。對(duì)畫(huà)家來(lái)說(shuō),“讀萬(wàn)卷書(shū)”就是向大師學(xué)習(xí),多看好畫(huà);“行萬(wàn)里路”就是長(zhǎng)期刻苦地藝術(shù)實(shí)踐,冷靜地觀察自然,深入地了解自然,以自然為師,做到身心投入、物我交融。除此以外,別無(wú)捷徑?,F(xiàn)在各種圖像技術(shù)提供了很多便利,但卻無(wú)法取代寫(xiě)生的作用。設(shè)備只是一種輔助工具,過(guò)于依賴,反而受到局限。 寫(xiě)生的對(duì)象是豐富多彩的,不同的對(duì)象會(huì)有不同的感受,在寫(xiě)生中要根據(jù)不同的對(duì)象來(lái)組織、經(jīng)營(yíng)畫(huà)面,避免程式化和概念化的模式。在造型和色彩上,即使你竭盡全力也難以達(dá)到完全真實(shí)的再現(xiàn),在這過(guò)程中會(huì)存在一些不完美的因素,但恰恰是這種不完美卻可以造就一個(gè)畫(huà)家的特點(diǎn)。不能刻意去追求樣式和風(fēng)格,風(fēng)格是在長(zhǎng)期的寫(xiě)生過(guò)程中形成的,是畫(huà)家的經(jīng)歷、性格、修養(yǎng)的自然流露。 寫(xiě)生也是錘煉繪畫(huà)語(yǔ)言技巧的最有效途徑,掌握相對(duì)成熟的油畫(huà)語(yǔ)言才能在創(chuàng)作中順暢自如地表現(xiàn)。筆墨的修煉與研究是畫(huà)家的內(nèi)功,關(guān)系到對(duì)于藝術(shù)作品從意韻到技巧的全部要求,必須通過(guò)適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言方式體現(xiàn)出來(lái),同時(shí)又不能拘泥成規(guī)。石濤所說(shuō)的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的精辟見(jiàn)解,仍然激勵(lì)我們?nèi)ふ倚碌恼Z(yǔ)言境界。 習(xí)作與創(chuàng)作 也許有些人會(huì)認(rèn)為寫(xiě)生就是習(xí)作,僅在研究一些基本的自然規(guī)律,這種認(rèn)識(shí)往往會(huì)讓人走入誤區(qū)。即便將規(guī)律性的知識(shí)研究得十分透徹也未必能畫(huà)出感人的作品。習(xí)作與創(chuàng)作之間本沒(méi)有明確的界限,你很難區(qū)分倫勃朗的肖像或者塞尚的靜物是習(xí)作還是創(chuàng)作。在習(xí)作中應(yīng)當(dāng)帶有明確的創(chuàng)作意圖,意在筆先。面對(duì)客觀對(duì)象,要有構(gòu)思和想法,起初或許只有蒙朧的意識(shí),在寫(xiě)生過(guò)程中,創(chuàng)作意圖會(huì)逐漸清晰和完善,甚至?xí)?lái)出人意料的驚喜。并非主題性宏大場(chǎng)面的繪畫(huà)才算是創(chuàng)作,當(dāng)然這類作品有它的需要和價(jià)值,題材和內(nèi)容并不是繪畫(huà)最核心的問(wèn)題,有些繪畫(huà)過(guò)于強(qiáng)調(diào)情節(jié)性、故事性,似乎失去了繪畫(huà)本身的魅力。有時(shí)我們更愿意去欣賞一幅樸素但有繪畫(huà)感的習(xí)作而不愿意看那些虛張聲勢(shì)的創(chuàng)作。 具象中的抽象 在此我并不想談?wù)摷兇獾某橄罄L畫(huà),只是想強(qiáng)調(diào)具象繪畫(huà)中的抽象因素。好的具象繪畫(huà)背后一定有抽象因素的支撐。抽象是形而上的概念,是無(wú)形的,它隱藏在具象的背后,但卻決定了畫(huà)面的靈魂。抽象因素如影隨形,只有懂得欣賞抽象美,才能更好地認(rèn)識(shí)具象美。具象是事物的表象而非本質(zhì),透過(guò)表象揭示本質(zhì)是藝術(shù)的最高境界。繪畫(huà)語(yǔ)言本身是抽象的,色塊、線條、筆觸通過(guò)布局安排、組織處理被有機(jī)地整合在一起,最后以具象的面貌呈現(xiàn)出來(lái),隱藏在其中的奧秘只有懂得欣賞的人才能覺(jué)察。對(duì)于大多數(shù)具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)素養(yǎng)的人來(lái)說(shuō),不難理解這些問(wèn)題?!暗婪ㄗ匀弧?、“天人合一”的美學(xué)思想一直在影響中國(guó)人的審美情趣。中國(guó)繪畫(huà)歷來(lái)注重意境、氣韻、章法、筆墨等問(wèn)題。魏晉南北朝謝赫將繪畫(huà)的要義概括得非常精煉:氣韻生動(dòng) 、骨法用筆 、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、轉(zhuǎn)移摹寫(xiě),他抓住了繪畫(huà)最核心的問(wèn)題。“謝赫六法”不僅適用于中國(guó)畫(huà),同樣也適用于油畫(huà),我們從委拉斯貴支、倫勃朗、梵高、塞尚的畫(huà)中也能看到氣韻生動(dòng),盡管他們從來(lái)不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“謝赫六法”,但殊途同歸,他們同樣悟出了繪畫(huà)最核心的道理。 博大的情懷 我們?cè)谑枥砻佬g(shù)史中的經(jīng)典作品時(shí),不難發(fā)現(xiàn)大師之所以成為大師,都有著超越常人的大視野、大情懷、大氣象。無(wú)論是精致還是粗放,都體現(xiàn)出“博大精深”、“盡精微而致廣大”的精神境界。從大處著手,體現(xiàn)在畫(huà)面中就是把握整體與局部的關(guān)系,各種繪畫(huà)元素之間的和諧平衡,明暗、黑白、強(qiáng)弱、虛實(shí)、剛?cè)?、輕重、大小、方圓、冷暖、節(jié)奏等因素相互轉(zhuǎn)化,在整體中形成鮮活的、內(nèi)在統(tǒng)一的生命體。好畫(huà)一定很單純,造型上概括,色彩上節(jié)制,單純并不是簡(jiǎn)單,而是在精煉中傳達(dá)出最豐富的信息內(nèi)涵。 心靈的品質(zhì) 寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)需要關(guān)注現(xiàn)實(shí),是物質(zhì)的世界更真實(shí),還是內(nèi)心的世界更真實(shí)?我不知道,但我知道大自然、社會(huì)和生活會(huì)教給我們很多。在我們接觸的人群中,在我們視野可觸及的每一個(gè)角落,我們能夠感知和發(fā)現(xiàn)真相,我們自身所經(jīng)歷的艱難、痛苦和失敗更能使我們懂得什么是愛(ài)、信心和盼望。藝術(shù)的翅膀只能在精神的天地里翱翔,我們通過(guò)繪畫(huà)希望獲得心靈的自由和精神的愉悅。一個(gè)人的生命狀態(tài)自然會(huì)反映在作品中,畫(huà)如其人,畫(huà)家的修養(yǎng)、審美和思想決定著畫(huà)面的感染力。倫勃朗就是最好的例子,他的一生大起大落,交織著激情和痛苦、富有和貧困、成功和失敗,生活的不幸并沒(méi)有影響他在藝術(shù)上的探求,相反卻考驗(yàn)和造就了他在藝術(shù)上的深度和厚度,他作品中的形象是鮮活的,至今還在向我們說(shuō)話,“言有盡而意無(wú)窮”。當(dāng)然,心靈的品質(zhì)必須通過(guò)高水準(zhǔn)的技巧表現(xiàn)出來(lái),否則難有說(shuō)服力,寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)易于被大眾理解和接受,但也容易流于膚淺和媚俗。現(xiàn)今的時(shí)代給我們提供了巨大的發(fā)展空間,同時(shí)也給我們帶來(lái)混亂和誘惑,我們?cè)谖镔|(zhì)上很容易獲得飽足,在精神上卻常常陷入赤貧和痛苦。這就需要畫(huà)家能夠堅(jiān)守本心,保持頭腦清醒,內(nèi)心清靜平和,才能方寸不亂。 在平淡的生活中有許多富有靈性的感人事物,這要看我們是否能夠發(fā)現(xiàn),其實(shí)深沉質(zhì)樸的美感就在我們身邊,樸素中有尊貴,平凡中見(jiàn)偉大。畫(huà)家應(yīng)當(dāng)關(guān)注人的尊嚴(yán)、人和自然的和諧關(guān)系以及對(duì)未來(lái)的盼望,傳達(dá)樸素、含蓄、優(yōu)雅、和諧的美感,給觀眾以美的享受和思考。當(dāng)我們被感動(dòng)并且調(diào)動(dòng)全部的才情,以純粹的繪畫(huà)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),一定也能感動(dòng)別人。這過(guò)程雖艱難寂寞,但最終能獲得相知者的同樂(lè),便是一種至高無(wú)上的幸福。 我們總在不停地反省、選擇、調(diào)整,有些事情我們無(wú)法掌控,因?yàn)槿巳硕际沁^(guò)客,所有的功名成就、榮華富貴都不能改變終有一天將要離開(kāi)這個(gè)事實(shí),而藝術(shù)與文明仍將生生不息地向前邁進(jìn)。 《報(bào)喜天使》/ 120.2x180.2cm / 2017年 絲瓜絡(luò) / 布面油畫(huà) / 80X120cm / 2017 天空 / 布面油畫(huà) / 180X112cm / 2016 一聲嘆息 / 布面油畫(huà) / 130X112cm / 2016 微塵 / 布面油畫(huà) / 130X112cm / 2016 鉗工 / 布面油畫(huà) / 80X50cm / 2016 寫(xiě)生基地老板的女兒 / 布面油畫(huà) / 80X60cm / 2015 隴東老漢之一 / 116x80cm / 布面油畫(huà) / 2015 望 / 布面油畫(huà) / 92.5X60cm / 2014 靜謐的下午 / 布面油畫(huà) / 91X60cm / 2014 暗夜之光 / 布面油畫(huà) / 91X60cm / 2014 靜靜的時(shí)光之七 / 布面油畫(huà) / 160X130cm / 2014 靜靜的時(shí)光之五 / 布面油畫(huà) / 130X112cm / 2014 詩(shī)歌 / 布面油畫(huà) / 200X180cm / 2014 長(zhǎng)發(fā)女孩 / 布面油畫(huà) / 160X130cm / 2014 讀 / 布面油畫(huà) / 120X80cm / 2013 哥特式柜子 / 布面油畫(huà) / 180X90cm / 2013 白領(lǐng) / 160x90cm / 布面油畫(huà) / 2011 日記 / 布面油畫(huà) / 91X73cm / 2010 佳音 / 布面油畫(huà) / 180X112cm / 2009 雛菊 / 布面油畫(huà) / 180X90cm / 2008 半月桌 / 布面油畫(huà) / 146X91cm / 2006 晨禱 / 布面油畫(huà) / 73X60cm / 1997 初熟的果子 / 布面油畫(huà) / 146X91cm / 1997 柔和的光線 / 布面油畫(huà) / 146X90cm / 1995 The End Recommended |
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來(lái)自: 楊杰94fg29u7nn > 《繪畫(huà)》