霍光是西漢一部外戚攝政史上光芒萬丈的一筆，霍氏一門廢過皇帝，毒殺過皇后，發(fā)動過兵變，也幫助昭宣二帝勵精圖治，把漢武帝留下的爛的不能再爛的爛攤子收拾起來，還鎮(zhèn)壓過以燕王劉旦等人為首的覬覦顛覆皇帝的陰謀集團，真可以稱得上光明黑暗齊輝，忠貞叛逆一色了。

霍光墓，位于陜西省咸陽市興平市南位鎮(zhèn)東陳阡村南部，毗連咸陽地界，南面為興平市西吳鎮(zhèn)豆馬村，即渭北高塬南邊沿，高干渠的北邊，相距不到百米。其墓形圓，上小底大，高19.92米，東寬61米，西寬63.5米，南長66.8米，北長為61.5米，封土79860立方米，占地面積3993.3平方米?；艄饽故菨h武帝劉徹茂陵的陪葬墓，西距茂陵約4公里多，靠近坡沿，與茂陵東西遙遙相對?；艄饽挂彩蔷嚯x漢武帝茂陵的陪葬墓里最東，最遠(yuǎn)的一座，在地理位置上已經(jīng)相當(dāng)接近霍光輔佐的漢昭帝的平陵了。

霍光（？－前68年），字子孟，河?xùn)|平陽（今山西臨汾）人，西漢權(quán)臣、政治家，麒麟閣十一功臣之首，漢將霍去病異母弟，漢昭帝皇后上官氏外祖父，漢宣帝皇后霍成君之父。霍光十余歲為郎，稍遷侍中。去病死后，光為車都尉光祿大夫，出入禁闥二十余年，小心謹(jǐn)慎，深為武帝所親信。征和二年(前91年)武帝意欲以趙婕妤所生之子弗陵為嗣，認(rèn)為光可以輔佐。后元二年(前87年)，武帝病危，詔光為大司馬，與金日、上官桀、桑弘羊輔佐弗陵，是為昭帝。昭帝時年八歲，一切政事皆由光決斷。

始元二年(前85年)封博陸侯。光與上官桀爭權(quán)，與桑弘羊在政策上又有嚴(yán)重分歧，遂以燕王旦謀反罪名殺桀、弘羊等。昭帝死(前74年)，無子，光以皇太后詔迎立昌邑王劉賀，旋廢之；又迎立劉詢，是為宣帝。光秉朝政二十年，子弟諸婿皆官朝中。地節(jié)二年(前68年)死；四年，以其子禹謀反罪，族誅霍氏?；艄鈭?zhí)政期間，執(zhí)行「與民休息」政策，削減國家財政支出，減免百姓租賦，重新恢復(fù)與匈奴和親，史稱 “百姓充實，四夷賓服”。

歷經(jīng)漢武帝、漢昭帝、漢宣帝三朝，期間曾主持廢立昌邑王。漢宣帝地節(jié)二年（前68年），霍光去世，過世后第二年霍家因謀反被族誅。

史料上記載，霍光本人身高七尺三寸（約折合1.7米），皮膚白皙，眉目疏朗，胡須很美，是當(dāng)時有名的美男子。他常被人和伊尹并提，稱為伊霍，后世往往以行伊霍之事代指權(quán)臣攝政廢立皇帝。

另外，在山東淄博還有一處所謂的霍光墓。山東的霍光墓位于博陸山東峰，博陸山，亦叫塌山，塌山東部有一圓丘，名曰霍丘，系西漢四朝元老霍光之墓冢，俗稱“霍光?！?。墳丘封土高6米，周長60米?；艄猓肿用?，河?xùn)|平陽人，驃騎將軍霍去病之同父異母弟、漢武帝時為封車都尉，昭帝年幼即位，他受武帝遺詔輔政，任司馬大將軍，封博陸侯，昭帝駕崩，立昌邑王劉賀即位，不久廢之，又迎立宣帝，霍光歷經(jīng)四朝皇帝，前后執(zhí)掌國柄二十余年，為西漢政權(quán)的穩(wěn)固做出了重大貢獻(xiàn)?；艄饨K薨之后，食邑封地便是在今昌邑飲馬山陽一帶。

博陸山,在濰河?xùn)|岸,在昌邑城南四十里。相傳此處為漢博陸侯霍光的采地,故名。又因此山狀如臥驢,所以民間又稱之為驢山。唐天寶六年改稱霍侯山?！稘h書》載:“霍光為博陸侯,封于北海?！睆煿旁?“博陸古鄉(xiāng)聚之名,本名陸山,唐天寶六年,赦改為霍侯山?！辈╆懮綎|面有一隆起的土丘,當(dāng)?shù)匾恢狈Q之為冢子坡。有一種說法,認(rèn)為此處真正的名稱應(yīng)該是霍光冢。我曾專門就此事請教過一位學(xué)者,這位學(xué)者稱,此處可能是文人附庸風(fēng)雅,假霍光之名而杜撰出來的一處假冢。

實際上，早在宋代就有學(xué)者考證過，按照西漢的制度，霍光雖然受封博陸侯，但是他并不需要前往博陸之國。所以山東博陸霍光墓是完全杜撰的，霍光當(dāng)如《史記》《漢書》中所記載的那樣，陪葬在漢武帝茂陵。根據(jù)宋代史書《賓退錄》記載，未有非地名者，若武帝封霍去病冠軍侯、田千秋富民侯，昭帝封霍光博陸侯，光武封彭寵奴不義侯，以至鐫胡鎬羌、向義建策之類，非制也。然冠軍侯國在東郡，富民侯國在沛郡蘄縣，博陸初食北海河間，后益封，又食東郡，特被以嘉名而已。非若光武所封，未必有分地也。武帝時又有張騫封博陸侯，趙破奴封從票侯，亦未詳其封邑。

案：賓退錄，《賓退錄》是宋代筆記，十卷，南宋趙與時 (生卒年不詳)撰。此書卷首有趙與時自序,卷末有趙與時題識續(xù)紀(jì)。謂其嘉定年間，得病瀕死，后漸漸好轉(zhuǎn)，無以自娛，因以平日聞見，筆錄成篇，積十余則，疾病痊愈，賓客來訪，以平生聞見所及，為客人談?wù)b，賓客退后，即書于紙箋，日積月累，終成此書，因取名為《賓退錄》。趙與時熟于兩宋典章制度及遺文軼事，所記人物、掌故，翔實可靠?？甲C經(jīng)史，辨析典故，大半精核。征引他人著作往往以類相從，羅列眾說而有所抉擇，慎重謹(jǐn)嚴(yán)。書中尊崇儒學(xué)，對邵雍尤為推重?？甲C經(jīng)史，辨析典故，頗多精核之處。

根據(jù)《漢書》的記載，霍光的葬禮，堪稱整個西漢時期大臣葬禮中最為奢侈華美的一次，而且這次葬禮發(fā)生在霍顯，霍禹謀亂，霍氏被誅之前。要說這娘兒倆，真的是霍光這輩子里的禍根，做媽的恩寵女兒，為了女兒能當(dāng)上皇后，勾結(jié)后宮女醫(yī)淳于衍，用附子之毒謀殺漢宣帝許皇后，做兒子的每天嘚瑟的要死，甚至不惜給已經(jīng)去世的霍光抹黑，禹既嗣為博陸侯，太夫人顯改光時所自造塋制而侈大之。起三出闕，筑神道，北臨昭靈，南出承恩，盛飾祠堂，輦閣通屬永巷，而幽良人婢妾守之。廣治第室，作乘輿輦。加畫繡(茵)馮(憑)，黃金涂，韋絮薦輪。侍婢以五采絲挽顯，游戲第中。初，光愛幸監(jiān)奴馮子都，常與計事，及顯寡居，與子都亂。而禹、山亦并繕治第宅，走馬馳逐平樂館。云當(dāng)朝請，數(shù)稱病私出，多從賓客，張圍獵黃山苑中，使蒼頭奴上朝謁，莫敢譴者。而顯及諸女，晝夜出入長信宮殿中，亡(無)期度。

（霍光墓近景）

作為一個大臣的霍光，居然在自己的墓前修三出闕，這是多大的罪名呢？三出闕一般是天子規(guī)格的禮儀，如三出闕的城門，三出闕的陵園。如唐橋陵新發(fā)現(xiàn)的三出闕，洛陽應(yīng)天門的天子三出闕城門?！瓣I”是中國古代城門、宮殿或者陵園的一種標(biāo)志性建筑。多為土木結(jié)構(gòu),樓基和墩臺均系夯筑，外用磚包砌,墩 臺上面建樓,中國古代建筑最高級別陵墓,帝王宮殿專用. 它不僅是宮殿的重要裝飾物，而且是國家頒布政教法令的地方。根據(jù)漢代制度，闕有單闕、二出闕、三出闕之分，天子三出闕。作為普通大臣的霍光，只能使用二出闕，使用三出闕就是謀反了，因此后來這件事也成了聲討霍光，定義他罪名的一部分。

其實霍光去世的時候，他墓葬的規(guī)模和葬禮的規(guī)模已經(jīng)非常的驚人了，《漢書.霍光傳》結(jié)尾處寫到“光薨，上及皇太后親臨光喪。太中大夫任宣與侍御史五人持節(jié)護(hù)喪事。中二千石治莫府冢上。賜金錢、繒絮，繡被百領(lǐng)。衣五十篋，璧珠璣玉衣，梓宮、便房、黃腸題湊各一具，樅木外臧槨十五具。東園溫明，皆如乘輿制度。載光尸柩以轀輬車，黃屋左纛，發(fā)材官輕車北軍五校士軍陳至茂陵，以送其葬。諡曰宣成侯。發(fā)三河卒穿復(fù)土，起冢祠堂，寘園邑三百家，長丞奉守如舊法?！笔怯嘘P(guān)漢代地宮最經(jīng)典的一處記載，很多相關(guān)研究都有引用。

所謂的便房，梓宮，這是漢代天子的葬具，梓宮與黃腸題湊間，是楩槨，這里的楩槨，當(dāng)即為便房，其即名槨，證其亦為一重棺槨。還有一證，《史記．滑稽列傳》說到楚莊王之愛馬死后，欲以大夫棺槨禮厚葬，而優(yōu)孟卻請以人君之禮葬之。他說：“臣請雕玉為棺，文梓為槨，楩楓豫章為題湊，以甲卒為穿壙，老弱負(fù)土，齊趙陪位于前，韓魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢，奉以萬戶之邑?！彪m是說葬馬，實際上是記載的當(dāng)時國君葬禮。這里所說的題湊，《集解》引蘇林之說：“以木累棺外，木頭皆內(nèi)向，故曰題湊?！倍}湊與棺之間，也有槨，這里的槨，也就是上文提到的楩槨。

《后漢書．禮儀下》：帝王大喪，方中要：“治黃腸題湊便房如禮?！痹诘弁趼裨崛障鹿讜r，有如下儀式：“司徒跪曰：‘請就下位’，東園武士奉下車。司徒跪曰：‘請就下房’，都導(dǎo)東園武士奉車入房?！边@里文中所說的房，即是便房。而喪車中所載是大行皇帝之棺柩，因陵墓的方中已經(jīng)事先安置了黃腸題湊和便房，所以這里才有“入房”之舉。在便房中除容棺外，還要下藏明器之類的特殊物品。如《后漢書．禮儀下》中記有棺木入房中后皇帝行“贈禮”之儀：侍中捧出一種名“鴻洞”的器物，皇帝投圭幣于其中，然后將鴻洞“入藏房中”如果太皇太后或皇太后與先帝合葬，則要將陵墓的“羨道開通，皇帝謁便房。太常導(dǎo)至羨道，去杖，中常侍受，至柩前，謁，伏哭止如儀?！T郊廟祭服皆下便房?！闭f明便房與棺木間的空間也是容物之所，其中不但要安置棺，也要放置下葬的藏品，所以便房不但是一重槨木，而且其體積也應(yīng)當(dāng)比棺高大得多?；实垡葜]便房，正是由于先帝的靈柩存于便房之中，上文還提到：“祭服衣送皆畢，東園匠曰‘可哭’，在房中者皆哭。……司徒曰：‘百官事畢，臣請罷’，從入房者皆再拜，出。”也可證明，便房決非供“吊祭者休息用的小室”，而是級別很高的一種核心葬具。

便房位于墓葬的封土之內(nèi)，也就是“方中”的中心位置，已經(jīng)埋葬后的陵墓，先要開通羨道，然后才能拜謁到便房。又因其中置棺，所以倍受重視?！稘h書．陳湯傳》中說：“昌陵因卑為高，積土成山，度便房猶在平地上，客土之中不保幽冥之靈，淺外不固?！边@里以便房指代陵墓的正藏，也點明便房決非陵墓中的輔助部分，而是處于陵墓中心的核心葬具，是幽冥之靈的處所，更不是什么吊祭者能在其中休息的地方。

便房即名為房，必然與房有一定的關(guān)系，我們推測其很可能即為房屋之形?！蹲髠鳌烦啥辏骸鞍嗽拢挝墓?，始厚葬，用蜃炭，益車馬，始用殉。重器備，槨有四阿，棺有翰檜。”注曰：“四阿，四注槨也?！笔柙疲骸啊吨芏Y．匠人》云：‘殷人四阿重屋’”。鄭玄云：“阿，棟也，四角設(shè)棟也，是為四注槨?！边@里實際上是指頂上設(shè)有四面坡的槨室?！蹲髠鳌愤@一記述，是從墓葬的外部向內(nèi)層層敘述，其中的四阿槨也處在棺外，與前邊提到的便房位置一致。

中國古代大型墓葬中的便房、楩槨、四注槨，均為同一種葬具的異名?！段倪x》收有晉人張孟陽《七哀詩》，其中有“毀壤過一抔，便房啟幽戶”句，是指盜賊掘毀墓葬，并打開了便房的門，提及墓中便房設(shè)有門戶。對此李善注：“《漢書注》曰：便房，冢壙中室也。”因此，我們認(rèn)為，所謂便房，就是墓中用以置棺的簡易房室，也就是上文所說的室。

而黃腸題湊，是一個更為人耳熟能詳?shù)脑~，黃腸題湊在漢代，是非常高等級的貴族，才能使用的一種葬具，目前我們考古發(fā)現(xiàn)的黃腸題湊的墓主，至少都是諸侯級，王級的貴族，而我們古代的史料中最早出現(xiàn)“黃腸題湊”這個詞，就是在《漢書.霍光傳》中。

黃腸題湊 是流行于秦漢時期的一種特殊葬制，其使用者主要是帝王及其妻妾，還有皇帝特許的寵臣。三國時魏人蘇林在注釋《漢書·霍光傳》中釋該詞時說： 以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸；木頭皆內(nèi)向，故曰題湊。 即 黃腸 是指墓葬的材料和顏色（柏木黃心）， 題湊 是指墓葬的形式和結(jié)構(gòu)（木頭皆內(nèi)向）。 黃腸題湊 是西漢中期才出現(xiàn)的名稱，而在此之前，則稱為 題湊. 黃腸題湊 葬制在史書中有這樣一些記載：《漢舊儀》 武帝墳高二十丈，明中高一丈七尺，四周二丈，用梓棺黃腸題湊。 《漢書·霍光傳》： 光薨，上及皇太后親臨光喪……賜……黃腸題湊各一具，樅木外臧槨十五具。 《漢書·董賢傳》： （帝）令將作為賢起冢塋陵旁，內(nèi)為便房，剛柏題湊。 《續(xù)漢書·禮儀志》： 治黃腸題湊，便房如禮。 《鹽鐵論·散不足》： 今富者繡墻題湊，中者梓棺楩槨。 目前最早的黃腸題湊墓發(fā)現(xiàn)于河北石家莊市小沿村，墓主身份屬諸侯王，時代約當(dāng)西漢早期。題湊木與槨壁板呈垂直方向壘砌于槨室四周，木頭皆內(nèi)向，題湊前壁略呈方形，長寬各約4米，直達(dá)墓道盡頭，因墓在歷史上被盜挖而燒毀，詳細(xì)情況不得而知。

在長沙湘江西岸咸家湖畔發(fā)現(xiàn)的象鼻嘴一號墓和陡壁山一號墓為了解 黃腸題湊 葬制提供了豐富的資料。這兩座墓都是帶斜坡墓道的巖坑豎穴墓，研究者們認(rèn)為可能分屬于西漢某位長沙王和他的妻子。象鼻嘴一號墓坑口長20米，寬18米，坑深7.9米，底部置木結(jié)構(gòu)的甬道、題湊、前室、后室、兩層回廊以及兩重木槨和三重套棺。題湊由908根柏木壘成，圍在外槨四周，并略低于外槨，平面呈凸字形，前、后壁寬13.2米，兩側(cè)壁長14.1米。題湊木寬25米，厚0.3米，長度在1.5～1.7米左右。題湊內(nèi)的外槨空間分前室、內(nèi)槨和回廊三部分，內(nèi)槨內(nèi)設(shè)后室，中央置放三重套棺，左右和后方三面有內(nèi)回廊，分為七室，外槨回廊也分十二室，各小室分別放置陶器、漆器、絲織物、冥錢等隨葬品。陡壁山一號墓的 黃腸題湊 是在外槨壁板四周用179根粗大的黃心柏木壘成，其中，東邊壘三層，每層?xùn)|西方向鋪15根，共45根；南北兩邊各壘三層，每層南北方向鋪18根，共54根；西邊通墓道只壘二層，每層?xùn)|西方向鋪13根，共26根。四邊高度都低于槨室外壁板。南北兩邊最下層的第四、十、十六三根木枋都是平鋪壘疊，沒有榫卯扣接。現(xiàn)存最長的黃腸木為1.17米，最短的（有被盜掘者砍斷的痕跡）為0。27米，多數(shù)殘長0.7～0.9米，均為0.4米左右的見方。槨頂和題湊外圍填塞木炭和白膏泥，起防潮和密封的作用。

1974年到1975年在北京大葆臺發(fā)掘的兩座墓也屬 黃腸題湊 式，墓主人據(jù)測可能是西漢燕王劉旦或廣陽頃王劉建和王后。其中一號墓保存較好，這座墓的題湊用15880根柏木椽壘成，平面呈長方框形，外徑長18米，寬10.8米，高約3米，壁厚0.9米。北壁共壘30層，每層縱鋪108根，東西兩壁亦各30層，每層橫鋪160根，南壁有缺口（即門），東西兩側(cè)30層，每層縱鋪34根。黃腸木絕大多數(shù)制作平整，表面打磨光滑，呈棕褐色，木質(zhì)很好，經(jīng)鑒定，是柏木。一般長90厘米，寬、高各10厘米，個別也有高、寬各20厘米的。層層之間沒有榫卯固定，全是平堆起來的。有的黃腸木不平正，就墊上薄木片或木屑加以調(diào)整，使各層保持嚴(yán)密緊湊，只是在黃腸題湊頂部加一層壓邊木，以鞏固整個結(jié)構(gòu)。這種形式與前引《漢書·霍光傳》蘇林注所講的情況完全吻合。與長沙題湊墓不同的是，題湊高度超過了槨室，墓室頂蓋棚木直接壓在題湊上面，題湊起了承重墻的作用，從而使整個墓室結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。另外，這座題湊墓的外藏槨建在題湊外面，由扁平立木構(gòu)成雙層 外回廊 ，題湊內(nèi)部空間則被劃分為前室、后室和內(nèi)回廊三部分，后室中部置重槨和三層套棺。形制最復(fù)雜、保存最好的 黃腸題湊 墓發(fā)現(xiàn)于江蘇高郵縣天山，墓主人可能是西漢中晚期的某代廣陵王或王后。一號漢墓的題湊平面呈長方形。南北長1.35米，東西寬11.2米，高約4米，前后兩面設(shè)門，門外均用短題湊封閉，使墓室儼如方城。題湊內(nèi)外各有一層回廊，內(nèi)回廊同于槨室，重槨套合在一起，槨室內(nèi)分前、后室，套槨置于后室。內(nèi)外回廊均被分隔成若干小間，內(nèi)置木俑、木獸、陶器、漆器、銅錢等隨葬品，小室門扉、壁板上有 食官內(nèi)戶 、 中府內(nèi)府 等字樣，表明這些小間是對地面宮室的模擬。這座墓的題湊木較有特點，在857根木頭上均涂有一層黃色顏料，兩端橫截面中心部位嵌小方木塊，又在四面鑿出陰陽榫，使與上下左右的題湊木互相吻合。題湊木上加涂黃色顏料，可能與用楠木代替柏木有關(guān)，而在兩端中心部位鑲嵌小方木，或許是《鹽鐵論？散不足》上 繡墻題湊 的實物證據(jù)。

西漢黃腸題湊 墓是中國傳統(tǒng)的木槨墓的繼續(xù)和發(fā)展，前堂、后室、梓宮、便房、黃腸題湊、外藏槨以及多重棺槨、積石積炭等復(fù)雜結(jié)構(gòu)標(biāo)志著木構(gòu)墓室制的完全成熟。西漢以后隨著磚室墓和石室墓的興起，木結(jié)構(gòu)的 黃腸題湊 葬制慢慢退出了歷史舞臺。但作為一種高級的葬制， 黃腸題湊 仍受到人們的重視，為了克服建筑材料不足的困難，東漢時期出現(xiàn)了用石頭取代木材的做法，于是黃腸石 應(yīng)運而生?！逗鬂h書·禮儀志》載：建造陵墓時，方石治黃腸題湊便房如禮。 考古中已發(fā)現(xiàn)多座黃腸石墓，河北定縣的一座東漢諸侯王墓中出黃腸石4000多塊，大部分鑿成近方形，長寬各1米左右，厚約0.25米，其中174塊有銘刻或墨書文字，內(nèi)容為進(jìn)貢石材的縣名和石工的籍貫、姓名或尺寸。黃腸石壘成題湊，圍繞在磚構(gòu)墓室的外側(cè)，在磚室上面又平鋪石塊三層，用黃腸石建成一個封閉的空間，與高郵天山漢墓的題湊結(jié)構(gòu)較為相似。河南孟津的邙山上發(fā)現(xiàn)過一座東漢晚期的黃腸石墓，部分黃腸石上刻有文字，主要是姓氏或尺寸。在徐州土山的東漢彭城國王室墓中也發(fā)現(xiàn)過十幾塊黃腸石。

 （霍光墓建筑遺址和出土的瓦當(dāng)，摘自網(wǎng)絡(luò)）

雖然霍光使用了非常逾制的葬具和葬禮儀式，而且霍氏一門謀亂獲誅，但是漢宣帝還是對霍光的墓很客氣，沒有聽從當(dāng)時的一些酷吏，比如嚴(yán)延年的建議（光擅廢立，亡人臣禮，不道。）對霍光墓進(jìn)行政治破壞，這說明漢朝還是更為認(rèn)可霍光的功績，而非霍氏的罪惡。就像《史記》和《漢書》對霍光的評價一樣。

班固：“霍光受襁褓之托，任漢室之寄，匡國家，安社稷，擁昭，立宣，雖周公、阿衡何以加此！然光不學(xué)亡術(shù)，闇于大理；陰妻邪謀，立女為后，湛溺盈溢之欲，以增顛覆之禍，死才三年，宗族誅夷，哀哉！”

司馬光：“霍光之輔漢室，可謂忠矣；然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之器也。人臣執(zhí)之，久而不歸，鮮不及矣。以孝昭之明，十四而知上官桀之詐，固可以親政矣，況孝宣十九即位，聰明剛毅，知民疾苦，而光久專大柄，不知避去，多置親黨，充塞朝廷，使人主蓄憤于上，吏民積怨于下，切齒側(cè)目，待時而發(fā)，其得免于身幸矣，況子孫以驕侈趣之哉！雖然，向使孝宣專以祿秩賞賜富其子孫，使之食大縣，奉朝請，亦足以報盛德矣；乃復(fù)任之以政，授之以兵，及事叢釁積，更加裁奪，遂至怨懼以生邪謀，豈徒霍氏之自禍哉？亦孝宣醞釀以成之也。昔椒作亂于楚，莊王滅其族而赦箴尹克黃，以為子文無后，何以勸善。夫以顯、禹、云、山之罪，雖應(yīng)夷滅，而光之忠勛不可不祀；遂使家無噍類，孝宣亦少恩哉！”

今天的霍光墓，歷經(jīng)千年的破壞盜掘，已經(jīng)看不到如《漢書》所說的那種集三出闕，祭祀遺址，陵邑于一體的風(fēng)采，但在封土東北側(cè)有建筑遺址，應(yīng)為當(dāng)時的祠室建筑，曾出土“加氣始降”“屯澤流美”“道德順序”的文字瓦當(dāng)。從這些充滿謚美的瓦當(dāng)文字上，我們完全可以看出，西漢天子對霍光一生功過是非的評判，這位在史書里充滿爭議的，看起來很滑頭的老頭子，總體來說，還是西漢的忠臣加功臣的！

另外，說霍光墓室漢武帝茂陵最東的一座陪葬墓的提法是有問題的，按照顏師古《廟記》云上官桀，上官安冢并在霍光冢東，東去夏侯勝冢二十步，夏侯勝年九十余卒官，賜塋冢，葬平陵。所以霍光墓應(yīng)該離自己的死仇家（其實還是親戚呢）的上官父子很近。