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華師一附中這個老師的一句話,讓無數(shù)家長都沉默了?。议L必讀)

 新父母在線 2020-01-10

作者:黃敏 (華中師大一附中 )

【編者按:202018日晚華中師大一附中家長學校大講堂第48期,華師一附中優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、語文骨干教師黃敏老師,在1號報告廳為500多位家長做了一場《可以分享的教育秘密——走近和走進孩子的世界》的講座,講座結合家庭教育四個方面問題交流見解和方法——語言鮮活、妙語連珠、精彩紛呈,飽含教育哲理、智慧和方法。會后多位家長盛贊黃老師的講座指點迷津,受益匪淺,希望閱讀黃老師講座的文章加深領悟。這里把黃敏老師在家長學校講座的整理文稿發(fā)表,供更多家長學習參考】

在所有的關系中,有兩類關系非常重要,一是和同學的關系,二是和老師的關系。

哈佛學者研究表明:決定一個人是否成功和生活是否幸福的關鍵不在于財富的多少,地位的高低,自由度的大小,而在于是否擁有各種和諧的關系。

今天先重點談談師生關系。
 
一、認識我們自己,明確我們的需求

關于師生關系,我想從一句大家都知道的名言說起,這句話就是銘刻在希臘圣城德爾斐神殿上的著名箴言——“認識你自己!
。

這個自己,包括我們自己和孩子。

老子說,知人者智,自知者明,知人可現(xiàn)出智慧,而自知更顯神志清明,并因這種通透的明澈,不易受人蒙蔽,并不易自蔽而蔽人。

認識自己,讓人擁有自信,只有自信,我們才能在教育之路上,無論是一帆風順,還是遇到困難坎坷,都能保持一種篤定,也許偶爾會跑得慢一點,但絕不后退,也終能抵達。

是金子總會發(fā)光,優(yōu)秀是藏不住的,它總會在某個時刻不經意的展現(xiàn)出來,讓人驚喜地發(fā)現(xiàn),猝不及防地感受到你的出類拔萃,如果你急于表達對自我的贊許,這份杰出帶給人的認可與欣賞會在一定程度上打折扣。

恰恰相反,關于缺點與不足,一定要找機會主動坦承。我非常鼓勵家長能夠多找機會和老師多進行一些關于孩子的有效的介紹與交流,優(yōu)點可以少說或不說,缺點要盡早和老師溝通讓老師了解。

優(yōu)點老師會發(fā)現(xiàn),更多的時候,老師會更加客觀中肯;而缺點,極其具有隱蔽性和欺騙性,極有可能,三年畢業(yè)了,老師也沒有發(fā)現(xiàn)。又談何幫助改進,促成孩子的成長進步呢?


有家長非常清楚地知道孩子的問題,隱瞞不說的,他沒有想過要和老師形成合力,幫助孩子,這種家長把老師想象成了他的對立面;

其實和老師坦誠地充分地溝通和交流,是家校合作,促進孩子健康成長進步的基礎,也是建立和諧的師生關系的基石。

我了解你,我知道你的問題與困難,我知道你的無助與期盼,我能幫助你,我為自己幫到了你而有巨大的成就感,你的進步、你的成績讓我的價值得到了肯定;

這就是師生建立良好的互動關系的全過程。它是一個良性的循環(huán),也是我們的生命中日積月累,歷久彌新的寶貴情感。

世界上沒有無緣無故的愛,能讓師生之間形成如此教學互長的美好關系,需要可遇而不可求的契機,我們稱之為人與人之間的緣分,但更多的時候,還是需要我們自己去想辦法,用我們的真誠、信任與智慧去主動構建。

如果您真的想幫助自己的孩子,那么就幫助他、協(xié)助他喜歡上他的老師,信任并尊重他的老師,感恩他的老師吧。這是對孩子最大的幫助。

最忌諱的是孩子和家長一起在家里片面地數(shù)落老師的不是,這種行為不僅愚蠢,而且對孩子的傷害最深。

事實上,幾乎所有的孩子最在乎的就是老師。

沒有例外。因為,我們的文化傳統(tǒng),老師的認可是最至高無上的。沒有哪一個孩子不渴望被承認、被欣賞;沒有哪一個孩子不渴望被關注、被關心、被關愛。

有些孩子表面上看起來滿不在乎,其實是一種對極其渴望的掩飾與被忽視之后的自我保護。

有的孩子需要鼓勵,有的孩子需要鞭策,有的孩子需要注入力量,有的孩子需要讓他淡定下來,有的要教他不要太偏執(zhí)太鉆牛角尖,有的需要在他哭訴發(fā)泄的時候成為他的傾聽者,任由他恣意釋放,有的要引導他學會自我調節(jié)、學會隱忍與堅持,等等。

老師固然會有屬于自己的發(fā)現(xiàn),家長也可以明確說出自己的訴求。有兩種家長的態(tài)度,一是,從不見老師,完全缺乏溝通;二是,每次來找老師,目的并不明確,一來就問,孩子最近怎么樣?這個問題太大,讓老師不知從哪里回答。

正確的做法是:家長一定要對孩子有深入細致的觀察和認知,有自己的判斷和結論,然后帶著這些和老師交流,可以多次,每次解決不同的問題,有針對性且高效。最了解孩子的絕不是老師,一定是家長。


美國教育家鮑耶爾說,當一個班級的學生數(shù)超過三十個人的時候,教師對學生的注意中心,就從對個體的關注轉為對班級的控制。這是班級制的特點。

在當今的教育中,最厲害的老師是什么樣的?觀察和研究一些名師,我們不難發(fā)現(xiàn),他的厲害之處,就在于對學生的心理有很持久的關注。

這種所謂的厲害,在于他的專業(yè)能力高,不是徒有其表,也不僅僅是靠某些技巧。

真正厲害的老師,把教學也建立在對這一個又一個的人的理解的基礎之上,而不是首先想到教學計劃,并且不以最后的考試要到達某一目的為依歸。

事實上,哪怕沒有什么教育理念,也不需要什么教育理念,只需要去觀察學生,然后用合適的教育去適應所觀察到的實際情況,就已經是理想的教育。

通過學生的外在表現(xiàn),我們能觀察到他們內在的變化,如果我們能感受到他的內在變化,就很自然地能找到最合適的方法,也不會和學生的心理規(guī)律作對。對學生心理狀況的觀察應該是所有教育行為的基礎。

幾乎可以這么說,有時候存在對極少數(shù)的學生有所放棄,雖然這種放棄也是無奈之舉。

這時候,是否可以換個思路:我們能不能根據(jù)他的智力情況、情感狀態(tài)、個人特質與特長、他自己關注的某些特別的熱情而進行教育教學呢?

理論上可行,但實際教育教學中幾乎不可能,因為教師不只為極少數(shù)幾個學生服務,教師必須關注全體。

但是,良好的溝通,和諧的關系,可以幫助老師在更好地駕馭教材的同時,更深刻地理解學生的精神狀況,更從容地在課堂上與學生形成知識、情感、生命的多維互動。

實現(xiàn)這一偉大的過程,對老師和家長的素養(yǎng)都提出了極高的要求。

其實,做一個合格的、優(yōu)秀的教師,更重要的前提是:真愛這個職業(yè)、真愛學生。但,怎樣才能始終熱愛,怎樣才能保持高度的熱情,一進教室就成了另外一個人,這句話很詩意,但不真實。

實際上,人的生命狀態(tài)是比較一致的,生活中什么樣,教室里就什么樣,社會對教師這個職業(yè)的內在性要求越來越高,但提供的保障系統(tǒng)又如何呢?

孩子是社會的,但更是家長的,家長作為社會最重要的組成,為保障老師的優(yōu)秀,您又做了什么呢?

剛才說到真愛,真愛真的不容易。真愛需要有文化的淵源,需要有情感系統(tǒng)的支持,還需要有專業(yè)的訓練。

老師的學科素養(yǎng)和學科能力只是他非常重要的能力的一部分,而他對生命的理解力,恰恰是最復雜最困難的。

每一個學生都帶著自己的復雜性,帶著自己的文化、智力、情感背景,來到學校,他和各不相同的人組成一個班級。對個體的關注,彌足珍貴,此時,家長和老師的主動交流更顯重要。

教育最重要的使命是讓每個人都成為最好的自己。個性化的教育和人性化的教育是我們的追求,個性化的教育是指因材施教;人性化的教育核心是:

當我們不能認識到孩子的人性時,任何數(shù)量的個性化學習都不會填補我們制造的靈魂的黑洞。在這條道路上,家長和老師任重而道遠。
 
    二、改變如此簡單,為何又如此之難?

很多很容易的改變,比如一個鼓勵的微笑,一個贊許的目光,一句肯定的話語,作業(yè)本上的一句個性化的、針對性很強的評價等等,這些小小的舉動,不費吹灰之力,就可以在瞬間營造一種親密的、溫暖的關系,從而為持續(xù)構建良好的師生關系制造一個好的開端,但是在實際的生活中,卻非常難以實現(xiàn)。

與其說是家校之間,不如說是家長和班主任,家長和科任老師之間的關系,沒有很好地形成合力,隔膜與誤解造成了溝通的不順暢,有時候,彼此的態(tài)度和行為還有些矛盾和對立,最后甚至南轅北轍。

 完美的關系應該是怎樣的呢?這是一種我們正常人稍微改變一下自己的思維定勢和處事習慣,就完全可以實現(xiàn)的理想。

我們既要把老師當一個普通人看,也要把老師當一個不普通的人看。

之所以要把老師當一個普通人看,是因為老師本來就是一個很普通的人。

只要是人,大都有著相似的情感、情緒和思維方式,一樣喜歡真實、真誠,討厭虛假、虛偽,喜歡被寬容,不愿被苛責,喜歡被喜歡被欣賞被尊重被信任,不喜歡被討厭被輕視被侮辱被懷疑。

有優(yōu)點,也有不足,老師不是百科全書,老師的能力也是一種有限,他熱愛著你所熱愛,憎惡著你所憎惡。

有了這個認識做前提,我們就可以很好的理解老師,我們就能做到懂得老師與將心比心;我們就能做到己所不欲勿施于人。

作為普通人的老師,一定會感受到來自于你的這份理解與懂得,這份真誠與善意,這份人與人之間,而不是老師與家長之間的惺惺相惜,并在他的工作中回報給你最大的熱忱與美好。

為什么又要把老師當一個不普通的人看?是因為,老師的職業(yè)身份讓他不能也不會止于普通。

教師這個職業(yè)的神圣,讓老師在面對學生和他背后的整個家庭的殷殷期許時,總會本能地產生難以抗拒的、莫大的道義責任和神圣擔當,它是如此震撼人心,沒有猶豫躲閃,并傾力以赴,不辜負之。

這種職業(yè)精神可以給予我們非常重要的精神啟示。它提醒我們:老師,是在學生的成長和社會上的認可中照見自己生命的光芒。

所以,如何激起教師內心潛藏的神圣感,讓他以生命的名義,以全部的激情、理性和莊嚴努力工作!學生、家長和社會責無旁貸。

也許您會問,家長對此可以做什么?答案很簡單:欣賞與敬畏。敬畏之心是很寶貴的東西。

尤其不要以任何方式隨意消解老師這個職業(yè)和老師本人的神圣。

因為教育需要,因為您的孩子在成長的過程中需要。這是一種“禮”,禮,是文明社會的基本特征。

也許您還會問,我孩子的老師沒有您說的那么優(yōu)秀、那么崇高,我嫌棄他都來不及,如何能做的到欣賞和敬畏。

我給大家講一個身邊真實的故事,我有一位非常優(yōu)秀的同事,他有一個非常優(yōu)秀的孩子,在我看來,他對人對事要求極高標準極嚴。

可有一次他在指導我們如何和孩子的老師相處時,說了一句話,我一直銘記在心。

他說,十幾年,對教過自己孩子的每一個老師,他都是打心眼里欣賞、尊敬并感激。難道是他的孩子比別人幸運,遇到的都是名師?

我想,更多地應該是源于對自己孩子的愛之深以及教育的智慧吧。

改變如此簡單,為何有如此之難?我相信大家都有屬于自己的答案。有了理解,懂得,欣賞,敬畏,就有了彼此的真誠和信任。

家長相信老師,老師相信家長是相信老師的,家校在彼此的互信中,就能消除隔閡與誤解,形成合力,攜手共進。因為,我們的目標始終是一致的!
 
三、巧妙借力,成功獲得多方的幫助


借力于老師,這是最重要的。

這個老師可以是班主任,可以是科任老師,可以是孩子最好學科的科任老師,也可以是孩子最差學科的科任老師,可以是孩子喜歡的老師,也可以是孩子一開始就有成見,關系不好的老師。

借力于同學。德國中小學最好的六種教育理念之一,就是重視讓學生合作,而不是競爭。在合作學習探究,在互助學習,在矛盾碰撞中成長進步。

借力于班級和學校的各類活動,讓孩子在活動中融入集體,展示特長,找準位置。
借力于考試,階段性地集中發(fā)現(xiàn)問題,查漏補缺。

借力于偶發(fā)事件帶來的寶貴契機。

借力于校級班規(guī)的養(yǎng)成行為規(guī)范。

借力于體育運動,砥礪意志品質,釋放青春激情。

借力于藝術修養(yǎng),培養(yǎng)獲得幸福生活條件和體驗幸福感受的素質。

最后我重點要說的借力孩子自己的學習力,還有最重要的閱讀,以此來實現(xiàn)他真正意義的成長與成才。

教育及生長,生長就是目的,在生長之外,別無目的。哈佛學者也說,比勤奮更重要的是學習力,唯有學習力,才能真正提升學習效率,成為學習的主人。

被譽為當代蔡元培的武漢大學前校長劉道玉先生曾經說過這樣一句話,他說,上學是浪費生命,真正的人才都是自學成才的。

這并不是否定學校教育,而是說,能否成才,基本上不取決于名校、名師,不取決于學習條件的優(yōu)劣,也不取決于家庭是否富有,只取決于自己。

具體地說,決定于自己的志趣、理想和執(zhí)著的精神。

劉道玉先生認為,決定成才有五個最重要因素。

第一, 酷愛讀書,立學以讀書為本。

讀書是生命的一部分,自識字就要開始讀書,有讀書的習慣,任何時候、任何環(huán)境都有讀書的心境,跨學科地廣泛閱讀,能享受讀書的樂趣。

第二、善于自學,自學是成才的最關鍵。

人類文明的傳承就是從自學開始的,未來大學,必將由現(xiàn)在的課堂講授在回歸到自學的將來。因此,一個沒有很強的自學動力和能力的人,是不可能成為杰出人才的。

自學,建立在高度自覺的基礎上,有些人有天生的自學能力,而大部分人需要開發(fā)和引導。事實上,適合來華師一讀書的孩子身上有一個共同特點,那就是形成了屬于他自己的獨特的行之有效的學習方法。

天才少年劉天寧在大學期間,每學期教科書和教材發(fā)下來之后,他快速地自學一遍,然后就是廣泛閱讀自己感興趣的書刊,以累積和構建自己感興趣的知識結構。

第三、超強的記憶力,是成才的基礎。

記憶不是死記硬背,而是科學記憶,記憶力與天資有關,但主要還靠后天培養(yǎng)。正如俄國大文豪高爾基所說,記憶力就如肌肉,越練越強。

第四、文理兼修,以博取勝。

第五、悟性是學習的最高境界,是開啟智慧的根本途徑。

悟性這個詞,我們不陌生。但什么是悟性。它是一種感悟的思維能力。它具有偶發(fā)性、跳躍性和創(chuàng)造性的特點。一般來說,它的表現(xiàn)形式有:未卜先知、舉一反三、去偽存真、觸類旁通和心有靈犀等。類似于靈感,有天賦的因素,也來自熱愛思考與善于累積。

不同學生學習優(yōu)劣的區(qū)別,不在于分數(shù)之高低,而在于悟性之有無。悟性與知識多寡無關。

人人有潛在悟性,如何開啟?古人告訴我們:學必悟,悟而生慧。學習的本質是悟道,悟通天下,悟得智慧。所謂悟道,就是獲取隱藏在知識背后的智慧。

因為重在悟,所以它是在無功利、無壓力、無恐懼的心境下,通過自學、自問、自疑、自答、自賞、自娛等一連串的頓悟過程而獲得的。

這是決定一個人能否成才的五個關鍵因素,也是學習素質論的基本觀點。

張釋文教授在2017年杭州名師名校長國際論壇大會上發(fā)言時談到了人工智能時代的個性化教育。他說,教育是不存在的,存在的只是學習。

我們是無法真正教一個人的,我們能做的,只是陪伴一個人共同學習。

悉達多在他第一次離開喬達摩時說,知識是可以傳授的,但智慧不能傳授,因為那一切都需要我們自己去尋找去體悟。所以悉達多離開了他,開始了自己的尋找答案之路。

張釋文教授認為所有的學習都是自我學習,我們能做的事情就是給孩子構建一個很好的環(huán)境,能夠讓他通過自學而成為一個真正的自己。

大家理解的學校教育其實是訓練而不是教育。在硅谷有一句很流行的話,這個時代不再為你知道什么而買單,谷歌知道一切。這正好印證了愛因斯坦的一句名言,想象比知識重要。

因為知識是有限的,而想象是無限的,它可以突破知識的禁錮,不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造,從而推動時代的發(fā)展。

教育的本質是人與人的對談。因此,最好的教育,就是老師和孩子構建一個學習關系,啟發(fā)孩子提出更好的問題,然后尋找自己的答案;

教育的作用,就是給孩子的學習賦予一個特殊的意義和特殊的成就感。

但,這個意義不能僅僅是是否可以考上好的大學,是否將來有好的出路,張教授認為,這不是意義,這是恐嚇。

我們更多的行為應該基于意義,而不是基于生存,而且每個人的意義都由他自己來決定。

教師消解自己的傳統(tǒng)角色,和學生在一個場景里共同成長,這是今日教育應有的樣子。


 
四、一切行為的終極目的何在,過程即結果

一切行為的終極目的何在,教育的終極目的何在?

先讓我們了解一下新的人才觀的定義和即將到來的新人才評價機制。

新的人才觀中對人才的定義的核心是,具備優(yōu)秀的核心素養(yǎng)。

未來,綜合素質評價會以更快速更迅猛的方式進入評價體系。很多材料要預先遞交供審核。

 


復旦的自主招生問考生是否會做飯,一個考生把自己做蛋炒飯的流程,把他會做的蛋炒飯的種類津津有味地講給評委聽,獲得評委的青睞,因為評委認為能把這樣一件小事做好,做得這么認真,這么有熱情,這是熱愛生活的表現(xiàn),不是會做多種蛋炒飯有什么了不起,而是積極陽光的心態(tài),這種熱情積極認真的素養(yǎng)很可貴。還有一個成績很普通的孩子參加復旦的自主招生面試。
復旦的自主招生的面試是五個教授面對一個孩子。這個孩子進去后,教授們問了五個問題,分別是,一碗稀飯在微波爐中加熱后拿出來,碗底是涼的還是熱的,不會;請你對《紅與黑》中的某個人物形象談談你的看法;沒看過,不看外國小說;那你看著中國小說,你談談對紅樓夢中林黛玉的形象的理解,還是不會,五個教授一連問了五個問題,這個孩子一個都不會,這就一下子陷入僵局中了??墒沁@個孩子在這個時候對五位教授說:“你們問的都是你們會的,我問你們一個問題?!苯淌谡f,可以啊,就是這么一句話,馬上打開了僵局,后面的交流就非常順暢了。面試結束后,孩子感覺一般,過了不久,連他自己也不敢相信,他居然通過了復旦的面試。



這些事例都說明,評價的標準在悄悄發(fā)生著改變,我們的學生將面臨非常寬廣的選擇面。

未來的評價將分為選拔性評價和發(fā)展性評價兩個方面。前者著眼于教育的篩選、選拔功能,后者著眼于教育的發(fā)展功能,即著眼于全體學生的整體素質的提高。

卓越教育要求有教無類,人人發(fā)展,每個人都能達到他能達到的高度。

今天的時代,一個民族一個國家靠幾個精英是遠遠不夠的,這是整體主義的教育思潮,即整體的人。教育和學校應該是標準化,統(tǒng)一化,創(chuàng)新拔尖固然重要,但更重要的是回歸基礎教育本來的功能,即人格與人性的培養(yǎng)?;A教育培養(yǎng)的兩個重點,首先是人格,其次是學力,學習能力。

美國前總統(tǒng)奧巴馬說,學校教育是要使每一個學生發(fā)現(xiàn)自我,這個過程對一個人來說很重要。

教育是化信息為知識,化知識為智慧,化智慧為德性的過程

學校教育不是通往上流社會的階梯,而是通向智慧的道路。成功不能用金錢和權力來衡量,成功更意味著建立愛的關系,增長個人才干,享受自己所從事的職業(yè),以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接。

教育是讓一個學生學會關心(關愛、關切、關聯(lián)),這里重點講的是關愛倫理,講的是人性化,人情味。學生要學會關心,關愛,關切,關聯(lián),關切是指有探究的欲望。人是最高級的探究動物,教育就是張揚探究的欲望。關聯(lián)是指解讀自然,解讀人類社會的關系和能力,這是發(fā)達國家都知道的新三關,只有這樣,才能發(fā)展智慧,健全品格。 

人們對人才的認識在改變,全世界對人才培養(yǎng)的觀念在改變,教育的思想在轉型。

全世界的先進教育都換了賽場,我們怎能還在舊的賽道上拼命?

從本質上來講,教育就是讓孩子形成世界觀,也就通過教育,讓孩子知道,世界是什么。我們每個人的世界觀都是通過受教育來實現(xiàn)的。

具體地說,教育就是通過學科的思維與眼光認識世界是什么,之所以有不同學科,就是要通過多門學科的學習從不同的角度,以不同的方式認識世界,完善世界觀。

教育是慢的藝術,教育要落實到生命個體的具體情境中,研究學生比研究教學更重要,教師的思維已經開始從教好一節(jié)課轉向讀懂一個人,給予生命切實的人文關懷。全球教育領航者的共識是:人生之路比升學之路更長,更重要。

所以,我們終于必須回到教育最本質最樸素的意義——育人。

國際中小學改革慣例是改革以10年為一個周期,但是無論教育怎么改,方式方法方案體制機制如何變,我想,萬變不離其中,那就是教育最本質的功能——促進人的成長,促進人的全面成長和終身發(fā)展,使每個人都成為最好的他自己。

這就是我希望傳遞給大家的真誠與理性的力量。與其說是回到真實與常識,不如說是回歸傳統(tǒng),回歸尊師重道、尊師重教的傳統(tǒng)。

這種美好傳統(tǒng)風尚的回歸,必將讓每一個孩子和每一個家庭受益,也必將造福全社會。

世界上沒有不勞而獲,也沒有隨隨便便的成功,所有成功與幸福的花兒,當初都浸透了汗水與淚水。

新的一年,在陪伴孩子成長的道路上,愿大家繼續(xù)真誠且執(zhí)著的付出,也愿大家都有好運的眷顧!
 
 謝謝大家!

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