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《象》曰：澤中有雷，隨；君子以向晦入宴息。“君子以向晦入宴息”的意思是什么呢？“晦”是天黑了，太陽(yáng)已經(jīng)下山了；“向晦”，是天暗下來(lái)了；“宴息”就是休息?！叭胙缦ⅰ奔刺旌诹耍蠹叶紲?zhǔn)備吃晚飯然后去休息，其實(shí)主旨意在表達(dá)遵循自然規(guī)律的重要性。倘若你能夠遵守自然的作息時(shí)間表，你就是君子。用平常所說(shuō)聽(tīng)到的一句話概括就是“日出而作，日落而息”。但是肯定有特殊情況的存在，兩千五百年前與現(xiàn)代社會(huì)的情況完全不同的，所以“不可為典要，唯變所適?！蹦茏裱笞匀坏淖飨r(shí)間表的人就具備了成為君子的條件之一。故對(duì)于當(dāng)下被現(xiàn)代技術(shù)所奴役的我們，要做到“起居有時(shí)，作息有常，飲食有節(jié)，管理有度?！?不由對(duì)君子這一群體感興趣，在此做一番探討。 一、什么是君子 什么樣的人能成為君子呢？也就是要探討君子這類群體所具備的條件有哪些。下面介紹下古文典籍對(duì)君子的界定。 《易經(jīng)》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！本犹幨?，應(yīng)像天一樣，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；君子為人應(yīng)如大地一般，厚實(shí)和順，仁義道德，容載萬(wàn)物。 君子，德才兼?zhèn)洌馁|(zhì)彬彬，有所為有所不為，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，是兩千多年來(lái)中國(guó)人追求的理想人格。 “君子喻于義，小人喻于利”，在君子眼中國(guó)家安危、黎民幸福才是他最為關(guān)心的事情。杜甫自己身處茅屋之中，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼聲。 “彼以其富，我有吾仁”，如顏回，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，也不改其樂(lè)。君子得財(cái)，取之有道；君子之財(cái)，廣施天下，為的幫助天下窮苦之人。君子憂道不憂貧，君子不求奢華、不求富貴，行事為人，無(wú)愧己心。吝惜錢財(cái)、自私自利、斤斤計(jì)較之人，離君子之德已遠(yuǎn)。 君子不器——君子不求成為專才，而追求超越知識(shí)技能之上的道（宇宙人生大道），但君子也要有能夠利益社會(huì)的各種本領(lǐng)。 君子坦蕩蕩——君子的心胸是坦蕩無(wú)私的。 君子不憂不懼——君子沒(méi)有什么可憂慮的，也沒(méi)有什么好擔(dān)憂的，因?yàn)閮?nèi)省之下心無(wú)愧疚。 君子成人之美，不成人之惡—— 君子助人成就善事，不助人成就惡事。 君子和而不同——君子仁慈寬容，能與他人和睦相處，但又有自己獨(dú)立的人格，不隨意與他人茍同。 君子泰而不驕——君子泰然無(wú)拘，沒(méi)有驕慢之心。 君子恥其言而過(guò)其行——說(shuō)到做不到，君子以此為恥。 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之——君子心中有仁義，待人有禮貌，處事謙虛恭慎，誠(chéng)信而能成辦事業(yè)。 君子求諸己——君子凡遇不如意的事情，總是從自己身上找原因。 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨—— 君子莊敬而不與人爭(zhēng)，合群而不結(jié)黨。 君子不以言舉人，不以人廢言——君子不因?yàn)橐粋€(gè)人說(shuō)話好聽(tīng)就薦舉他。但也不以人廢言，因?yàn)闆](méi)有品德的人，有時(shí)也會(huì)說(shuō)出有道理的話。 君子謀道不謀食——君子只專心求道，不會(huì)顧慮自己的生活問(wèn)題。 “君子在于可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也”。嘆時(shí)下世人，總以為外國(guó)的月亮比較圓，什么都要學(xué)習(xí)西方，照搬西方，處處學(xué)做紳士，以為這就是真正的素質(zhì)與涵養(yǎng)，實(shí)在是可笑之極。中華浩瀚五千年文化，單一個(gè)君子之道，已經(jīng)足以讓那些所謂的紳士禮儀相形見(jiàn)拙。 二、君子修行的途徑 怎樣才能成為一個(gè)君子，除了要按以上述君子的人格標(biāo)準(zhǔn)要求自己之外，在論語(yǔ)中孔子還為我們提出了具體的方法： 要好學(xué)——君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。 要修身——修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。 要知所禁忌——君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?/p> 要有所敬畏——君子有三畏。畏天命，畏大人，畏圣人之言。 要反觀自照——君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。 作者：字爵 鏈接：https://www.jianshu.com/p/c80a43348301 來(lái)源：簡(jiǎn)書 |
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