伴隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深入推進，如何更好地將立德樹人根本任務(wù)落實到課堂教學中，實現(xiàn)學科育人、教學育人，成為當前教學改革與發(fā)展面臨的重要而緊迫的挑戰(zhàn)。面對這樣的挑戰(zhàn)，每一個教育人都會思考：今天，我們應(yīng)該追求什么樣的學習？建設(shè)什么樣的課堂？營造什么樣的學校？本期視點，我們扎根歷史經(jīng)驗、立足當下實踐、面向未來趨勢，力求盡可能全面地為您呈現(xiàn)出我國基礎(chǔ)教育工作者對于如何實現(xiàn)學科育人、教學育人所進行的理性思考和實踐探索。

在這個以學習賦能的時代，當我們談?wù)摗皩W習”的時候更應(yīng)該關(guān)注兩個問題。其一是我們?yōu)楹味鴮W習，關(guān)涉學習動力與情感。我們要幫助學生發(fā)現(xiàn)和尋求“學習”這一活動本身的價值，引導學生在學習中找到意義感，不僅為個人學習，更是為家國強、天下興，為人類更好地生存與可持續(xù)發(fā)展而學習。其二是如何走向更好的學習，關(guān)涉學習方式與能力。面臨互聯(lián)網(wǎng)打開的廣闊世界，我們要給孩子學習、理解、探索的權(quán)利，建立幫助孩子跨越學習障礙的支持系統(tǒng)，讓孩子在學以致用中實現(xiàn)真正的學習。學校應(yīng)該成為“學習真正發(fā)生”的地方，為孩子們提供可以創(chuàng)新探索、獨立思考、交流協(xié)作的空間，持續(xù)不斷地提供充足的營養(yǎng)。（詳見謝凡《追求更好的“學習”》）

學科教學的根本宗旨應(yīng)回歸到“育人”上來，即要把立德樹人的根本任務(wù)落實在學科教學之中，上有靈魂的課，建構(gòu)有靈魂的課堂教學。這一命題可以概括為：學科育人、教學育人。要想實現(xiàn)學科育人、教學育人，就需要有與之相匹配的策略、方式、方法，需要尋找合適的途徑、手段，包括必要的技術(shù)。創(chuàng)造并講述自己的教學敘事是教師鑄魂育人的重要策略和方法，教師應(yīng)當建立起對于教學敘事的自信來：教師是有故事的人，教師應(yīng)是會講故事的人，更應(yīng)是創(chuàng)造故事的人；敘事應(yīng)當成為教師的研究方式，教師們依此深入進行課程改革、教學改革研究，從而讓研究更具體、更細致、更生動，更具現(xiàn)場感，更像自己的研究。于漪、斯霞、竇桂梅等名師的學科育人故事告訴我們，無論過去還是現(xiàn)在，在學科教學中都要以“育人”為靈魂，厚植家國情懷，基于學科特質(zhì)，心中有明燈，育人先育己，進行智慧性創(chuàng)造等。（詳見成尚榮《上有靈魂的課：學科教學如何實現(xiàn)鑄魂育人？》）

數(shù)學的育人價值集中體現(xiàn)在幫助學生形成數(shù)學素養(yǎng)上，即讓學生通過學科學習逐步形成正確的價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，主要包括以下三個方面。第一，幫助學生“會用數(shù)學眼光觀察世界、會用數(shù)學思維思考世界，會用數(shù)學語言表達世界”，這體現(xiàn)了數(shù)學發(fā)展及數(shù)學應(yīng)用的基本思想。第二，增強學生發(fā)現(xiàn)和提出、分析和解決問題的能力，這體現(xiàn)了運用數(shù)學思想和數(shù)學知識解決問題的過程。第三，發(fā)展學生良好的數(shù)學學習情感態(tài)度和價值觀，特別是讓學生體會到數(shù)學學科中所蘊含的理性精神。深入踐行數(shù)學學科育人，需要教師始終做到心中有學生、樹立“育人”這根弦，積極引導學生經(jīng)歷數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的全過程，全面激發(fā)學生的好奇心和求知欲，鼓勵學生深入探索和思考等。（詳見張丹、王彥偉《數(shù)學學科育人指向：用數(shù)學思想和理性精神滋養(yǎng)學生》）

浙江大學附屬中學不斷探索優(yōu)化學科育人的方式與內(nèi)涵，引領(lǐng)語文教育進入系統(tǒng)性變革的新階段。其一，以“育人”為起點，遵循學科特性和語文教學基本規(guī)律，尊重學生認知規(guī)律和個性體驗，變革傳統(tǒng)教與學方式，創(chuàng)設(shè)課堂教學新形態(tài)。其二，搭建課程育人高平臺，以學生發(fā)展為內(nèi)核，構(gòu)建以人為本、以學科核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)，多元化、自主選擇的學科課程群。其三，聚焦課題育人，以課題研究為抓手，提升教師學科育人能力，以閱讀研究培養(yǎng)學生語言素養(yǎng)，以寫作訓練提升學生思維能力，以國學教育提升學生審美情趣與文化認同。其四，提升空間育人效度，以學科教室為依托，通過打造文化創(chuàng)新基地“文學院”，創(chuàng)設(shè)有學科味兒的學習空間。最后，充分挖掘周邊社會資源，設(shè)計以“參與、合作、探究、體驗”為特征的學習和實踐活動，把語文小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，努力發(fā)揮實踐育人的更高能量。（詳見王娟娜、馬學生《語文學科育人的整體推進：教學研一體  課內(nèi)外同步——以浙江大學附屬中學語文學科探索為例》）

學生對于科學本質(zhì)的理解是構(gòu)成科學素養(yǎng)的重要方面。教師深刻理解科學知識本質(zhì)、科學探索本質(zhì)，才能在教學中凸顯科學的屬性，幫助學生通過學習科學知識認識科學的本質(zhì)，提升科學素養(yǎng)，充分發(fā)揮科學領(lǐng)域各學科教育價值。就科學知識本質(zhì)來說，科學知識依靠證據(jù)并在新的證據(jù)下不斷被修正，科學理論是對自然現(xiàn)象的解釋和對未觀測到現(xiàn)象的預(yù)見。就科學探索的本質(zhì)來說，科學探索沒有一成不變的固定模式，科學探索的過程不僅是邏輯思維和實證方法的結(jié)合，合理假設(shè)、直覺思維、大膽想象等非邏輯的思維方式在科學發(fā)現(xiàn)中也發(fā)揮著重要作用。基于科學本質(zhì)的科學教學，要求教師教“科學”而非常識，教學生與物對話、與材料合作、與自然交流，讓學生在研究自然的過程中產(chǎn)生好奇并提出問題。（詳見馮華《科學本質(zhì)觀：發(fā)揮科學教育育人價值的關(guān)鍵》）

北京市十一學校圍繞“基于標準的學習”推進教育教學改革，探索核心素養(yǎng)落地的真實路徑，其中政治學科以重構(gòu)“學習單元”尋找學科核心素養(yǎng)的教學“落點”。首先，以課程標準為依據(jù)，以“政治認同、科學精神、公共參與、法治意識”等學科核心素養(yǎng)為綱領(lǐng)，重構(gòu)學習單元，確立可遷移應(yīng)用且能夠體現(xiàn)意義建構(gòu)的學習目標，催生真實的學習發(fā)生。其次，設(shè)計有目標承載力且自帶動力的學習任務(wù)，引導學生解決真實的問題。學習任務(wù)要基于真實情境，具有綜合性、挑戰(zhàn)性和現(xiàn)實性等特點，能夠激發(fā)學生的學習興趣、持久思考和探究。再次，提供適切的工具量規(guī)，助力學生學習過程的展開。教師要引導學生用好教材，研制支持學生學習的工具和量規(guī)，廣泛拓展支撐性資源。最后，實施多樣評估，促進師生在反思中調(diào)整優(yōu)化，不斷提高學習質(zhì)量。（詳見趙繼紅《重構(gòu)“學習單元”，尋找學科核心素養(yǎng)的教學“落點”》）

中小學體育要以全面育人作為使命擔當，樹立大教育觀、大體育觀，尤其要克服體育課程與其他課程割裂的弊端，通過跨學科協(xié)同，為學生走向社會、享受健康充實的人生打好堅實的基礎(chǔ)。江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤實驗小學教育集團積極探索體育跨學科協(xié)同教學模式，在體育與其他課程的協(xié)同中發(fā)掘體育立德、啟智、輔美、育心等全面育人的價值和功能。體育跨學科協(xié)同需要從教學內(nèi)容入手，通過梳理體育與其他課程在教學內(nèi)容上的重合、交叉部分，尋找到協(xié)同的內(nèi)容元素作為聯(lián)結(jié)點。在實踐中，學校探索了體育跨學科協(xié)同教學的有機滲透策略、任務(wù)驅(qū)動策略、主題統(tǒng)整策略，實現(xiàn)全面育人。（詳見曹忠《全面育人理念下的小學體育跨學科協(xié)同教學》）

貴州省貴陽市樂灣國際實驗小學以發(fā)展學生的學科核心素養(yǎng)為目標，從“教材單元”走向“學習單元”，積極探索單元學習的規(guī)律和特點，有力推動了學校教學和評價的變革。單元學習改變了已往知識內(nèi)容較為碎片化的編排形式，以目標為導向，以主題為中心，圍繞學科某一核心內(nèi)容組織學習，以學科知識發(fā)展及學科思想與方法為依托，幫助學生深化、豐富對世界的認識；在學習目標、學習內(nèi)容、學習情境等方面體現(xiàn)了統(tǒng)整性、結(jié)構(gòu)性和一慣性。單元學習擺脫了課時主義的束縛，在學習過程上實現(xiàn)了整體性和有序性，在學習方式上引導學生從淺層學習走向深度學習，使學生在經(jīng)驗與情境的互動中，建構(gòu)和習得知識，培養(yǎng)情感和價值觀，形成了思考力、判斷力和表達力。學校通過確定單元目標和評價標準、制訂單元學習評價計劃、明確記錄評價結(jié)果的活動、進行單元終結(jié)性評價完成對每個學生單元學習情況的評價，實現(xiàn)了評價目標的綜合性與實效性。（詳見熊梅、鄧宏《單元學習：發(fā)展學生學科核心素養(yǎng)的系統(tǒng)實踐》）