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孤獨的背后,藏著你對這個世界的敵意

 偉天英 2019-11-05

孤獨的背后,藏著你對這個世界的敵意

《脫口秀大會》第二季,有一期的主題是“別怕,只是孤獨”,演員們表現(xiàn)都很不錯。

其中,有一個英俊早婚的小伙子夢川第一次上臺,金句頻出,不斷爆梗。他說:

“現(xiàn)在我們感覺身邊孤獨的人,看似是越來越多了,實際上大部分人都是偽孤獨,他們就像一壺即將燒開的水,嘴里喊著‘孤獨孤獨’,內(nèi)心卻翻滾著浪?!?/p>

王建國對孤獨的解讀更為深刻,他說的話值得細(xì)品。

他說:“我就是一個守墓的人,這世界就是我看的墳,你只是偶爾喜歡獨處,卻誤認(rèn)為自己喜歡孤獨。

“沒有陪伴是很孤獨的,但是只有陪伴沒有交流最孤獨。于是我就找到了大概七八個人,我在心里把他們畫到了一個圈里。

在這個圈里的人,跟我借錢可以不還;欺騙了我,我不生氣;傷害了我,我不在乎,因為他們能滿足我大部分的交流的欲望。

我對這個圈以外的人永遠(yuǎn)掛著一副和善的笑臉,我對他們從來不帶任何的惡意,只是也不報有任何的善意,這些人做什么無法改變我的笑容。

我每次推拉電閘,再把電閘推上去的時候,我畫在圈里的這些人都還在?!?/p>

孤獨的背后,藏著你對這個世界的敵意

不同的人,對孤獨有不同的感受和看法。

有些人不喜歡孤獨,自己一個人的時候就渾身難受,坐立不安,可是出去社交,和別人在一起,又覺得尷尬、無聊、厭煩。于是大多數(shù)時候,就這樣不尷不尬、不情不愿地孤獨著。

村上春樹說過:“哪有人喜歡孤獨,只不過是不想失望罷了。

有些人喜歡標(biāo)榜孤獨,因為孤獨似乎很高級,是天才和優(yōu)秀的象征,擺出一副獨孤求敗的姿態(tài),就可以獲得一點優(yōu)越感。這就是夢川說的“偽孤獨”,嘴里喊著“孤獨孤獨”,內(nèi)心的潛臺詞卻是:“大家快來欣賞和膜拜我的孤獨吧!”

有些人喜歡獨處,卻是把孤獨當(dāng)作一面自我保護(hù)的盾牌。認(rèn)為自己對世人既無惡意,也無善意,與世無爭,相當(dāng)佛系。

心理學(xué)家阿德勒在《走出孤獨:阿德勒孤獨十五講》第五講中寫道:有一些人的孤獨背后,其實潛藏著敵意。

“有些人就像一只踽踽獨行的刺猬,雖然沒有明言自己敵視人類社會,卻給人一種敵對、孤獨的感覺。這種敵視如同山谷間的溪流,迂回曲折、隱蔽難辨。這樣的人雖然不會傷害別人,卻會想方設(shè)法回避社會,不和任何人來往。因此自然無法和人建立合作關(guān)系?!?/p>

“冷漠和孤立的背后,潛藏著野心和虛榮的身影。他們強化自己和社會的差異,是為了抬高自己的地位,獲得崇高的優(yōu)越感??上В麄冏疃嘁仓荒艿玫较胂笾械膭倮?。”

阿德勒批判的這種孤獨,其實是一種主動的、脫離世界的自我孤立,它透露出擁有這種心態(tài)的人對世界和人類的敵意。

多數(shù)情況下,孤獨的人確實沒有敵意,他們只是安靜地活在自己的世界里。不過,孤獨確實容易創(chuàng)造敵意。

孤獨的背后,藏著你對這個世界的敵意

舉個例子,小A想和一位同事說話,對方?jīng)]注意到他,就沒有回應(yīng)他。小A很生氣,恨不得沖上去懟他。當(dāng)然,他沒有表現(xiàn)出來,但是他覺得,對方已經(jīng)看到了他的憤怒——就好像別人有讀心術(shù)。

后來,小A漸漸感到那位同事開始還擊他,譬如對他越來越冷漠,和別人說話時冷眼瞧他,甚至可能在偷偷說他的壞話。最終,小A覺得那位同事太過分了,覺得很委屈,于是他心里的怒火越燒越旺。

這件事從頭到尾,那位同事都毫無所知。不過,同事也會感覺到事情好像有點不對勁,兩人的關(guān)系變得有些微妙。于是,同事疏遠(yuǎn)了小A,這讓小A更加確信,這個過程是真實的。

孤獨之所以會創(chuàng)造敵意,就是因為當(dāng)一個人封閉內(nèi)心的時候,他的世界里只有自己,沒有別人。他不了解世界的真實情況和他人的真實想法,于是就草木皆兵,內(nèi)心充滿不安全感,時不時就莫名其妙地創(chuàng)造敵意出來,上演自己的內(nèi)心戲。

眾所周知,真正有思想、有深度、內(nèi)心世界豐富的人,是會享受孤獨的。而享受孤獨的前提,是先學(xué)會走出孤獨,要學(xué)會與這個世界心意相通,學(xué)會與人建立聯(lián)結(jié),這樣的孤獨才是健康的孤獨。

孤獨既可能是保護(hù)我們的堡壘,也可能是囚禁我們的牢籠。

孤獨最危險的地方在于,如果心靈無法與他人、與這個世界交流,精神無法與人產(chǎn)生聯(lián)結(jié),你的喜怒哀樂、你的所思所想,你關(guān)心在意的東西,就只是你自己一個人的內(nèi)心戲。沒有人在乎,沒有人理解,他們最多只會覺得你有毛病,你的存在對別人毫無意義,相應(yīng)地,別人的存在對你也毫無意義。

我們知道,古今中外都有很多孤獨的天才和偉人,他們生前得不到世人的理解,飽受孤獨的折磨。但是,從阿德勒心理學(xué)的觀點來看,他們其實并不孤獨,因為他們擁有強烈的社會感,他們的內(nèi)心跟世界是相通的,這個世界永遠(yuǎn)都有他們的知音,永遠(yuǎn)都有他們的朋友。

而真正孤獨的人,是那些活在世上對別人毫無意義的人;真正孤獨的人既不是可恥的,也不是光榮的,他們什么也不是,因為沒人記得他們。

有人可能會問:“我為什么要活得對別人有意義,對我自己有意義不就行了?”甚至?xí)f:“什么意義不意義的有什么意義?人生的一切都是體驗,做人最重要是開心。”

孤獨的人也是這么想的。因為他們這么想,他們就孤獨了,因為他們自己開心了,他們身邊的人卻不一定會跟著開心,他們開心了,身邊的人卻痛苦了,甚至他們的開心就是建立在他人的痛苦之上的。最終,他們自己也不會開心。別忘了,孤獨會創(chuàng)造敵意。

《走出孤獨》寫道:純粹個人的意義毫無意義,只有能夠與人共享的意義,才是真實的意義。

在我們的人生中,相比于體驗一件事,找出這件事的意義似乎更加重要。再簡單的事,我們都要站在自己的立場上加以權(quán)衡和評判。

比如木頭,必須是和人類有關(guān)的木頭;比如石頭,必須是和人類有關(guān)的石頭。

一個人如果想要擺脫與社會的聯(lián)系,只生活在極為單純的環(huán)境里,他的人生必然充滿苦難。因為那意味著他將失去與外界溝通的橋梁。

人們在感受現(xiàn)實的過程中,通常會以所謂意義(意義具有極強的個人性)作為評判的依據(jù)。所以他感受到的,只是自己給予現(xiàn)實的意義或者自己對現(xiàn)實的領(lǐng)悟。

想要產(chǎn)生真正的意義,必須跟別人建立聯(lián)結(jié)。個人眼里的意義,只是虛無縹緲的幻想。

想讓我們的人生有意義,只有一個辦法,就是讓它們對別人產(chǎn)生意義。只有為別人的人生做貢獻(xiàn),才能真正讓自己重要起來,可惜很多人都不明白這一點。

現(xiàn)在孤獨的人越來越多,根本原因就在于此。

互聯(lián)網(wǎng)使溝通變得越來簡單快捷,同時也使每個人都活在自己的世界里,對真實的世界和他人的真實想法越來越陌生、越來越排斥。所以網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常彌漫著敵意和攻擊性,隨便一個事件就能點燃戰(zhàn)火。

再加上一些充滿戾氣的“心理專家”又大力鼓吹“攻擊性”,聲稱攻擊性是生命力旺盛的表現(xiàn),是心理成熟的標(biāo)志,使得人們原本不健康的孤獨,越來越趨向變態(tài)和瘋狂。

一個充滿不健康的孤獨的社會,必將成為愛的荒原,心的沙漠。

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