本期臨寫(xiě)一篇商代晚期青銅器銘文——《小臣缶方鼎》 原拓: 微塵臨?。ǜ结屛模?/div> 實(shí)物長(zhǎng)這樣: 銘文釋文: 王易(賜)小臣(缶)渪 (積)五年,缶用 乍亯大(作享太)子乙家 祀尊。父乙。 大意: 商王賞賜其近臣渪地五年的積貯。因此作了這件鼎,置于家廟,用來(lái)祭享死去的父親太子乙。 對(duì)于這尊商鼎,著名學(xué)者李學(xué)勤有一篇論文——《小臣缶方鼎與箕子》,文章猜想小臣缶,就時(shí)孔子說(shuō)的“殷末三仁”之一的箕子。 因?yàn)閳D中字較小,費(fèi)眼,所以將圖橫屏展示。但還是不方便閱讀,在此將圖中大意摘錄出來(lái)。 此鼎原藏于清宮頤和園,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。 小臣缶是作器者,其中缶是上“午”下“口”,與說(shuō)文解字中“缶”字相合,但晚商金文中“寶”字從“缶”,不是這樣書(shū)寫(xiě)的。 因此學(xué)者有將其隸定為“舍”字的。 有人認(rèn)為小臣是一個(gè)官職,其實(shí)只是臣下對(duì)王的一種謙稱(chēng)。 “渪”為地名,“責(zé)”(積)在周代金文中常見(jiàn),《兮甲盤(pán)》中有“四方積”的說(shuō)法,就是四方附屬邦國(guó)進(jìn)貢的財(cái)物。“大子乙”即太子乙,廟號(hào),是商王的已故太子。 小臣缶方鼎是少數(shù)與甲骨文卜辭對(duì)應(yīng)起來(lái)的青銅器,所以顯得特別重要。黃組卜辭中也出現(xiàn)了“小臣缶”。癸未卜辭中,缶的前面冠有“J侯”,而J可以推測(cè)為“箕”,因此推測(cè)缶就是商紂王的叔父、帝乙的弟弟箕子。 如果缶是箕子,太子乙是其父親,那么太子乙就是武乙的太子,文?。ㄊ酚涀魈。┑男值?,也是殷墟卜辭中說(shuō)的“兄乙”。 根據(jù)李學(xué)勤的考證,銘文中的“渪”,即“湡”,在今河北邢臺(tái),商代曾做過(guò)國(guó)都。 本文的好幾個(gè)關(guān)鍵銜接點(diǎn),證據(jù)不是很充分,線(xiàn)索單一,沒(méi)有旁證支撐,猜想的成分很大,李學(xué)勤自己也說(shuō)明了這一點(diǎn)。 銘文中對(duì)李學(xué)勤解釋為“箕子”的部分,于省吾釋為“舉”,商代有很多跟“舉”有關(guān)的青銅器,比如“舉方鼎”,一般認(rèn)為這是舉族的族徽。 殷商的歷史文獻(xiàn)很少,大量甲骨文字和金文材料又未完全破譯,所以很難得出定論,此處李學(xué)勤之猜想完全是作為參考,學(xué)習(xí)考證方法而已,并不作為結(jié)論。歡迎大家一起交流討論! |
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