“生活即教育”的理念是陶行知教育理念的核心，指出了傳統(tǒng)教育脫離生活實際的弊端。當下德育改革提倡生活教育，將學習生活化，建立新型教育模式和教育理念以促進學生的全面發(fā)展。結(jié)合對學生德育的管理經(jīng)驗，筆者從實際出發(fā)分析陶行知“生活即教育”理念對中學德育的啟示。

生活即教育、社會即學校、教學做合一是陶行知教育理念的主要內(nèi)容。生活即教育的核心在于教育要依靠生活，改造生活。社會即學校，主張教育應該以社會為基礎(chǔ)，應用于社會需要。教學做合一是指在生活中，教法、學法、做法是不可分割的，教法和學法都來源于做法，統(tǒng)一于做法。

陶行知認為，教師的主要職責是教學生做人，學生的主要責任是學習為人之道。脫離生活、脫離實踐的教育會阻礙學生的身心發(fā)展，教育必須要面向生活、面向社會，走向生活、走向社會，為學生提供實踐的機會，突出學生在學習中的主體地位，強調(diào)教師在教學過程中的引導作用，使學生的個性得到全面和諧的發(fā)展。

社會發(fā)展迅速，經(jīng)濟水平不斷提升，但人們的道德現(xiàn)狀和未成年人德育現(xiàn)狀卻不容樂觀。教育工作者必須深入反思，尋求解決辦法，培養(yǎng)學生樹立正確的道德觀念。研究發(fā)現(xiàn)，當今青少年的道德形成主要受到以下因素影響：社會不良風氣，家庭教育道德的缺失，學校德育效率低下等。學校應以精細化管理為目標，創(chuàng)新思路為主題，以激勵和督促為手段，立足課堂，建設(shè)和諧校園，提升辦學效率，促進學校整體德育工作邁向新臺階。建立數(shù)據(jù)信息，通過對教師基本數(shù)據(jù)以及成就的科學化分析，明確教師的發(fā)展狀態(tài)，指出教師在工作中存在的問題和不足。以立德樹人，德育為先的教育理念建設(shè)文明班集體，通過教師和學生的共同努力，取得了良好的成效。明確在德育的建設(shè)過程中，借用教育信息化的優(yōu)勢，采用實證研究、數(shù)據(jù)分析結(jié)論、調(diào)研實踐，形成信息時代教育管理的新模式，實現(xiàn)德育管理手段的科學化。

結(jié)合“生活即教育”理念，主要從德育團隊建設(shè)、常規(guī)工作開展、德育活動開展、寢室管理四個方面開展德育工作。在德育團隊建設(shè)上深入貫徹落實“立德樹人”的教育目標，對教師進行培訓，開展德育實踐。強化常規(guī)檢評工作，細化檢評的主要內(nèi)容，明確每個部門的主要職責。落實德育的同時也規(guī)范學生的日常行為，將德育貫穿于學生學習生活的每個角落，潛移默化地影響學生，強化自身的道德品質(zhì)。創(chuàng)設(shè)學生手冊，嚴格按照其中要求展開落實懲戒制度，對學生的日常行為多督促，多檢查，依規(guī)定處理。為促進學生的全面發(fā)展，豐富學生的校園文化生活。在校開展體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、社團節(jié)、家長節(jié)等活動，促進學生的藝體能力以及綜合素質(zhì)的發(fā)展。對學生的寢室管理，是德育生活化的重要體現(xiàn)。為保證學生的起居安全，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的生活習慣，設(shè)置寄宿生安全管理規(guī)范、寄宿管理教師崗位職責、寄宿生管理條例、寄宿生管理加扣分細則、寢室內(nèi)務個人分工細則、寢室大掃除個人分工細則等相關(guān)規(guī)范，寄宿管理教師嚴格按照規(guī)章制度執(zhí)行相關(guān)規(guī)定，并且及時記錄數(shù)據(jù)，定期錄入信息系統(tǒng)，落實懲獎制度。在建設(shè)寢室文化上設(shè)置了“寢室風采”“德育高分榜”“生活小能手”和社會主義核心價值觀等相關(guān)標識，調(diào)動學生的積極性，提高學生自主生活能力。在規(guī)范寢室生活上，創(chuàng)設(shè)“寢室八條線”規(guī)范學生的日常行為，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好生活習慣，進而促進學生的全面發(fā)展，提高學生的德育水平。對于生活德育理念的確立，既需要理論基礎(chǔ)，更需要在教育教學中積攢大量實踐經(jīng)驗，以構(gòu)建較為成熟的生活德育模式體系。

當前，中學德育生活化實施的過程中，如何將德育與生活實際科學結(jié)合，深入研究德育的有效方法，仍然是教育工作者針對德育研究的主要目標。通過湖南廣益實驗中學德育生活化實踐的相關(guān)研究，得出了“生活即教育”理論對中學德育的啟示。

1.堅持以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為德育目標

根據(jù)時代要求，培養(yǎng)全面發(fā)展的人是德育的首要目標。陶行知曾指出，培養(yǎng)具有“真善美”的人是生活即教育的根本目標。培養(yǎng)敢于追求真理、道德高尚、敢于創(chuàng)新的人是德育的真諦。在培養(yǎng)學生社會生活實踐的基本能力時，要注重對學生人格的培養(yǎng)。教師應堅持強化學生的主體地位，重視學生的人格塑造，以學生為本，面向全體學生因材施教，注重學生的個性發(fā)展，促進學生綜合素質(zhì)的提高。同時，在德育實踐活動上，要積極引導學生發(fā)揮能動性、自主性和創(chuàng)造性，輔助學生提升自主獨立能力和創(chuàng)造能力。培養(yǎng)學生樹立個人價值和社會價值的意識，形成良好的道德規(guī)范。

2.注重德育內(nèi)容生活化

傳統(tǒng)的德育內(nèi)容過于理想化，與現(xiàn)實生活脫軌，這是造成德育低效的首要原因。教師多數(shù)會選擇積極正面的教學素材，將社會上陽光的一面展現(xiàn)給學生，這對培養(yǎng)學生積極向上的心理有一定作用。現(xiàn)實社會存在一些陰暗面，教師也可以借這些反面教材，讓學生認清社會現(xiàn)實，對事物做出正確判斷，讓德育貼近生活，引導學生養(yǎng)成良好的生活習慣和文明健康的生活方式。學校開展德育教育應與時俱進，強調(diào)德育內(nèi)容的時代性，與生活現(xiàn)實緊密聯(lián)系，符合社會客觀發(fā)展規(guī)律，增強學生對德育的認同感。

3.創(chuàng)新教學方法，增強德育的有效性

隨著國家對德育的重視程度不斷增強，經(jīng)過教育工作者的研究，我國德育已形成了一套比較成熟完備的教育體系。教育理論知識的灌輸誠然重要，但德育生活實踐性強，不能單靠知識說教的方法來進行。陶行知“生活即教育”理論對于解決現(xiàn)階段德育的困境，踐行德育生活化具有重要作用。學校應通過開展德育實踐活動強化學生的道德體驗與實踐，采用有效方式調(diào)動學生參與德育活動的積極性，提高學校道德教育的水平。以身作則、言傳身教、堅持他律和自律相結(jié)合的德育方法，不僅有利于學生對道德知識的掌握，更能有效地將道德內(nèi)化，使學生自覺規(guī)范日常行為。

德育是學校教育中不可忽視的重要內(nèi)容，教師應結(jié)合“生活即教育”的思想，發(fā)揮德育的積極作用，結(jié)合學生的身心發(fā)展特點，以培養(yǎng)符合時代發(fā)展需求的、道德品質(zhì)高尚的人才為己任。